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卫所并非全部承担屯田任务，因战争不能承担生产任务者，国家统一提供粮
饷。
以屯养军系明代卫所制一大特色。但从宣德年间（1426—1435年）开始，
军屯日渐破坏，主要原因是官僚权贵侵占军田，军士杂役过多，致使军田抛
荒，屯田有名无实。政府不得不减征屯田的粮食，免军田粮食归仓。
②军户制度——世袭兵制和职业兵制。明代国家的兵役制基本承袭了元
代的军户制度。朱元璋汲取了前代府兵制和世兵制的经验，实行军民分制，
军有军籍，民有民籍，严格区分。一旦一人从军，一家便永为军户，即军户
是世袭的：一人为军，其家人世代永远充军，体现了军户兼有世袭兵和职业
① 《明太祖实录》卷十四。
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兵的特点，这也是明代军制的又一特点。
明代的军户由以下6种成分构成：
第一，原来元代的军户。在明初他们必须保留军籍，承担军务。他们构
成了明代军户的第一种类型，也是老军户。
第二，参加元末红巾起义的农民及其它职业的人。他们帮助朱元璋得到
了天下，自己却永入军籍，且累及子孙后代。
第三，元朝的一些败军、降军以及一些割据势力失败后的败军和降军。
朱元璋得天下后，多次派人四处收集元朝的降军、败军，同时收集陈友谅、
张士诚、方国珍等割据势力的旧部，让他们成为“归附”，隶属各卫，永为
军户。这部分人在军户中占有相当大的比重。
第四，官民因犯罪而被“谪发”充军，成为军户，名曰“恩军”或“长
生军”。
第五，民户丁多者中抽出一人为军。这种抽丁的做法称为“抽籍”，被
抽中者即为抽充之军。在一般情况下，民户四丁中抽一丁为军，即所谓“抽
充”。
与第一种“老军户”相比，第二至第五种军户产生时间稍晚，故曰“新
军户”。
第六，垛集。民户中每3户出一丁为军户者称垛集，而另外两户则为“贴
户”。军户出的丁为“正军”，余下的壮丁为“余丁”、“次丁”。正军被
分配到指定卫所驻守，世代相袭。
军户对于卫所至关重要，一方面保证了兵源，另一方面又不误生产，是
卫所制生存之基础。但随着明代政治的日益腐败，卫所制百孔千疮，军户也
失去了原有的作用。
明代军户是国家重要兵源之一，因此国家对军户严格控制，一般的军户
必须终身服役。惟官至尚书时，方能免去军藉。能官至尚书者屈指可数，因
此免去军藉者为数有限。
军户对卫所制至关重要，但军户地位却非常之低，甚至低于民户。在法
律上，民户与军户犯罪相同，但所受惩罚，民户要比军户轻得多。军户的待
遇也十分低下。每军户除出一余丁到卫所充军外，还得多出一丁，随军服劳
役。有些地方甚至曾令每军户出2—3个余丁，随军从事各种繁重的劳役。永
乐年间（1403—1424年），一个军户竟要出3—5个丁充军。军丁入卫后，
为防止发生逃亡或兵变，一般采取大范围调动的方法，不在军户住地附近充
军，如江南军户的军丁调到江北，而江北则调至江南。军丁往往要经过长途
跋涉方能抵达目的地。所到之地，一般都是举目无亲的陌生地。军丁到达后，
因乡音无闻、水土不服染病患病者屡屡发生。
军丁前往卫所服役，其军装和旅途所需费用一律由家庭承担。军丁在卫
所服役期间，衣着自备，粮饷也不因生儿育女、人口增添而增加，所以军丁
的妻儿老小常常衣不蔽体，食不果腹。军户也不因提供军丁而免除一些徭役，
其生活状况不及民户。不仅家人如此，到卫所的军丁也不比家人强多少。军
丁受到军官们的层层盘剥，军粮也常被军官克扣，或拖欠不发。有的卫所甚
至几年不发军饷，一些军士以乞讨为生。
服役期间的军丁还是被政府、官宦权贵们奴役做苦工的对象。一些重大
