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《套中人》〔俄〕契诃夫
小说《套中人》发表于1898年，是契诃夫最著名的短篇小说之一。小说集中刻画了别里科夫这一典型形象。别里科夫是一个顽固乖僻、因循守旧的中学古希腊文教师，他习惯于把一切装在套子里，他生活的一切内容也变成了套子。即使是在晴朗的天气，他出门也要穿着雨鞋，带着雨伞，裹着暖和的棉大衣。他害怕任何变动，时刻担心自己和别人有越轨行为，甚至连睡觉时也惊恐不安。就是谈恋爱，他也是按“例行公事”进行，想结婚又怕承担义务和闹出乱子，“生出什么事来”，恋爱对象华莲卡无拘无束的言行，尤其使他心惊胆颤。他对上司毕恭毕敬，极尽阿谀奉承之能事；谁的言谈稍有对上司不敬，他立即进行规劝，甚至向上司报告。他用盯梢和向当局告密等卑鄙手段，引起了全城人的恐惧。后来，他看见华莲卡竟骑自行车上街，认为太不体面，因此和她哥哥发生争吵，被从楼梯上推下来，总害怕被别人耻笑，以致积郁成疾而死。
十九世纪八、九十年代，俄国专制制度正濒临崩溃的年代，各种矛盾迅速激化，契诃夫痛感改变俄国现状的必要，塑造了别里科夫这一典型形象。别里科夫是俄国专制制度的产物，在这种的深刻影响下，他的思想已经完全退缩和僵化，被状在琐屑生活的“套子”里，完全窒息了创造精神。不仅如此，别里科夫又是旧制度忠实的卫道士和整个专制制度的化身。“他象害怕瘟疫一样，害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活常轨以外的东西”，拼命维护旧秩序。他不仅自己生活在“套子”里。他的存在长期危害了这个小城居民的自由，小城的生活也因此变得死气沉沉。通过别里科夫这一丑恶形象。小说深刻批判了俄国沙皇社会禁锢人的思想，摧残人的精神的反动本质。小说的结尾写到人们埋葬了别里科夫感到人心大快，深切表现了作者对别里科夫所代表的腐朽的专制制度的厌恶，揭示了别里科夫们必然走向灭亡的趋势。
小说构思精妙，结构严谨，思想深邃。在刻画别里科夫的形象时，显示了非凡的艺术功力，集中表现了契诃夫的讽刺幽默艺术，小说对于别里科夫生少细节不厌其烦的夸张性描写让人感到可笑的同时，深刻地揭示了生活的真实。
《沉船》〔印度〕泰戈尔
泰戈尔 （1861—1941）是印度著名诗人、小说家、散文家、戏剧家、社会活动家。他出生于一个地主家庭，其父为著名的哲学家和社会改革家，家庭文学艺术气氛极浓，从小受到较好熏陶。1878年他留学英国伦敦大学，攻读法律，但致力于研究英国文学和西洋音乐，回国后，从事文学活动。1884年泰戈尔参加“梵社”并任秘书，历时二十年。1901年投身教育改革，创办儿童教育实验学校，至1921年发展为亚洲文化交流的国际大学。一次大战期间，积极投入印度民族解放运动，并曾走遍世界各地，与世界文化名人组织反战和平团体。泰戈尔一生写有诗集五十多部，中、长篇小说十二部，短篇小说百余篇，戏剧二十余部。主要作品有诗集《吉檀迦利》、《暮歌》、《晨歌》、《飞鸟集》、《园丁集》；戏剧《邮局》、《红夹竹桃》、《摩吉多塔拉》；小说《沉船》、《戈拉》等。所作歌曲《人民的意志》。 19505年被定为印度国歌。泰戈尔在印度文学史上占有重要地位，1913年获得诺贝尔文学奖。
《沉船》是一部以反封建为基本主题的长篇小说，描写出身富裕的婆罗门家庭的大学法科学生罗梅西，和梵教家庭出身的姑娘汉娜丽妮相爱，但他父亲强迫他与远方不相识的姑娘撒西娜结婚时，他推托不成屈从了父命。在随父乘船接回新娘的途中，所有的船被风吹沉了。当他醒来时，他把另外一个穿着红色新娘服的女儿卡妈娜当成了撒西娜，带回家中。后来，罗梅西与汉娜丽妮意外重逢，重叙旧情，他对汉娜丽妮隐瞒了他与卡玛娜的关系，不料在婚礼上被人揭穿，对方除了婚约。有一次，卡玛拉无意中见到罗梅西给汉娜丽妮的信，明白真相，便悄然离开罗梅西，而这时汉娜丽妮打算与医生纳里纳克夏订婚。卡玛娜几经周折也到了纳里纳克夏家，原来纳里纳克夏正是卡玛娜的真正丈夫。卡玛娜与丈夫相认团聚，而罗梅西向所有的人澄清原委后，孑然一身离去。
