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1966年10月19日，是鲁迅先生逝世三十周年祭日。“中央文革”召开了一个空前的纪念大会。由陈伯达主持，姚文元作题为《纪念鲁迅，革命到底》的基调报告，主题为“红卫兵战士们对剥削阶级旧事物猛烈进攻的丰功伟绩、就是对鲁迅的最好纪念”，突出批判“折中、公允、调和”，号召“发扬鲁迅‘打落水狗’的战斗精神”，“对人民的敌人绝不宽恕”；“发扬鲁迅坚韧、持久的革命精神”，任何时候都“不消极，不埋怨，不灰心，不逃避，不怕围攻，不怕‘孤立’，而是无所畏惧地相信真理，总结教训，坚持斗争，坚决按照毛主席指出的大方向继续前进”。造反派红卫兵坚决响应伟大领袖、伟大统帅、伟大导师、伟大舵手的号召，以阶级斗争为纲，在一切领域加强无产阶级的全面专政，大破“四旧”、横扫一切牛鬼蛇神。在纪念大会上发言的有鲁迅夫人许广平、两位红卫兵代表，以及全国人大副委员长、中国科学院院长兼全国文联主席郭沫若。但当时全国人民代表大会、中国科学院和全国文学艺术界联合会这三个堂而皇之的最高立法、科研、文化机构，都濒临形存实亡的厄运、已被或即将被“砸烂”了。
许广平的发言以《毛泽东思想的阳光照耀着鲁迅》为题，反复强调一个意思：“鲁迅的心，向往着毛主席，跟随着毛主席，我们伟大的领袖毛主席，是鲁迅心中最红最红的红太阳”。鲁迅由“文化战线的旗手（或主将）”，变成了仰望着红太阳、跟随红太阳转的向日葵。
郭老的发言标题是：《纪念鲁迅的造反精神》。
“造反有理”本是“文革”初期的最高指示与核心口号。郭老的发言2500余字，并未在鲁迅的“造反精神”上有所具体分析论证，更多的是引用毛泽东的有关论述，并塑造“鲁迅就是始终听党的话，无条件地拥护党的政策，歌颂党，特别热烈信仰毛主席”的新塑像。（在重新塑造这种“鲁迅塑像”时，带着塑造者自身的表态）。特别强调造反要“服从党的正确领导”，造反的最终目的是用毛泽东思想来“统一认识、统一意志、统一感情”。他算是把毛主席的意图揣摩透了。以下两节文字颇有特色，耐人寻味——
鲁迅愿意把毛主席和毛主席的亲密战友“引为同志”而能“自以为光荣”，在我看来，这可以认为是鲁迅临死前不久的申请入党书。毛主席后来肯定鲁迅为“共产主义者”，这也可以认为鲁迅的申请书已经得到了党的批准。
今天我们的时代比起鲁迅在世的当时，在一切条件上都有天渊之别了，我们每一个人差不多都有毛主席的语录、毛主席的选集、毛主席的诗词。入目有辉煌的成绩，入耳有浩荡的歌声。我们还可以亲眼看到毛主席，亲耳听到毛主席的指示。我们是多么幸运啊！
以纪念鲁迅的名义，归结为颂扬毛泽东的个人崇拜。如今看来是令人哭笑不得，而在当时当地却完全合乎“无产阶级文化大革命”的造反派逻辑。郭老在发言中，对于“鲁迅如果还活着”作出如此的“设答”——
鲁迅如果还活在今天，他是会多么高兴啊！他一定会站在文化革命战线的前头行列，冲锋陷阵，同我们一起，在毛主席的领导下，踏出前人所没有走过的道路，攀上前人所没有攀登的高峰！
以上内容摘自多年前留存的一份剪报。郭沫若的发言《纪念鲁迅的造反精神》一文，原载《人民日报》1966年10月20日，全国各大报刊纷纷转载。
1980年一首诗的设问
日历翻到了1980年，10月19日正逢鲁迅祭日。不过这年并非“逢五逢十”，而是鲁迅逝世四十四周年或诞辰九十九周年。所以一般说来没有举办什么大型的纪念活动。但是，人民群众和文化人并没有忘记鲁迅，他的形象依然活在人们心中。1980年10月20日，《人民日报》文艺副刊发表了一首诗歌《假如他还活着——献给敬爱的鲁迅先生》，作者是浙江绍兴五中教师章玉安，同时配有雕塑家潘鹤所作“鲁迅肖像”的图片。这是鲁迅去世四十四年后，人们又一次重复这个历史的话题，诗中写道——
假如他还活着，我不知道
人们将对他怎样称呼？
假如他还活着，我不知道
他会怎样向后辈嘱咐？
他也许正身居高位，
但也许——不过是普通—卒。
官高，他不忘甘为孺子牛之诺，
位卑，他绝无丝毫奴颜媚骨！
他也许已经得到了种种荣誉，
但也许——才刚刚从狱中放出。
荣誉中，他感受到新的呐喊、彷徨，
监狱里，他会写出新的《准风月谈》《伪自由书》。
他也许不再用那张印花包裹去装他的讲义，
但决不会盛气凌人地昂首阔步；
他也许要出席—些重要会议，
但不会跟着三个警卫，两个秘书。
他也许坐上了现代化的轿车，
但决不用窗帘把路边的一切挡住，
他会把手伸向每一个流浪者，
他要静听读了很多书的待业青年的倾诉……
他也许时时在洒墨讴歌“新的生活”，
但也许——正在弹毫针砭时弊世痼。
他也许有了较多的欢愉和喜笑，
但也许——正在经历着新的不安与愤怒……
（原载1980年10月20日《人民日报》副刊）
这首诗歌，道出了我国人民群众特别是广大文化人的心声。当时正处在粉碎“四人帮”以后拨乱反正、平反冤假错案、落实新政策、开始“改革开放”的新阶段。