按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
吹牡胤胶螅匦胧宰乓宰陨淼哪芰拷⒙涞脑仓濉⑶蛱濉⒘⒎教搴驼教宓燃负瓮夹蔚摹敢桓鲆贫钠赐肌蛊创赵谝黄稹Ｄ堑胤奖幻枋龀伞付啻卧占洹⑸史岣唬咨涔馑频牡胤健埂Ｋ担骸肝颐堑醚凹忧孔约旱哪芰浚切┥⒉肌⒒炻业模劢钩赡持只镜男巫础！沽硪晃坏笔氯瞬钩渌担骸刚庑┎庋槿媚切┛椿の颐堑娜肆私馕颐堑南胂罅Α⒋丛炝颓伤迹缓笏腔岣颐枪睦皇桥小！�
所有阶段的灵魂在独处时，都会参与其它重要的活动。他们被期望能花点时间，集中心智帮助那些在地球上（或其它有形世界）投胎的亲人。从我搜集到的资料来看，他们会到一个称为「投射空间」的地方，输入一个「内在多次元的银蓝色飘动能量」， 然后朝他们选择的地理位置放射。我听说这是一种心智活动，为了「掌握和释放正面能量以创造某种局面」。也就是说，灵魂乘着思想的波动到特定的人们、建筑物或某个特定区域，以便慰藉或进行改变。
第10章 中级灵魂
灵魂一旦超越第二级而进入中程发展阶段，族群活动就会减少许多。这并不表示我们因此回到最初级灵魂的那种隔离状态。发展至中级程度的灵魂之所以与族群的牵连较少，是由于他们已经拥有足够的成熟度和经历，可以独立操作一切了。这些灵魂投胎的次数也会跟着减少。
我们在第三级和第四级的时候，总算准备好担当更重大的责任。我们和向导之间的关系也从老师与学生的关系，转变为一起研修的同事。由于我们旧有的向导又有了新的学生族群，发展指导的技巧也就成了我们此时的目标，以便来日成为合格的向导，担当照顾别人的责任。
之前提到过，我特别难以确认灵魂是处于传统上的第二级和第四级的发展阶段。比方说，有些第四级的灵魂在第三级时便开始朝族群向导的训练努力，然而有些第四级的灵魂却发现自己还不适合担任向导。
除了具备道德和行为的高标准，达到中级成熟度的灵魂对于自己的成就还会很谦虚；当然每个案例并不尽然相同，但我注意到在这阶段以上的灵魂，显得更为沉着与镇定。不论是在理智或是潜意识的状态下，当事人对于他人的动机都是信任多于怀疑。这些人对于人性的未来表现出正面的信心，同时也鼓舞了身边所有的人。
我对比较成熟的灵魂提出的问题，总是偏向关于目的和创意的神秘类别。我承认自己想借助这些高级灵魂的丰富知识，获取其它灵魂所缺乏的灵界信息。曾有当事人告诉我，他们觉得我想尽办法强迫他们挖出更多关于灵界的记忆，我无可否认。在这世上较为高级的灵魂们，对宇宙的生命规划拥有惊人的理解。我想尽可能地从他们身上得到这方面的知识。
下一个案例的当事人是处于第三级较高段的发展，放射出不带任何红色调的黄色能量。这个当事人是个身材瘦小的近五十岁男人，外貌平凡无奇。我们认识的时候，他显得沉默，对我谦逊有礼，我感觉他有点不苟言笑。他那超然的谦逊态度多少让人觉得有点不太一样，似乎只是心底较强烈情绪的掩护。他最引人注意的是那双闷闷不乐的深遂眼睛，当他开始滔滔不绝地介绍自己时，那双眼睛给人的感觉更为强烈。
他说他在一个慈善机构工作，负责分发食物给无家可归的人， 之前曾做过新闻记者，这个当事人远道而来和我讨论他对工作的倦怠感。他说他累了，想要安静地独自度过余生。因为他与我的第一段催眠过程是许多前世的重点回顾，所以我们也比较清楚什么样的过程适合用来了解他此世的因果。
我让这个当事人快速回顾一系列早期的前世，最早始于三万年前的石器时代，他的第一世是克罗马农人（Cro…Magnon）的男性。当我们把时间往后推，我发现他一贯的孤狼行为模式，而不是平常的部落聚集生活。从公元前三千年到五百年间，他有许多世是在中东，也是早期苏美、巴比伦和埃及文化中城邦兴起之际。然而，即使他以女人的身分投胎，他还是经常避掉家族的牵绊，包括没有小孩。身为男人，他则喜欢流浪。
