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口里喊一声也是行为的话，神说只要你心里相信一下就够了。八节说，这得救的道离你不远，正在你口里，在你心里。因为死和复活的工作都是神作的，所以我们没有事，只要肯开口说一句，所有的事情都了了。凡求告主名的人，就必得救。
你也许会问，为什么这样快呢？不错，基督的工作已经成功了，但是为什么在我身上只要说一声就得救了呢？主耶稣死、复活、升天的工作，怎么能这样快的临到我身上呢？使徒行传二章就是
一点补充。使徒行传二章十七节：「神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。」我们要记得，在末后的日子，神要将圣灵浇灌凡有血气的。那么结果怎样呢？二十一节：「到那时候，凡求告主名的，就必得救。」你看见么？十七节和二十一节是相连的，是通在一起的。神说，祂要将圣灵浇灌凡有血气的；又说，到那时候，凡求告主名的人，都必得救。为什么凡求告主名的人都必得救呢？因为神将圣灵浇灌在凡有血气的人身上。凡是有血气的人，圣灵都在他身上作工。所以今天如果还有一个人，你的罪还没有赦免，你还不知道怎么得救，怎么得永生，你还没有看见主耶稣是你的救主，让我清楚的对你说，你必须记得，神已经将圣灵倾倒下来了，圣灵已经在你身上等候你，只要你一求告就得救了。
神说，祂要将祂的圣灵浇灌在凡有血气的人身上。为什么有五旬节？神所以给我们五旬节，就是将圣灵倾倒在人的身上。现在只要你开一下口，说一声：「主阿！」圣灵就进到你心里来。祂就像灯光一样，一有缝就进去。你也许不觉得光是何等会钻缝。你不信可以到隔壁房间去，用钻子在板壁上钻一个洞；只要你把钻子一拔出去，光立刻跟着进来了。它不等你看，立刻就来了。只要有缝，它就进来。神今天已经把圣灵倒在凡有血气的人身上。你只要没有死，圣灵就在你身上。你只要没有离开世界，圣灵就在你身上。什么时候你口里说一声：「主阿！」圣灵就作工。这就是求告主名。在古代的时候，我们有这样的话说，告于天地、告于父母。现在对于主，只要告一下就好了。我们平常说祷告，是祷过于告，其实只要告就够了。只要你这边一开口，圣灵就进来了。圣灵进来，就是将主耶稣所成功的工作带到你身上。
圣灵的工作——交通
所以我以往一直说，圣灵的工作就是交通。神的特点就是祂的爱，主耶稣的特点就是祂的恩，圣灵的特点就是祂的交通。哥林多后书十三章十四节说，愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的交通（原文），常与你们众人同住。神是爱，神的特点是爱。主耶稣是恩典，主耶稣的特点是恩典。末了，圣灵的特点是交通。圣灵自己一点东西都没有，祂是将神的爱交通到你身上来，祂是将主耶稣的恩典交通到你身上来。这是圣灵的工作。圣灵没有成功爱的工作，圣灵没有成功恩典的工作，圣灵是将神和主耶稣所成功的工作通到你身上来。所以圣灵的工作是交通。今天你如果问，主耶稣升天之后，什么是圣灵？我告诉你，圣灵里面充满了主耶稣的工作。祂就像光一样，如果你里面有一道缝，祂就进来。祂一进来，就将主耶稣的恩典和神的慈爱，一起都带到你的里面。朋友，你看见这里救法的完全么？
前些日子，在英国有一位很有名的主仆离开世界。自然我们知道，他离开世界是有神的主宰，我们没有一个人能说什么。但是从人看来，就有话可说。他这个人的身体是顶软弱的，生了不少年的病，医生给他预备了一种药，他只要闻一闻就会刚强起来。他就把那一瓶药放在五屉橱里。多次当他觉得难受，像是要死的时候，只要把那药闻一闻就好了。虽然有一点臭，但是很有效。那一天晚上他又觉得很难受了，就想要拿那药来闻。他要伸手到五屉橱里去拿，可是因为没有力气，也就拿不到。第二天早晨，人看到他在床上，手伸着要拿药拿不到，就这样半个身子在床外，死在那里。