友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
八八书城 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

佛(季羡林自选集)-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



攀篮笠磺Ф倌暝谟《染谷坏酱Χ蓟褂胁皇橙槔业奶崞糯锒嗟男磐健L崞糯锒嗯上匀辉诜鸾谭⒄故飞闲纬闪艘还汕看蟮牧α浚胧湾饶材岬恼沉α肯喽粤ⅰH绻凳湾饶材崤墒欠鸾谭⒄沟闹鞒钡幕埃敲刺崞糯锒嗯删褪且还汕绷鳌N以谡饫锵氩钩浼妇洹J湾饶材嵩谑朗币约八鶚労蟮囊欢问逼谀冢崞糯锒嗯杀皇游樗褪蓿还泊魈臁5牵恢来邮裁词焙蚱穑捶ū淞恕A荷v《释迦谱·释迦从弟调达出家缘记》十50,58b~59a。讲到,提婆达多因为加害佛祖,堕入地狱,受大苦难。〃便发悔心,称:'南无佛!'〃如来佛于是说,他将来会成为辟支佛,名曰南无。一个罪大恶极的敌人竟能成为辟支佛,岂非天下最大怪事!僧祐说:

    祐拾检调达之历缘也,亟为戚属恒结仇雠,岂以标明善恶影响秘教乎?是故经言:若言提婆达多造逆罪堕阿鼻者,无有是处。斯乃诸佛境界,非二乘所测也。

    这一段话很值得仔细玩味。我推测,提婆达多派仍然继续存在这个历史事实,释迦牟尼派不能再视而不见了。怎样处理这一件事呢?办法就是在不影响佛祖以及佛子佛孙的面子的情况下,承认提婆达多,承认提婆达多派继续发展这一件历史事实,加以玄秘的解释。根据这个事实,我构思出来了一个佛教发展的系统。我在下面用一个简明的图表表示出来。我先在这里解释一下图表中的几个名词。〃破僧〃,我在上面已经解释过了。〃破〃的主要根由是戒律分歧。〃破部〃,是我翻译杜撰的,原文niktyabheda。〃破〃的主要根由是教义分歧。二者有所不同。但提婆达多的破僧,据我看,两方面的根由都有。这一点非常有童义。

    下面是图表:

    两条路线之间的关系,因为一方缺乏资料,我们不清楚。希望将来能得到更多的资料。无论如何,今后再写佛教史,必须改变以前的写法,把被歪曲、被遗忘了的事实重新纠正、记忆起来。

    1987年3月16日晨写完

    本题选自《季羡林学术论著自选集》(北京师范大学出版社,1991年5月版),原载《北京大学学报(哲学社会科学版)》,1987年,第4期。

    全书选载完毕,更多精彩,请见原书。呼吁购买正版。
返回目录 上一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!