《沉船》通过中产阶级知识分子罗梅西在爱情上的境遇和表现，反映了腐朽的封建意识同婚姻自主之间的尖锐冲突，对封建婚姻制度进行了有力的批判，对印度资产阶级的软弱性也在一定程度上提出了批评。《沉船》情节生动曲折，引人入胜，人物个性鲜明，心理描写真实细腻的艺术魅力。
《牛虻》［爱尔兰］伏尼契
爱尔兰女作家伏契尼 （1864—1960）生于一个学者家庭。襁褓丧父，随母迁居伦敦，曾就学于德国柏林音乐学院。1885年毕业回国，与流亡伦敦的各国革命者有过广泛接触，从中吸取思想养料和创作素材，其中以受俄国民粹派作家克拉甫钦斯基的思想和创作影响最深，并在其支持下侨居俄国两年。其间，接触过彼得堡的革命团体，结识了马克思主义文艺理论家普列汉诺夫，并以外侨身份作掩护，为沙皇牢狱中的革命志士传递过信件。回国后，与从沙皇流刑中逃亡的波兰革命者米哈依、伏尼契结为夫妻。此后继续参与流亡者活动，担任过俄国流亡者的《自由俄罗斯》杂志编辑，翻译果戈理、奥斯特罗夫斯基等人的作品，以及创作反映革命斗争的小说。晚年移居美国直至逝世。主要作品有《牛虻》、《奥丽维亚·拉塔姆》、《中断了的友谊》等长篇小说。
《牛虻》是伏契克的代表作，作于1889——1897年，描写“青年意大利党”的信徒亚瑟·勃尔顿刚开始参加民族解放运动时，因年轻单纯而又虔信宗教，被伪善的牧师利用他的忏悔而告密，导致他和战友一同被捕。此时又得知其最崇拜的神父蒙太尼里原是他非法生父，更使他认清了宗教的虚伪和反动，因而追悔莫及。出狱后少年时代的女友琼玛视他为叛徒而与之断绝关系；回到家中又受兄嫂的侮辱和虐待，于是愤然出走，流亡到南美洲。十三年后回到意大利已成残废，改名为范里斯·列瓦雷士从事革命活动，并以“牛虻”的笔名发表揭露和批判天主教会的文章，受到广大人民的喜爱。后私运军火，在亚平宁山区组织志义时被捕，判处死刑。主教蒙太尼里明知他是自己的亲生子，但见死不救，仍按其阶级意志同意军事当局将他处死，牛虻英勇就义。
小说《牛虻》塑造了彻底的无神文化论者和坚强的革命者牛虻的英雄形象，反映了意大利人民反对奥地利统治、争取祖国独立和统一而进行的英勇斗争，揭露了反动统治阶级和天主教会为镇压民族解放运动而勾结、狼狈为奸的丑恶面目，但是小说也有在夸大个人作用，宣扬人性论等思想局限。《牛虻》1897年出版后，立即被译成多种文字流传，在世界许多国家拥有广泛的读者，对进步青年产生过很大影响。
《我是猫》 ［日本］夏目漱石
夏目漱石（1867—1916）是日本近代杰出的批判现实主义作家。他出生在江户 （今东京）一个多子女的世袭“名主”家庭，原名夏目金之助，漱石是他的别号。夏目漱石从小学习汉语诗文，青年时代接受了汉文学所蕴含的道德观念。1893年东京帝国大学英文系毕业后，在一些学校任职，这时也积极参加正冈子规等人的俳句改革运动，成为有名的俳句作者。1900年他获官费出国留学，接受了英国文学里的启蒙主义思想的影响。回国后他在高等学校任教，从事教学工作，并进行创作。夏目漱石是明治、大正时期拥有读者的作家之一，主要作品有长篇小说《我是猫》、《三四郎》、《其后》、《门》、《过了春分节之后》、《行人》、《道草》、《心》等，其中以《我是猫》是为著名。
《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说采用新颖的艺术手法，因一只猫作故事的叙述者，通过它的经历和见闻，描写了中学英语教师苦沙弥家庭生活、他和周围各种人物的交往和矛盾关系。小说不仅抨击了食利者丑恶肮脏的嘴脸。市侩们庸俗卑劣的灵魂，也用嘲讽的笔调刻画了一群精神空虚的知识分子形象，淋漓尽致地反映了二十世纪初期，日