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道教大辞典-第章

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羟》谓忙行人常使天根丰茂,爱惜精气,存养得所,所必为
  身命脉·故日天根。济  f洼邵康节诗“地逢雷处见天
根”:“地连雷兰。复也,冬至也。其象为正根,一阳起j:五
罔Z下t弦之象也。见者以眼见之。所谓天根者,天地之
舣源也。五行之宗祖,脱之有时,见之有处,药产神知,机
动艘鸣,时哉不可失。”参见“走根月窟”枭。
    天宫富观坛埠。奉道场所。《太清置册》…~ Ti“奉
天尊上帝之室,名日天官。”汉晋以下,几卓道之衷供奉天
尊r帝之室,皆名天言。
    天鼓  f”养生名词。以叩忻为鸣无鼓。《上清幢身
要事经》:“叩齿、E下相叩,名口兀鼓。”(2j譬语。指耳中
之声也。《灵剑子·引导子午记》:“U两手心紧按耳f J,斟
千出蓖脑户,则闻其卢。”称为击探天鼓。
    天谷  内丹私词。犹L丹日。即脑官。《道法会
兀∞:卷七十六.“内经i:‘天符,C培,守之自真。’言人上
有火粹泥丸,藏神之府也。天各元官,乃元神之室,是性
所响,是神之要,”即泥丸宵别名。见“泥丸守”条。
    天关(】)官观坛掸。始自明南极妊生官。明束权
《太清玉册》卷五:“开关之轩,自余蛄2。”南极长生官建
肯t宸天美,亢右列四天帝甘承九辅救青晁帝对,空邦
定国皓灵帝君、保镇国柞丹灵帝君、制御万神玄丑帝君。
戈之前两楹有对日:“闻回云开来三界朝天之仙们。岢窿
1霹列四灵辅弼之神君。”晓)fiIJ官。渭天有开关之门,是
为度生之官,高台之府,填死之源。与酆都相对柑,;。《上
清^霄隐书元飞洞飞:录经》:“夫摄生之士,而不舶天冉
千F关,地有酆都.开关境神,部都≠鬼。”
    天官  (l)中医名词。指^的感觉器官。《旬f…天
沦》:“耳、目、鼻、u、形能吾有接而币相能也,失是之谓天
官。”又《LE名3:“然嘲何缘而有同异?『j:缘天官。”注t“天
’肯,耳、目、鼻、口、心、体也。谓之官,言各有所司王也,”。
(2)神书。三官之。《太上三元赐福赦锥解厄消宠延J丰保
命妙经》:“三元天地水宵……天官赐福。”
    关癸  中医名词。i胃妇女月经。《太E艮文尢嗣灵
E曲直t晶妙经发挥玑“男子卦尽,即天真少;女干算数
尽,即天嬖绝。”
    天河  (l)内丹名侧。丹寐认为人与戈相鹿,宇宙
青天河,人亦有天河.^之天河即脊髓·或日督妹。《内经
·敬身格言》.“天河自尾箕寅他注于东井,而循环于天地
之间。古^云;‘水山昆仓之下+从培间复上滑之天河。’H
南宋王契真编《上清灵主大法》卷五卜九;“……此为真水
流A天河。却运天河之水入东井,领降黄乍凡东井,是为
水泛于术。”(2)中医名剥。指人体的胃脘,R秣河车(见
《道枢·百问篇》)。
    天花(1~中草药名。色红而秀,上有尺余悬丝.秋
术开花,蚺丽可爱。(&武当福地总真集》卷中)‘2)病名。儿
科常见崭。(3)神名。即无花娘娘。
    天皇神号。q阻符经三皇五诀*:“天皇者,先天之
前,五劫开化混沌之始也。天皇一气圣化万象,十天圣玉
虚圣境·明皇之祖气也。”
    天会但典节日。称干支丙午口为天会。(见£太清
蕾册》卷四)。
    天魂  内丹名词。药物异名。谓元神。《饼je篇》:
“内有正魂制水盎。”《性命崔旨·大七鼎护图说。:“若炉
内阳升《1降无差,则鼎内炎魂地魄留恋。”接五行方皿,东
_=南二同戚五,乐为术又称魂,亦生火,肝以术代元Hr,属
丁先天。永火家,火在南方为乾位,故名天魂。
    天火  (¨占称由雷电或物体自然引起的K业e。
《正传》宣十^年:“凡火.^火日火,天火口灾。”(2 J中匪
四画天
#词。葙名。有白丹·有鸡I吐丹,有水丹三种症状。见“丹
毒”条。
    天机  (1)'X赋的悟性,聪明。《rrf凡宗帅j.
