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1．积极宣传马列主义和孙中山的革命思想。
该刊有一个鲜明的特点，读者一看便知这是由共产党人主办的一份刊物。在创刊号醒目的地方，登载了列宁的语录；在第3期扉页，刊印了共产党的鼻祖马克思的肖像。旗帜鲜明地表示本刊信仰马列主义。
黄埔军校以政治教育著称于社会，在该刊中有具体的反映，如周逸群《总理逝世后之中国青年军人运动》（载第9期）一文写道：黄埔军校“采取苏俄红军的组织和训练的方法，军事与政治并重，所以黄埔军校的学生多是能明了他本身的地位，挺身做反帝国主义的前驱。”文章高度赞扬了列宁主义的苏俄对黄埔建军做出的大力援助，说“创办黄埔军校后，中国青年军人运动，在革命史开一新纪元”。在黄埔军校任教的苏俄顾问斯塔委诺夫所作《俄国红军党代表制度》（载第7期）讲演稿，对苏俄红军党代表制度的产生、形成及主要内容和重要作用作了详细的介绍，并对军校师生提出的实际问题一一作了答复。为中国革命军队的政治工作提供了宝贵的借鉴作用。
该刊登载的《五月纪念周中不可忘记之三大伟人》（载第6期）一文，歌颂了马克思、列宁和孙中山的光辉业绩，宣传了马列主义，说“列宁对于世界革命的观察，以为西欧应实行社会革命，而在东欧应实行民族革命”，中国“民族革命的对象是列强军阀”，明确指出了中国革命的任务和性质，并极力推崇“第三国际是世界革命的总参谋部”。
《中国军人》杂志，竭力宣传孙中山思想，在仅发行的9期中，纪念孙中山的专号就占了两期，而平时每期都有关于宣传孙中山思想的文章。这一历史事实有力地驳斥了国民党右派诬蔑共产党“背叛孙中山”的谎言。“中山专号”（第4期）刊载了“中山先生事略”和孙中山遗嘱，号召人民“继续中山先生的生命，以发扬光大中山先生的精神”。“中山专号”和“特刊”（第9期）共发表论文16篇，广泛宣传三大政策和新三民主义。
《中国军人》杂志刊载的马克思像2．以打倒帝国主义和军阀为革命目标，号召全国军人大联合。
创刊号全文登载了“青军会”成立宣言和章程，其主题词是：“团结即是力量，联合即是幸福。”号召全国军人不做军阀的工具，站到革命队伍中来，实现大联合；阐述了帝国主义即是战争和军阀是帝国主义走狗的理论，指明了革命对象。
本刊反复宣传“大联合”的必要性和可能性。《敬告全中国兵友》（载第3期）一文中解释说：“只要我们认清了我们的仇敌是洋资本家和国内军阀，只要我们知道了铲除仇敌的方法是国民革命，只要我们明白了中国青年军人联合会是团结革命力量联合全国军人的地方，我们就应从速亲密的诚恳的携手，走到同一步骤同一战线上。”《中国军人与中国革命》（载第3期）的作者并号召全国军人要站到世界革命的高度来认识中国革命。
第十一章 校刊《中国军人》述评（3）
“青军会”反帝的彻底性，可说是空前的。会刊第5期刊载了《我们为什么要反对金佛郎案》等一组反帝文章，彻底揭露列强瓜分控制中国的侵略阴谋。第6期以“沙基惨案”为主题，痛斥列强侵略行径，“青军会”发表重要宣言，通电全世界兵友，打倒一切帝国主义者，取消一切不平等条约。第7期发表了周逸群所撰写的《外祸与内忧》等一组以“五卅运动”为主题的反帝文章。第8期发表了《中国国民否认一切外债》等一组文章。其他各期也相继刊载了一些反帝内容的文章。
打倒军阀，是革命军面临的现实任务。李富春在“青军会十六大”的政治报告中专门讲了打倒军阀陈炯明的问题（载第7期），说这“不仅是打倒数万的陈家军，是打倒一切反动派”，深刻剖析了军阀的反动本质。周逸群在《总理逝世后之中国青年军人运动》（载第9期）一文中指出：在广东全境统一后，实现全国军人大联合尤显重要，打倒军阀的任务已指向全国。黄埔军校学生要作为革命的种子撒向全国，使全国的军队都革命化。
