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中。
（2）《田功农时》所反映的小农经济
公元前8至前6世纪，随着经济迅速发展，氏族公社进一步瓦解。
在氏族公社瓦解的过程中，一方面出现了占有大片土地的氏族贵族和富
有者，一方面又出现占有份地的广大小农。
古希腊诗人希西阿德所写的《田功农时》反映了公元前8至前7世
纪希腊小农经济的状况，尤其是反映了他的家乡彼阿提亚的情况。《田
功农时》中所反映的小农经济有以下几点值得注意：
①小农以农业为主，使用的农具有镰刀、斧头、犁、鹤嘴锄、货车
等等。使用的劳动力除自己和家人之外，还有奴隶、雇工。农作物有谷
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物、小麦、葡萄等等。在耕作制度上存在着休耕地。 《田功农时》主张
小农要勤奋，如说：“耕作的时节一经到了人间，你和你的奴隶都一样，
就得马上赶快在耕作的季节耕作，不论雨天晴天，黎明即自奋起，以使
你的田地丰盈。要在春天耕种；但休耕地在夏天开掘也不至使你失望。”
耕地主要使用犁，靠牛牵引。如说：“要在家里准备好两把犁……这样
做最好，因为如果你弄坏一个，你可以用另外一个驾牛。……要有两头
牛，是九岁的公牛；因为它们的力量是用不尽的，它们正当其青春时代，
最会干活。不要让它们在犁沟里打架，损坏了犁，还会误了工作。要一
个年在四十岁的伶俐的人赶着它们。……这样的人会留心自己的工作。”
要“使每一品种都按其季节长成，就得播种一片，耕作一片，刈割一片”，
“懒汉不能使他的谷仓充满”。
②小农进行的多种经营：首先要从事与农业有关的木工，如说：“阵
雨把树叶打落地上，树木不复长成，这时用你的斧头砍下的材木比较不
易发生虫蛀。因此要砍伐你的木材：这是干这一工作的时节。砍制一个
三尺宽的臼和一个三全腕长（约五尺多）的杵，以及一个七尺长的轴……
用来制造十掌尺宽的货车。还要砍伐许多弯曲的木材，而当你发现犁材
时，就要把它带回家去，还要在山上或田野寻觅一株冬青槲树；因为驾
牛犁田这最坚固”。还要从事种葡萄的工作，如说：“春天刚刚开始，
要在她还未到来之前，修剪葡萄藤，这样做最好”。畜牧和家畜饲养也
是经常的工作，如说：“要收集刍草，使你的牛和骡有足用之物”，“羔
羊最肥，酒也最甜……。在这时候，我要找一处荫凉的岩壁，带着卑布
里斯 （在色雷斯）的酒，一块凝乳，乳羊的奶，在森林中养育而尚未生
犊的小母牛的肉，初生的小山羊的肉，然后坐在荫影下，饮着美酒。”
小农还要用船航海去从事商品交换，如说：“等到航海的季节到来，那
时再把你的快船拉到海里，在船上装载一批合用的货物，使你可以获利
回家。……你的父亲和我，因为生计不足，都曾经常航海。”“要把你
的货物装进一个大船；因为只要风儿不加害，装载愈多，获利就愈大。”
此外，还要从事谷仓的建造等等工作。
③小农使用着奴隶、雇工，而小农自己也被剥削、压迫而面临着破
产的命运。关于小农家使用着奴隶、雇工，《田功农时》有清楚的记载，
如说：“首先要弄到一所房屋，一个女人和一头耕牛，这不是老婆，是
用来赶牛的买来妇女（女奴）。”又说当播种谷物时“要有一个奴隶拿
一把鹤嘴锄紧跟后面，把种子掩埋，使鸟儿难觅。” ‘还在仲夏之时，
就要命令你的奴隶们： ‘夏日不常，速建仓廪。’”又说，在收获刍草
时“要让你的奴隶休息一下他们那可怜的双膝。”这些小农除使用奴隶
外，还使用雇工，如说，收获谷物后，“当你已经把所有你的物资安全
地存放屋内时，我劝你马上把你的雇工解雇，而寻找一个没有小孩的女
佣；因为一个佣人要看养孩子是很麻烦”。
《田功农时》把贵族比作欺凌弱者的老鹰，把小农比作受欺凌的夜
莺。老鹰抓住夜莺，夜莺悲鸣，老鹰说：
“可怜的东西，你有什么好叫？一个比你强得多的正在紧紧地
