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是白文沉疑如寒山积雪,三是石章刻完置于椟中令童子尽日摇之以求残
破朦胧苍古之味。何震 (1530—1607年),号雪渔,与文彭齐名,并称
“文何”。他在治印创作中形成了独特的风格。一是以切刀、冲刀、或
冲切相间之法独得猛利之韵。与文彭的藏痕隐迹的镌刻之法皆然不同;
二是以“先篆后印、先笔后刀”的作风深得印面布局之妙,三是以单刀
法取代前人的双刀法,丰富了治印的表现方法,因而形成了印坛崛起的
一个新流派——“雪渔派”。此后,明代印学,名家辈出,日益昌隆,
篆刻艺术得以独立发展。
(2)极盛而作的瓷器
元明清三代是中国瓷器发展的极盛时代,明代的瓷器无论在釉色、
纹饰、还是彩绘题材上都有所创新,其贡献更为突出。
在釉色上,明代景德镇创出了“宣红”,因在宣德年间烧造而得名,
又因用作郊祭的祭品也叫“祭红”。黄釉也创始于宣德年间,与宣红并
称,是明代两种杰出的釉色。还有一种珍贵的乌金釉,在黑釉中最为晶
莹明亮。青釉和白釉也有新的发展。进入景泰以后,各种釉色更加流行,
出现了五彩缤纷的局面。
明代8朝瓷器的彩绘纹饰,在青花的基础上,又创造出斗彩、填彩
和五彩等品种,大大丰富了瓷器的表现形式。斗彩是成化年间 (1465—
1487年)的首创。据《南窑笔记》载:“成、正、嘉、万俱有斗彩、五
彩、填彩三种。先在坯上用青料画花鸟半体,复入彩料,凑其全体,名
曰斗彩。填彩者,青花双勾花鸟人物之类之胚胎,成后,复入彩炉,填
入五彩,名曰填彩。其五彩则素瓷纯用彩料画填出者是也。”这些彩绘
方法出现以后,风行瓷业,日益精湛,并为清代彩绘的进一步发展开辟
了道路。从绘画题材来说,当时绘画中的山水、人物、花鸟,四时远近
之景,或青绿或渲染,或工笔或写意,都应用到瓷器上面了。
故宫博物院现藏有“明成化斗彩云尤纹盖罐”,高13。1厘米,口径
8。7厘米,足径11。2厘米。因外底有一青花书写的“天”字,故又称“天
字罐”。此件造型端庄,外壁主题纹饰为海水云龙纹,构成波涛汹涌、
蛟龙飞舞的图案;龙身为青花线内填黄彩,朵云及海水在青花线内填绿
彩;浪不加彩,显出白浪滔天的气势。
“明嘉靖酱釉描金孔雀牡丹执壶”,高30厘米,通体满施酱色釉,
壶器里壁和底为白釉;盖顶隆起,盖纽为一只蹲坐小兽,回首瞻望,细
长颈扁腹;圈足,颈足间二侧为细长流嘴的曲柄;通体绘金彩纹饰,腹
部为桃形开光内绘孔雀栖于盛开的牡丹之中,寓意美好幸福;金彩光芒
四射,富丽堂皇;壶底有青花“富贵佳器”四字。为稀世之宝,现藏陕
西省博物馆。
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“明万历五彩缕空云凤纹瓶”,现藏故宫博物院。瓶高49。5厘米,
口径15厘米,足径17。2厘米。通体镂空彩绘8层纹饰,口部镂空如意
头;瓶颈上部蕉叶纹上端镂空蝴蝶及朵花图案,颈部两侧镂雕狮形耳,
颈下部镂空四垂云及朵花;肩部为万字锦地,四菱形“开光”;“光”
内绘四幅折枝果及鸟雀画面;腹部正中为一展翅飞翔的主凤,另有8只
飞凤曳尾振羽于彩云之间;足上部线纹锦地镂8孔,孔间各绘朵花及八
宝。主题纹饰为云凤,9条姿态不同的翔凤,连以彩云,象征着吉祥与幸
福,陪衬的纹饰有如意头,分别装饰在器体的口、颈、肩、底、足等处。
此瓶纹饰丰富饱满,紧凑和谐,彩釉华丽,施彩达7种之多,青花加红、
黄、绿、紫、褐、孔雀蓝等。如此复杂的镂空装饰图案和彩釉工艺,怎
能不“叹为观止”呢。
(3)景泰成就“景泰蓝”
景泰蓝原来叫做“铜胎掐丝珐琅”,从海外传入中国,结合瓷器、
