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作者：程蒙恩 文章来源：网络 点击数：457 更新时间：2006…5…26
把我们一生献给神
罗马书十一章三十六节至十二章一节：“因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远，阿们！所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”基督用宝血买赎了我们，我们的身子是圣灵的殿，就应该是属于神的。神的心意是要得着人，祂从不勉强人奉献，祂是感动人，将祂自己启示予人。神更用爱激励人，在罗马书第十一章末后，保罗赞美神说：“深哉，神丰富的智能和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。”保罗看见神救恩的奇妙：外邦人和犹太人能以得救，都在神全盘的计划中，他就赞叹说：“深哉，神丰富的智能和知识！”神实在有计划、有聪明、有智慧，祂由一本创造万有：当人堕落以后，祂藉着耶稣基督的救赎，得着了犹太人和外邦人，得着了在基督耶稣里的众圣徒，又向他们表明自己的心意，因为万有都是本于祂，祂是使无变为有的神。我们所见的一切，全都本于祂：万物都是藉着祂造的，凡被造的没有一样不是藉着祂造的；万有是靠祂而立，并且万有也是为祂造的，所以我们就应该归于祂。
认识掌管万有的主
圣经说：“万有都是本于祂，倚靠祂。”今天万有若不靠着神，就不能够存在下去，圣经告诉我们：“神常用祂的权能托住万有。”万物需要管理。以香港来说，她需要计算机系统管理整个交通网络，如果有一天计算机系统发生故障，整个城市就会陷入混乱之中。更何况这个浩大的宇宙，岂不更需要一个主宰？每一个星球都围绕着自己的轨道运行，如果偶然有行星偏离轨道，就可不得了，星球一旦互相碰撞，大灾难便会发生。仅仅一个银河系就有不知多少亿的星体，如果有一颗出现差错引起天体相撞爆炸，世界便完了。但为何每一个星球都照着自己的轨道运行呢？照科学角度来说，这是由于宇宙中有一种称为互相吸引的律，星球之间因着彼此牵引而能安定在某轨道上。就如地球，因着有地心吸力的缘故，人可以在地面上行走，不致漂浮在空中。任何一种生命都有一种控制律，而宇宙中也有一个律。
牛顿是一位很热心服事主的科学家。有一次他的学生问他说：“在这宇宙中有没有神呢？”牛顿正摸着一个地球仪，就对他的学生说：“你真笨！我告诉你，这里有一个地球仪，如果不是有人先推它一下，它绝不会自动旋转。浩大的地球，若不是神先推动它，如何自转呢？那原初的力是从何而来呢？”宇宙是由神创造的，地球好像在永不止息的旋转，到底是谁使它旋转的呢？牛顿就告诉他的学生说：“当然是神！如果没有神，这个世界就完了！”
宇宙有一位造物主，万物都是本于祂，也是倚靠祂，正如圣经所说：“祂常用权能托住万有。”一个小小的国家尚且需要总统，浩大无边的宇宙需要神来管理。神用祂的权能托住万有，所以圣经告诉我们万有应当归于祂。宇宙的终局，就是圣经所说的新天新地──旧的天地都要过去，神要创造新天新地，所有神的子民都要归到那里，与他们的主完全合一。
奉献给神，叫祂得荣耀
万物是本于祂、倚靠祂，也理当归于祂，所以我们一生下来便是属于神的。当我们堕落之后，祂藉着基督耶稣宝血的救赎，叫我们属于祂；照着我们的本分，就应当归于祂。保罗说：“愿荣耀归给祂，直到永远！”当然神的心意是要诸天述说祂的荣耀，但神更愿从我们这班蒙召的儿女身上得着荣耀，然而当我们祷告“愿荣耀归给祂”时，到底神怎样得着荣耀呢？如果神救赎了一群子民，而这群人都不肯属祂，神能得着荣耀吗？“荣耀归于神”不是口说而已，更重要的是你这个人完全属于他。保罗绝不是随便说“愿荣耀归于神。”而是有实际行动的，若每一个神所救赎的众子，都愿奉献一生给祂，那时我们的神多荣耀啊！