3．与“孙学会”展开论战，驳斥反共言论，澄清理论是非。
“孙学会”的成立，并不是为了学习孙中山主义，而是以反对“青军会”为目的仓促组织起来的，所以，这个组织一成立，即肆意向共产党人发动进攻。《中国军人》杂志为此展开针锋相对的反击斗争。《怎样去做革命派》（载第8期）一文开门见山地辩驳道：什么孙文主义的信徒，不主张打倒帝国主义，便是孙文主义的叛徒。并警告自作聪明的国民党右翼分子，千万不要打着孙文主义的招牌和老党员、正统派的非常资格，无意中去做帝国主义所要做的工作。《“反共产”与“反帝国主义”》（载第8期）尖锐地指出：“‘反共产’的口号，是帝国主义恐慌的阴谋，倡‘反共产’口号的人，却是帝国主义的走狗——反革命派。”《总理逝世后一周年的纪念意义》（载第9期）一文，列举了国民党改组时冯自由、张继因反对“联共”而被开除党籍和受严重处罚的事例，告诫那些“戴着假孙文主义的帽子，妄自解释孙文主义的真谛”的骗子们，不要逆历史潮流而动。
对于“西山会议派”，《总理逝世后一周年中的中国国民党》（载第9期）文中批驳道：“虽然他们挂起孙文主义学会的牌子，也不过是挂羊头卖狗肉的把戏！”“以反共产为名，在北京召集第四次中央执行委员会会议，开除共产党党籍的本党党员，与本党纪律，总理意旨，大相悖谬。”有些文章还批判了鼓吹国家主义、极力反共的醒狮派，力主真正的民族解放。
这一时期，革命舆论始终压倒了反革命舆论，政治斗争相当激烈。第9期扉页登载了一条著名的革命格言：“革命的向左来，不革命的向右去。”展现了当时风云激荡的政治形势。经过论战，坚定了大多数共产党人的共产主义信念，影响了一大批青年军人，为以后中共党和军队的建设奠定了一定的理论基础。
《中国军人》杂志刊载的《革命军之禁令》4．宣传革命英雄主义，倡导出师北伐。
会刊首先引导军人要划清两种英雄主义的界线。《敬告全中国兵友》（载第3期）一文，启发军人不要“一面受军阀的利用，牺牲我们的生命，一面还要讨人民的厌恨，牺牲我们的人格”，说明那种为军阀而战的英雄主义是要不得的。第5期发表了征求全国兵友答案的8个问题，诸如：我们为什么才来当兵？我们若为军阀私人的利益去拼命杀同胞，所得来的代价是什么？只有“认清了我们的仇敌是洋资本家和国内军阀”，去流血牺牲才值得，这种精神才是革命英雄主义。
在两次东征时期，该刊积极配合前线，主要刊登了东征战事。蒋先云《从前敌归来》（载第2期）文中写道：革命军的头衔，不是赠品，也不是专利品。革命军自有革命军的本色。他以亲身经历叙述了东征战况，讴歌了革命军的英雄业绩。第5期中的一首诗歌歌颂了在东江战斗中将士们的事迹，作者写道：“壮哉，头颅未掷，尚堪杀敌；伤腿何害，流血可惜！男儿之头颅，依然无恙；男儿之赤血，换得了民众的箪食壶浆。”第8期以大量的照片报道了惠州战役的真实场景，并以很大的篇幅刊载了《惠州战役日记》，从各个方面介绍了革命将士们的大无畏精神，事迹感人肺腑，激励后人奋进。
第十一章 校刊《中国军人》述评（4）
《中国军人》杂志刊载的黄埔军校战士像革命英雄主义来自于为人民而战的理想和铁的纪律。蒋先云《六月二十三日沙基惨杀案报告》（载第6期）一文，歌颂了革命军在惨案中自觉保护人民的革命英雄主义壮举，“决心在帝国主义未停止射击之先，我党军宁愿坐死阶下待命，不愿轻离沙基”。在作战中，营长曹石泉等革命同志壮烈牺牲，活着的革命军一直到人民群众全部撤离后，才返回驻地。“青军会”在惨案后立即做出《决议案》（载第6期）：要求政府限期收回沙面，撤退外舰。如果外人拒绝交回和不撤退，我革命军人愿以武力作为后盾，誓拼热血为外交后援。《革命军禁令》（载第2期）规定了严明的纪律，犯“强占民房，硬拉伕役”等12条款者监禁；犯“纵民殃民，强奸妇女，抢劫财物”3款者枪毙。这些纪律，赢得了人民群众的称赞和支持。革命军向儿童们宣传唱道：“去年的我们——