铜器、漆器的传统技法,经过艺人们的改造创新,形成了具有华夏民族
风格的一种精美工艺,元代有大食窑,开始制作。到了明代景泰年间,
制作作坊已在城市涌现,其技艺更加精湛成熟,又以宝石般的蓝色为主,
从此就获得了“景泰蓝”的称号。
明代曹明仲《格古要论》大食窑条目记述:“以铜作身,用药烧成
五色花者,与佛郎 (珐琅)嵌相似,曾见香炉花瓶,合儿盏子之类,但
可妇人闺阁之中用之,非士大夫文房清玩也。又谓之鬼国窑,今云南人
在京多作酒盏,俗呼鬼国嵌,内府作者,细润可爱。”可见,景泰蓝在
明代已有多种用途和品种,而且也有供于内府的“官作”和用于民间的
“民作”之分。从制作技术上说,明代已普遍采用“掐丝”和“点彩”
两种方法。掐丝珐琅是在铜胎上,焊接上铜丝盘成的花纹,再填嵌各种
珐琅釉药烧制而成。点彩珐琅是在铜胎上錾出花纹,然后点彩烧成。一
件精致的景泰蓝产品,要经过制胎、掐丝、烧焊、点蓝、磨光、镀金等
30多道工序,才能圆满完成,因而绚丽多彩,豪华珍异。
从品种上说,宣德年间就出现了大量的仿古器皿、如古尊、觚、瓷
瓶、壶、鼎等等,其中高大的尊、壶、鼎等仿古铜器,已达到73厘米以
上。纹样则有饕餮、蕉花、菊花、葡萄、火焰、云鹤、狮子戏球、二龙
戏珠、楼台、山水、人物、花鸟等多种;标志着掐丝技艺的进步和成熟。
景泰年间的器物品种繁多,釉色和色调配合不断出新,走上了富丽
繁缛的高难道路。在釉料上,在宣德间的天蓝色、宝蓝色、鸡血石、草
绿、深绿的基础上,又创出了葡萄紫、翠蓝、玫瑰红等新釉色。在色调
配合上,在原有的天蓝地色外,又发明了宝蓝地色和翠蓝地色,使作品
越发显得华丽神秘。北京故宫现藏有景泰年间制作的三足炉,上有阳文
四字年款,就以翠蓝地色、紫晶法葡萄、深绿色叶片为主,这种新色料
新图案的采用,倍显色彩晶莹耀眼;加上掐丝技艺的齐整,磨光的细润,
镀金的匀实等巧夺天工的全套工艺,都达到了高度成熟的境界。
嘉靖、万历时期,景泰蓝的制作更加繁荣,画珐琅已初露端倪,到
清初便流行起来,这种新的制作方法,是在铜胎上运用各色珐琅釉药直
接绘画而成,和绘瓷有许多相通之处,因而也称之为“洋瓷”。此时景
泰蓝的装饰,也和同期的瓷器一样细丽工整、釉色繁多、花纹繁缛,技
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艺已臻于炉火纯青了。
(4)漆器之王“百宝嵌”
元明清三代的漆器制作空前繁荣,同样处于漆器发展史上的黄金时
代。特别是雕漆的创新和生产,在明代出现了两种不同的风格,涌现出
大量的杰出艺人,开发出一些极为珍异的品种,作出了极其重要的历史
贡献。
雕漆是漆器艺术中水平最高的一种高级工艺品,元代已开始兴盛,
名家也层出不穷。浙江嘉兴府的张成、杨茂等名家最为出色,影响深远。
明代嘉兴地区的雕漆直接继承了他们的风格,雕刻精细有力,刀法深峻,
藏锋不露,厚朴生动,层次分明,具有浮雕的效果。明初,雕漆名家张
成之子张德刚遵皇命来到北京,对宣德前后北京雕漆的发展发挥了重要
作用。另一种风格是云南的雕漆,以露出锋棱的特色为标志。据 《燕闲
清赏笺》载:“云南人以此为业,奈用刀不善藏锋,又不磨熟棱角。”
这与嘉兴风格明显不同。嘉靖时宫廷征调云南艺人进京供奉,因而嘉靖
时期的雕漆作品多属于云南风格。
苏州的“金漆”也是明代出色的漆器品种,著名画家仇英就是有名
的措金彩画工,苏州艺人蒋回回是制作“金漆”的杰出代表。姜千里制
作的薄片罗甸,能够表现人物故事和宋元金碧山水画,人称“姜千里式”。
此外,还有漆画、雅填彩漆等新工艺出现,都是明代8朝间的优秀品种。
“百宝嵌”是将镶嵌和雕琢结合起来的一种装饰方法,诞生在江苏
杨州。它是明末最杰出的创举,