神的众儿女围绕着祂的宝座，昼夜赞美祂、事奉祂，这才真正叫我们的神得荣耀。你当说：“主啊，我不属于自己，我的一生是属于你！”罗马书十二章一节说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”当神向保罗启示祂创造万物、永远的旨意时，保罗便接着说“所以”，这表明十二章是十一章的延续。原文圣经并没有章节，它们是后来才分开的。当保罗看见神荣耀的旨意时，他真是不能自已了，他不但把一生献给神，更巴望所有属于神的人都看见这个真理，并作出响应，因此他说：
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们。”为什么我们要奉献？因为万有都是为祂造的，都是本于祂、出于祂、归于祂的，说得更贴切点，就是为了让祂得着荣耀。
神以慈悲劝我们奉献给祂
保罗说：“弟兄们，我以神的慈悲劝你们。”神的慈悲是神的爱：神从来不强逼我们奉献给祂，促使我们奉献的是神的爱。亲爱的弟兄姊妹，如果照客观的事实来说，我们本来被造就是为着祂，也是属于祂的，然而神不只是让我们知道真理，祂更盼望我们奉献给祂，祂以爱来感动我们。神的慈悲说出神的爱，哥林多后书五章十四至十五节说：“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”我们要把自己的一生奉献给神，不但是因为看见真理，更因为基督的爱，所以“以神的慈悲”就是“以神的爱”。神的爱在什么地方彰显出来？圣经告诉我们，当神差遣耶稣基督为我们的罪死在十字架上时，神的爱就在此向我们显明了。在这宇宙中，有一种爱是我们难以表白的，它是无条件的，是白白施予我们的，更是临到不配蒙爱的人身上，这爱就是神长阔高深的爱。是的，神竟然爱我们，把祂独生爱子耶稣基督赐给我们，经上说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。”（约三16）神爱我们到一个地步，连祂的独生爱子也赐给我们！在被造的宇宙万物中，我们不但看见神爱我们，祂造我们时，更是早已为我们预备了万物。当我们堕落以后，神又差祂的爱子来寻找我们，甚至把祂的爱子赐给我们，成为我们的基业和祝福，这是何等奇妙的爱！
本来我们不配得神的爱，因我们是可恨的，又是彼此相恨，然而，神按着所定的日期，差遣祂的儿子降世，且为我们的罪死在十字架上。世上任何的爱都是双方面的，如果神一直爱我们，但我们一直背叛祂、不要祂，这是不合理的。当你软弱、失败、灰心、跌倒的时候，主没有离弃你。许多时候我回想一些经历，实在感到我们的神充满爱。我看见有些信徒埋怨神，但神照样爱他；有些人离弃神几年甚至几十年，回过头来，神还是爱他。浪子回头，父亲的爱永远没有改变，神实在是爱我们到底；人的爱会改变，神的爱永不改变。巴望我们将自己奉献给神是因为基督的爱。这样，即或在事奉的途中有软弱或失败，因基督的爱你要回转。正像西门彼得一样，他曾发咒起誓不认主，但因为主耶稣爱的眼睛回头一望，他就出去痛哭悔改，马利亚也因为基督的爱把香膏倒在主身上。因着基督的爱，彼得在跌倒之后，仍回转跟随耶稣；因着基督的爱，保罗愿意为祂殉道；因着基督的爱，历世历代多少的先圣为着福音劳苦，把他们的一生献上。我巴望基督的爱感动你，使你也把自己的一生毫无保留地奉献给主。
爱绝对不是单方面的，神爱我们，甚至把祂的儿子赐给我们，我们爱祂又有多少呢？难道我们还要保留自己的青春、学业、才能、时间、钱财和一生吗？难道我们还吝啬自己的爱情吗？我们不是应当毫无保留地献给祂吗？祂爱我们，为我们舍命，我们爱祂又有多少呢？我们是否爱祂，以致将一生奉献给祂，把我们的爱完全献给祂？爱永远是双方的、是对流的，神的爱流到我们身上，我们的爱也应当流到神那边，绝对不能只是接受而不回报。面对爱我们的神，