时光推到黑暗时代的欧洲，我自然也很习惯这个叛逆灵魂抵制专制统治的社会。我的当事人在这段时期鼓舞人们远离恐惧，但是并未加入任何反对党派。即使遭受困难和许多失败，他仍然以浪人之姿保住自由。
有几世比较没什么意义，但是我发现他在十二世纪时的那一世，是个叫做阿兹特克的中美洲男性，组织一群印第安人反抗神父的压迫。他无亲无故，最后遭到杀害，生前不断推动宿敌的部落和平相处。
这个灵魂在十四世纪是个编纂欧洲史的人。为了更了解亚洲人，他延着丝路旅行至古中国。对于语言总是轻而易举（如同他此生），他在中国的农村快乐地活到老，最后死于亚洲。他在十七世纪初的日本，是血鹤族的成员之一。这些男人是受到尊敬、独立的武士佣兵。这一世结束前，我的当事人在德川将军的统治下深居简出，因为他曾经提供较为弱势的对手关于战争的策略。
这个灵魂几世以来常当个局外人，为了寻求真理而足迹踏遍许多地方。他不断寻找合理的生命意义，同时在过程中协助擦身而过的人。当他以十九世纪美国边疆农夫的妻子身分出现时，我着实感到惊讶。农夫婚后不久便死了，原来，当事人蓄意投胎成为带着孩子的寡妇，以期担当一部分责任，学习以往缺乏的生命形态。
此阶段结束后，我了解到这个灵魂是比较成熟的老灵魂，即使他还有许多我们没有回溯的前世。既然这个灵魂正朝第四级发展，当我发现他的第一世是在七万年前而不是短于那一半的时间时，我一点也不惊讶。然而，就像我之前提过的，灵魂并不见得需要经历上百次投胎才能进步。我曾经有个当事人仅仅花了四千年的时间便进入第三级——这是相当优秀的表现。
我和当事人谈到他这一世的生活，以及他前几世习惯学习的方式。他说自己从不曾结婚，而那种与世隔绝的关系对他最好。我建议他考虑其它的选择，主要是因为他在许多世中缺乏与人的亲密感，所以妨碍到他的进步。这个阶段结束后，他对于下次就要进一步发掘内心对灵界的理解，感到有些焦虑不安。隔天他到达后，我带他进入超意识状态，然后便开始回溯过去。
◎案例22◎
纽：你在灵界叫什么名字？
人：我叫聂森。
纽：聂森，现在你身边有其它灵魂吗？还是只有你一个？
人：（停顿）我和两个长期的伙伴在一起。
纽：他们叫什么名字？
人：瑞尔和仙姬。
纽：你们三个是某个较大的族群中，一同研修的成员吗？
人：以前是……但是现在只有我们三个……频繁互动。
纽：你们三个现在正在做什么？
人：我们正在讨论投胎后互相帮助的最好方式。
纽：告诉我你们为彼此做了什么。
人：我帮助仙姬原谅自己的过失，并且欣赏自己的价值。她不能老是在世上像个妈妈一样照顾别人。
纽：她如何帮助你呢9
人：理解……我所缺乏的归属感。
纽：给我一个例子，就这一点仙姬是怎么帮助你的。
人：嗯，我在日本的武士生涯结束后，她成为我的妻子（某件事情正困扰着聂森，稍做停顿后，他作了以下的补充说明）。瑞尔喜欢和仙姬配成对，我通常是一个人。
纽：那瑞尔呢？你们两个怎样互相帮忙？
人：我帮他培养耐心，他则不让我避世。
纽：你们总是以两男一女的组合来地球投胎吗？
人：不，我们可以改变——也确实这样做过——但是这样的组合让我们感到最舒服。
纽：为什么你们三个会从原本的族群独立出来呢？
人：（停顿）哦，我们在这里也见到其它成员……有些人没有同我们一起进步……少数几个则远远超越我们。
纽：你们有向导或是老师吗？
人：（轻声）她是爱蒂丝。
纽：听起来你似乎很敬仰她。你和爱蒂丝的沟通良好吗？
人：是不错——不过并不代表我们没有意见不合的时候。
纽：你们之间主要的不合是什么？
人：她很少投胎，我告诉她应该要和地球现在的情况多作直接的接触。
纽：你们与爱蒂丝在精神上的契合程度，是否让你们是以晓得她身为向导所经历过的所有背景？
人：（一边摇头、一边沉思）不是我们不能问……但我们只会质疑自己晓得的事。爱蒂丝会告