抓着你，
我带你到哪里你就得去，那管你是鸣禽。
我把你当作我的一餐，或是让你走，全凭我的高兴。
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谁要是反抗强者，那真是一个愚夫，
因为他不能作主宰，却只有受苦受辱。”
这说明氏族贵族和小农这类平民的矛盾是很尖锐的。
公元前6世纪初希腊一些地区土地已可自由买卖。如梭伦在取消债
务奴隶制颁布“解负令”的前夕，“曾预先告诉一些贵族，……这些人
借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富
翁；据说后来祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。”①这一记载说
明公元前6世纪初土地买卖的现象已经普遍，土地私有在发展之中，个
体农民在不断分化之中，梭伦改革时把雅典公民按财产分为四等，也说
明公民贫富分化的状况。在这四个等级中，三、四两个等级为个体农民，
他们要负担兵役和与此有关的费用。此外，小农还要缴纳赋税。梭伦之
后庇西特拉图僭主统治时就向小农“抽取产品的什一之税”②，也有说
抽取二十分之一的税③。
（3）公元前8至前6世纪希腊的阶级关系
公元前8至前6世纪是希腊生产力大发展时期，也是希腊奴隶制城
邦国家的形成时期，这时期希腊历史的发展存在着两种不同的道路：一
种以斯巴达为代表，在生产力发展的基础上通过军事征服建立的奴隶制
国家；另一种以雅典为代表，随着生产力、商品经济的发展，国内阶级
关系发生变化而出现的奴隶制国家。
①斯巴达的阶级结构。斯巴达地处伯罗奔尼撒半岛东南的拉哥尼亚
地区，早在迈锡尼时期这里就出现了一个城邦国家。多利亚人南下后占
领了拉哥尼亚，到公元前9世纪末才开始建国。据说公元前825至前800
年来库古在斯巴达进行改革才开始建国。公元前800至前730年间斯巴
达人征服了拉哥尼亚，在攻陷拉哥尼亚南部的黑劳士 （希洛）城后让全
体居民作斯巴达国家的奴隶，这些奴隶就叫做黑劳士。这时黑劳士式的
奴隶制开始建立。不久，斯巴达又向西侵略拥有肥沃土地的美塞尼亚，
战争历时达20年之久（约公元前740至前720年），这是第一次美塞尼
亚战争。这次战争美塞尼亚失败，所以大片国土为斯巴达所占。60年以
后，不甘屈服的美塞尼亚人举行武装起义，又发生了第二次美塞尼亚战
争（约公元前660至前645年），由于战争失败，所有美塞尼亚的国土
都被斯巴达占有，没有逃走的美塞尼亚人都沦为斯巴达国家的奴隶——
黑劳士。由于需要对美塞尼亚人加强控制、镇压，斯巴达原有的制度逐
渐发展、强化，才建立了一套完整的压榨国有奴隶的制度。这套制度大
约从公元前8世纪初开始到前7世纪中叶才形成的。这套制度所反映的
斯巴达的阶级关系主要有以下几点：
其一，斯已达的土地国有制是斯巴达经济生活的基础，决定了斯巴
达社会的阶级结构。“斯巴达人”是居于统治地位的奴隶主阶级。全国
土地按户分给公民，世袭占有，不能买卖。土地上的劳动者是被征服居
民转化来的国有奴隶，即黑劳士。这些国有奴隶耕种着斯巴达人的份地，
并按规定向斯巴达人缴纳谷物，不能多收。主人对奴隶不能买卖，斯巴
达人彼此之间是平等的，他们还为这套制度取名为“平等人公社”。斯
巴达人全盛时期有9千户人，传说中改革者来库古曾重新分配土地，“把
属于斯巴达城的土地划成9千份分给同样数目的纯粹斯巴达人。但是有
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些人说来库古只给斯巴达人分了6千份土地，其余3千份是以后波利多
努加上的；又有一些人说，在9千份中，来库古分的只有一半，波利多
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