我不是说，没有顶好、顶有效的药，因为他八、九年之久都是靠这药维持的。当他每一次觉得要死过去的时候，闻一闻就好了。这次为什么死呢？不是没有药，也不是不要药，只是药拿不到手，所以就死了。照样，我们是要灭亡的人，主耶稣已经将工作作好了，神的药方已经配好了，只要我们世人一吃就好了。但是现在的问题是谁把这药通到你身体里，谁把这药倒到你里面去。有大夫配药，还得有人把药倒进来。圣灵的工作就是把主耶稣的工作通到我们里面来。神的爱是在主耶稣的恩典里，而主耶稣的恩典是在圣灵的交通里。所以凡得着圣灵交通的人，就得着主耶稣的恩典；得着主耶稣恩典的人，就尝到神的爱。
所以圣灵来了就给我们光，叫我们看见我们的失败、我们的堕落，叫我们看见我们是失丧的人。神作工到一个地步，你肯开一下口，你肯说一声，你心里有一个地位要主耶稣，你有一个「告于」，我告诉你，你就得救了。你不必到大礼拜堂去才得救，不必祷告才得救，不必到讲台前才得救。因为圣灵是在凡有血气的人身上，所以只要你在那里，圣灵就在那里。阿利路亚，这是事实！今天圣灵已经倒在一切有血气的人身上，所以不是我们去找祂，乃是祂来找我们。你在马路上也可以，在房子里也可以。在顶香的地方可以得着神的救恩；在顶臭的地方也可以得着神的救恩；在顶热闹的地方可以，在顶安静的地方也可以。因为圣灵已经浇灌在凡有血气的人身上，所以不管你在哪里，只要求告救主的名就必得救。
我们要明白，罗马书十章是说事实，使徒行传二章是说理由。罗马书十章只说，求告主名的人定规得救，没有说其中的缘故。使徒行传二章就说，圣灵降在所有的人身上，所以只要一开口就得救了。圣灵已经进来了，所以人求告主名就得救了。
圣灵与神的话
圣灵还作一件事，就是与神的话的关系。有许多人没有看见圣灵和神的话到底有什么关系，所以他们对于圣经的话不觉得宝贝。人用什么方法才能接受主耶稣十字架的工作呢？有许多人对这个莫名其妙。有的罪人竟然会说，主耶稣，求你可怜我，替我死。他根本不知道主耶稣的赎罪是怎么一回事。在这里我们看见圣经的话的宝贵。当神藉着祂的儿子替我们作了工之后，就用祂圣经的话来向我们宣告，给我们知道。换句话说，神将主耶稣替我们所成功的恩典，摆在祂自己的话里来送给我们：
让我这样问你，如果把主耶稣的工作从神的话里减去，那一个答数是什么？神的话如果减去主耶稣的工作，就等于零，什么都没有。神的话所以是神的话，就是因为里面有主耶稣工作的事实。什么叫作话？话就是记载事实，说事实。没有事实，话就变作假的；有事实，话就是实在的。如果主耶稣替我们成功的工作是假的，神的话就不可靠。如果主耶稣的工作是事实，如果神藉着主耶稣替我们成功了神的义，如果神在主耶稣里面悦纳了我们，那神的话就是可靠的。所以请记得，主耶稣的工作是摆在神的话里面的。在这里我们看见圣灵和神的话的关系。
我说过多次，圣灵是替神的话看门的。我喜欢我的英文名字Watchman，意思就是看守的、守望的。神将主耶稣的工作，将主耶稣所作成功的摆在圣灵里面。今天圣灵是一直在注意的看着，小心的看着，像看门的人一样，一看见有人要接受主，立刻就把神的话里面的东西解开。
前两天有一个弟兄，送我一盒糖果，盒子顶大，上面印着花，外面还用一张水红色的纸包着。上面有一封信说，这是他送给我吃的糖果。但是我所拿的是一个纸盒，哪里是糖果呢？连糖果的味道也没有。我手所拿的是纸，但我所收的却是糖果。为什么呢？因为在纸盒里有糖果。我拿回去的时候是拿着纸盒，可是我也把糖果拿了回去。今天我们所得着的是神的话，可是我们所接受的是主耶稣的工作。我们接受了神的话，我们就得着了主耶稣的工作，因为主耶稣的工作就在神的话里面。你今天信，不是信主耶稣替你作什么，是信神的话。但你信了神的话，主耶稣的工作自然就到你身上来了。所以如果你说，我头脑没有那么聪明，我不知道主耶稣的工作是怎么样；我就要对你说，神没有叫你相信主耶稣的工作，神是叫你相信神的话。你相信神的话，你就得着话里面主耶稣的