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抄写员，业余刻苦写作。二十六岁时，他在莎士比亚戏剧影响下，写出了浪漫主义历史剧《享利第三及其宫廷》，生动的描述了法国文艺复兴，演出获得成功，从而揭开了法国浪漫主义戏剧一系列胜利的序幕，他也因此一跃而成为当时剧坛上的骄子。从四十年代中期开始，大仲马转向历史小说创作，所作小说计有一百多部。其主要代表作有《三个火枪手》及其续集《二十年后》，再续《十年以后》和《基度山伯爵》等，在全世界佣有大量读者。大仲马沉溺于奢侈豪华的生活，并以好色闻名。晚年贫困，依靠儿子小仲马赡养。
大仲马的历史小说多以离奇生动的情节，惊险紧张的情节和浓厚的传奇色彩而引人入胜。小说《基度山伯爵》描写法国波旁王朝复辟时期，年仅十九岁的埃及王号商大副邓蒂斯由叙利亚回马赛途中，因受死去的老船长临终之托，去爱尔巴岛会见囚禁于此的拿破仑，后又受拿破仑之托，带交一封密信给巴黎拿破仑党领袖诺地埃。不料还未将信递走，在举行婚礼之际，被押送员邓格拉司伙同弗南诬告为拿破仑党而被捕。审案检查信维尔福发现密信的收信人恰是自己的父亲，将他打入秘密死牢以灭口。十四年后，曾与他商定起越狱逃跑的神父法利亚突然发病身亡。临终前，向他吐说了基度山无人岛埋着一笔巨大财富的秘密。邓蒂斯逃出监狱后，找到秘密金窖而成为百万富翁。他先化装去马赛，以巨资反答曾接济他父亲的船主之恩，后又化名基度山伯爵去巴黎调查三个仇人的罪证，终使弗南负罪自杀，维尔福毁誉发疯，邓格拉司破产逃亡。
《基度山伯爵》以丰富的想象，惊险的场面，引人入胜的情节真实地描绘了王政复辟时期的社会黑暗、政治动荡、朝福夕祸，在一定程度上揭发了上层统治阶级的丑恶面目，表达了对受害者的同情。但小说把尖锐的社会矛盾归结为“善恶”冲突，宣扬了金钱万能、富翁主宰一切的倾向，有一定的思想局限性。
《弃儿法朗沙》〔法〕乔治桑
乔治桑本名阿芒丁·奥罗尔·露西·杜德望。是十九世纪法国著名浪漫主义女作家。她出身于一个没落的贵族家庭，在贝里的诺昂农村地区长大成人，在那里培植了对乡的理解和热爱。1817年被送进巴黎一家隐修院念书。1822年和杜德望男爵结婚。婚后她对丈夫感到厌倦，以许多风浪韵事闻名。她曾先后和法国诗人缪塞及波兰作曲家、钢琴家肖邦等文艺界著名人士同居。1831年，她离开诺昂前往巴黎，以从事创作为生。1832年以乔治桑为笔名，单独发表作品，因《安蒂亚娜》一书而获女作家声誉。1848年革命以前，她受当时进步思想的鼓舞，写出《法兰西木工互助会会员》等小说，触及现实问题，有人道主义和空想社会主义倾向。1848年后她隐居乡间，从农村生活中吸取灵感，1846—1854年间，她写了四部田园小说，《魔沼》、《弃儿法朗沙》、《小法岱特》和《打仲师傅》。这些小说充分表现了作者对乡村的热爱和对农民的同情，是乔治桑最优秀，最有特色的作品。
《弃儿法朗莎》发表于1848年，是乔治桑后期重要小说之一。女主人公玛德兰。布朗舍是一个磨坊主的年轻的妻子，她出于同情心收养了一个少年孤儿法朗莎，把他当作自己的孩子，法弗朗莎也把玛德兰当作自己的母亲。玛德兰的丈夫一直执迷于放荡堕落的生活，实际上遗弃了自己的家庭。磨坊的事务由玛德兰和法朗莎共同支撑，两人在长斯共同的生活中建立了真挚纯净的感情，彼此相依为命，但磨坊主听信了情妇的谣言，把法朗莎从家里赶了出去，法朗莎不得浪落他乡。三年过后，磨坊主在放荡的生活中欠下了大量债务，自己也染病身亡。玛德兰在精神上受到沉重打击，又面临破产的危险，因而卧病不起，奄奄一息。法朗莎闻讯赶来，帮助玛德恢复了健康，重整家业，挫败了磨坊主情妇企图吞并玛德兰全部家产的阴谋，并用自己的钱替玛德兰还清了全部债务避免了破产。他与玛德兰在深厚的感情基础上自然结成了夫妇。