’其嗜|歙深曹,其天机浅。”陈帛夭《庄于浅说》{胃自然之生
机。北弃颜之推《颇陡家训·勉毕*:“及争麓螬,体性稍
宅,田此_x机,倍须训诱。”(2)造化的瞧转。束陆祷《醉巾
草书因戏作此诗》“稚f lz1翁新悟灿,欲言直恐泄天机,”
(3)旱名。④北斗七星第三星。②即斗宿。《堪经》卷F斗
宿载南^星,办名天机。(4)内丹名词。①丹田异私。《棘
型》替一,“走机者,脐下一寸f分也,圣^r手养胎仙
处。”②弃活子时。庀仝阳子《吕纯阳真人沁园春丹州注
解》“玉机啊半夜子阳卸动之时,天机将车,A。能动旨之
m以嘘之,则走^台发+内外相符,结而为丹。”(5j雷沽名
河。指行持雷法中的岛然升降之机。《冲虚强妙恃宸£先
生家话*“随所用X机者,斗呈旋转一十儿宿之循直,了
十六曜_之激薄,二I四气之罡煞,相冲相射,方能激动省
霆。( 6)内凉名i~。指行功中的自然升降之机,宋邹浩《道
多堡》“天机者何?动机也。然有行则有住,暂住则右行。但
动则随之动,住则随之住,顺其机而已。其升也有机,顺其
机柑升,刚尤h I lr之虞。奠眸也有机,顺其机呵降,则无停
滞之锋,’
    天极  内炼名词。见“三敏诀要”泉。
    天伎  道教音乐。谓正乐的微妙技£。《皇并拯
注》卷一‘b诸眷属,柞天憧乐。”7:“与眷属芈作灭上伎
艺妙乐。天忮,“艺字解者,占共妙无不通耳。”
    天精  中医名词。(1)中医称春季枸杞叶。见“枸
杞”;(?)枸杞2别名。也粥象柴。f3)茯车的隐名,吧“获
苓”荣。
    天酒  内丹名诃。指津液。叉名乇液、琼浆。《金碧
血相类每I可墼々卷L“和台颓藉j… ?W 4”题阿长牛注:8玉
液者,毕池之水,卫口琼第、亦名最酒。”
    天君(1)雷法名阐。指心神。《道癌会元∞卷一百
丘十四:“夫天君者,心也。行落之士,但究竟元始先ti
气。以此契心,勤而勿息.H神台神,专而无一;念兹在兹,
H{处不忘大君。5(2)内炼名词。犹元神。元章希龉《道弦宗
旨围衔卫》卷下引《苟于》:“心居中虚雠冶五官,足之谢天
君。”珏!日=“丘官青,耳、目、鼻、口、形也。”
    天腊仪典IJ日。直教五腊之一。道教称正爿一n
为天腊。谓此开五帝会九气于东方青天,是死蓬都元神开
元应土皂府之n。《太清五册》卷七:“正月一n名天腊,此
日五帝会l…/J方九气青天。”
    夭乐  (J)道教在醮坛中所合奏的音乐。乐具有,
鼓、钟、碧琴,管、瑟、赣(似箜篌而誊弦)、阮、壁、笛、箫
等。《太清五册卷五“浸武帝……乃命遭士大合走乐于
星走之宫·以祀三清L帝,命萁名甘三清天乐,”(2)喻自
然音声。《…L f….大道》:‘与人和者谓之人乐,L7 1和者谓
之天乐,~静而与阴刚德,动而与阳同溅,故知天乐昔,无
天怨,无^1}.t物畏,无鬼责。一心定而王天r,见魁不
祟,其魂不疲,一心定ffi7J物服,肯以虚静推丁天地,通于
万物,此之为^乐。
天雷神名,雷法中所祭五雷神之。稚其雷'r7621
官f将,上辅五帝,F御阴阳,戚德韫萌。谓授劫之日一r,I
帝救此雷令降F凡刮,翮天覆地,妓震乾坤,爱F证月,雌
极币能尽占。肝肚雷怯巾,凡目i琏年亢早,无F玑荒,即
立坛投丽天廷,乞降此雷(见《道法会元》卷五{亢《五甫
所部》)。
    天龙神朝。失常所橐7i成之龙。乓红有』L:K龙、
控山、龙台、龙光、龙琳。
    天11“)喻心。《庄子·灭运》“其心¨勾不然
者,天门弗开臭。”《释文》“天门·谓心也;  。云j、增比”
(2)天l的门。《楚薛》垭原《儿歌.^司宿{“J ifjia天
门,精吾乘兮衰I。”《准南f·原逋.“排问闻,例天门”
后也指帝f宫殿的f』。《札T1部草堂诗笺》栏1  《宣歧救
退剃晚出左摧》:“兀¨口射昔潦榜,弃殿啃曛辩荆旗”
(〃指鼻孔。《苔子》“爰门井阉,能hf~ …f。 o”汪”走¨,谓之
鼻孔。”《大丹直指》崔j一;“甘天r门i。(挂)鼻也。是勺k牝2
门。’碴教叉称天庐为天门。《i艘七签》卷l_  …《黄艇内对
经》t“上台天门入明童.”汁“丘门,在两厢'H,即是庭姓
也;”(4j星名。《全唐文》卷九百十K唐是鞠《,L纲i后
序》“东方角亢星,列宿之长,故日寿电.
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