工程往往由军丁完成，如修筑宫殿、皇陵、疏浚河道等。明代对外卫军士实
行班军制度，即到京师集中训练。其实，训练无多，各种徭役却不少。成化
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年间（1465—1487年），京卫军权旁落宦官之手。他们一方面让军士为他们
出苦力卖命，另一方面又向政府领饷。京卫情况如此，外卫的情况亦无二致。
一些卫所将官让军士为他们种田耕地，甚至让军士为他们捕鱼采木，贩卖私
货。军士已成为他们手中的工具和苦工。
军丁除上述种种不公正待遇外，婚姻也受到严格限制。卫军规定，军士
必须有妻室，不得独身。因为军士不仅有服役的义务，而且还肩负着为卫所
生育下一代军人的责任。为此，军户的婚姻受到种种严格限制，军户的子女
不得外嫁民户，以免人员外流。军户若想与民户通婚，也困难重重。因为民
户子女一旦与军户通婚，则终身没入军户，子孙后代永远逃脱不了军藉的严
酷制约。
明军士还受到严酷的军法管制和约束。明代以用法严酷著名，卫军中更
甚。卫军军士常受到长官的辱骂、殴打、折磨，触法者受到严惩无疑。朱元
璋曾发榜，对军士立下严刑酷法，内容骇人听闻。如军官和军士在京师学唱
者，割掉舌头，做生意者发配边远地区充军。
明朝初年，卫所制发挥作用，军户民户界限严格。卫所制失去作用后，
军户和民户的界限也逐步打破。
③京军。明朝军队中的精锐部分，都集中在京师附近。朱元璋定都南京
时，京卫共有48个。明成祖朱棣迁都北京后，将京卫增至72个。其中京军
26卫，直接隶属皇帝。明成祖讨北时，将全军步骑编为中军、左掖、右掖、
左哨、右哨五大部分，称为五军。永乐二十二年 （1424年），按五军编制，
在北京成立了五军营。五军营平时训练，战时出征，但后来性质发生改变，
成为奴役军士的主要方式。
明代还以“边外降丁三千”为基础，组建了三千营。三千营是仪仗巡哨
的部队。
永乐年间，在平交趾战役中明军得到火器，于是又设立了神机营。神机
营实际上就是火器营，装备有火铳和火枪。后因谭广进5000匹良马，又建立
了五千营，隶属神机营。
五军营、三千营和神机营并称为三大营。三大营由皇帝派亲信宦官担任
各营提督。京卫及外卫官军的训练任务主要由三大营承担，成为全国的战略
机动部队。火器和战术的发展并未改变带有防御性的卫所，而三大营则几经
变化。京军的第一次重大变化，与第一次在土木堡之变中遭受重大打击有关。
正统十四年 （1449年），蒙古瓦剌军来犯，宦官王振怂恿明英宗贸然出征。
①
50万京军在土木堡被歼，三大营“劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万”。
面对险恶的形势，兵部尚书于谦千方百计在最短的时间内补充了兵力，打退
了蒙古军队，保住了北京。于谦在军事实践中发现了京军诸多弊端，如各有
敕令、兵将不熟等，遂开始对京军进行改革。景泰二年 （1451年），他在各
营中选出精兵10万，分为五营团练。第二年，又增加5万人，重新编组，分
为10营，每营1。5万人，其余军士仍留在三大营内，称“老家”或“老营”。
但京军第一次变化是短命的。1457年，明英宗朱祁镇复辟后，于谦被杀，团
营也随之被撤销。
成化年间（1465—1487年），团营法又被恢复，是为京军编制体制上的
第二次变化。当时共选拔精兵14万，分为12个团营。12团营各有名称，其
① 《明史·于谦传》。
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中四武营名曰奋、耀、练、显；四勇营名曰敢、果、效、鼓；四威营名曰立、
伸、扬、