小说描写了绚丽多姿，变幻莫测的大自然，基调明亮欢快，结局充满了幸福的气氛，像一曲爱情的凯歌，是乔治桑对爱的胜利的歌颂和欢呼。
《红字》〔美〕霍桑
纳撒尼尔·霍桑出生于新英格兰一个名门望族，世代都是虔诚的加尔文教信徒。家庭和社会环境中浓重的加尔文教气氛，深深地影响了霍桑，使他自幼性格阴郁，耽于思考；而祖先在迫害异端中的那种狂热，则歙他产生了负罪感。霍桑在波多因大学读书时，深为同学推重，结识了后来成为诗人的朗费罗、当了总统的皮尔斯和投身海军的布里奇。1825年大学毕业后，他主要从事文学创作。1837年出版了第一个短篇小说集《重讲一篇的故事》，从此以善写短篇小说而著称于世。霍桑的代表作品有长篇小说《红字》、《有七面山墙的房子》、《福谷传奇》、《玉石雕像》和许多短篇小说，被认为是美国文学史上浪漫主义小说和心理小说的开创者。
《红字》是霍桑的第一部长篇小说，1850年该书问世之后，霍桑一举成名，成为当时公认的最重要的作家。小说描写在不合理婚烟中埋没了青春的海丝特、白兰，因触犯加尔文教的“第七戒”即通奸罪，而被带上标志通奸的绝色A字示众。但她的同犯狄姆斯台尔教长却隐瞒罪责，逍遥法外。不肯揭发狄姆斯台尔的白兰独自受到惩罚后，避居于远离人烟的地方，靠做针线度口。不久，她的丈夫怀着复仇心理潜回美国。这个年老的术士隐瞒他同白兰的关系，并以医生身份暗中查访妻子的同犯。在同教长的接近中，百般刺探他的内心秘密。白兰见教长备受精神折磨，暗中鼓动他一起逃到“看不见白人的足迹”的地方去自“自由人”。不料狄姆斯台尔却在大庭广众中坦露了自己隐藏的罪恶，并随即死去。从此白兰带着红字处处克已助人，终于赢得人们的尊敬，使红字变成了德行的标志。
小说以耻辱的陈字为线索，表现了白兰所受的不公正的待遇，揭露了社会上的不公平，法典的不合理以及那些审判，惩罚白兰的“正人君子”的伪善和道德偏狭。霍桑接受了爱默生的超验主义哲学观，相信客观的物质只是某种隐蔽的神秘力量的象征，因此，他在作品中加意描绘荒谬可怖的现象，竭力挖掘阴暗怪诞的心理。这种晦涩的神秘主义倾向，极尽隐喻和象征、比拟之能事，使霍桑的作品产生了一种曲径通幽的意境和余音绕梁的效果，引导读者透过种种象征去探讨人物深藏的心理和主题背后哲理，取得了撼人心魄的艺术魅力。霍桑把这种表达深邃主题的小说自称为“心理罗曼司”。
作为十九世纪后期美国浪漫主义文学的代表作， 《红字》的艺术成就对当时和后世都有重大影响，霍桑渲染气氛，深控心理的手法，更是为后世所推崇仿效。
《安徒生童话》〔丹麦〕安徒生
汉斯·安徒生（1805—1875）生于一个穷苦的鞋匠家庭，母亲是洗衣女工，他自己也长期受到贫困的折磨。安徒生在父亲病故、母亲改嫁后，为了谋生来到首都歌本哈根。他在皇家剧院当杂役时，有些艺术家见他勤奋好学，帮他申请了助学金才进了哥本哈根大学、攻读文学。在 1827年开始文学活动以后，他屡屡受到打击的嘲弄。他写过诗集、小说和戏剧，以童话最为成功。从 1835年他出版第一个童话集《讲给孩子们听的故事》起，他一生共发表156篇童话和故事。其中1836—1857年间，他几乎每年都向孩们献出一本童话，作为精美的礼物馈赠正在过圣诞节的儿童们。安徒生童话使他成为 19世纪第一个赢得世介声誉的北欧作家。
安徒生童话的基本内容是诉说终年辛劳而不得温饱的劳动者们的不幸遭遇，对弱者和被压迫者寄予深切的同情，歌颂他们的勇敢和智慧，同时抨击剥削的残酷、虚伪和愚蠢。
安徒生的创作思想有一个发展过程。在1845年前为早期阶段。这一阶段的安徒生朝气蓬勃充满自信；作家的想象既丰富又活跃，作家笔下的孩子天真、烂漫、善良、真诚，弥温作家的挚爱，让人感到一种由清新、活泼、乐观而造成的魅力。这一时期的名篇有 《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《小克劳斯和大克劳斯》等。1846—1852年，是