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品经济发达，人口众多。这8大名城是：摩揭陀的王舍城、迦尸的波罗
钩恰⒕尤薜纳嵛莱呛哇u陀城、拔祗的吠舍厘城、鸯伽的赡波城、
拔沙的憍赏弥城、犍陀罗的咀叉始罗城。这8大城市中的手工业有18种
行业，有纺织、制陶、铁器制造等等。城市郊区出现了专业性的手工业
村，如铁匠村、木工村、陶工村等。手工业者为发展手工业生产组织了
手工业行会。城市商业的发展也促进了商业行会组织出现。当时城市商
品经济的发展有以下特点值得注意：其一是大多数城市都有陆路和水路
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的运输线。次大陆的重要商路有两条，一条是恒河流域通西北部的商路，
这条路由摩揭陀首都华氏城的港口沿恒河水溯水而上，越恒河、印度河
分水岭至旁遮普，与中亚、西亚的国际贸易线路相连接；另一条路由北
通往南方德干高原北部的道路，这条由喜马拉雅南麓向南至恒河流域和
中印度，越那马达河，向南可至德干高原北部，向西可至西部沿海地区。
这两条主要商路不仅沟通了次大陆广大地区的城乡贸易，而且沟通了内
地与西北、内地与东部沿海各港口之间的海上贸易。其二，商业贸易中
使用着金、银、铜等各种不同名称的货币作通货。这些货币上打着各种
印记。贵金属货币有不同单位和名称。有时直接使用银条。货币的广泛
使用方便了商业贸易的发展，同时也标志着商业贸易的扩大。其三，商
人阶层“塞蒂”（钱业主）在商业活动中起着重要作用，他们有巨额资
金又控制原料，并组织、控制了手工业和商业行会。他们势力雄厚，在
各大城市、各地区之间建立了商业网点，是有影响的社会势力。大商人
与王室贵族互为依赖、支持。国王须依靠商人在商业活动中获得赋税收
入，得到财政支持，而王室贵族对奢侈品、军需品等物品的需要，对商
业的发展也起了积极的促进作用。因此，大商人新兴奴隶主阶层是君主
制国家政权的有力支持者，而君主政权又以新兴的大商人奴隶主阶层为
其重要的社会基础。
城市工商业的发展和新兴的商人奴隶主阶层的兴起，促使奴隶制由
家庭奴隶制向劳动奴隶制转化，奴隶劳动逐渐地被使用于手工业作坊、
农业、矿山、运输业方面。迦尸的波罗钩怯信ゴ澹骋桓雠ブ鳌�
有14个奴隶村。《佛本生经》中也出现了大量奴隶制的材料。这说明列
国时代奴隶数量有所增长，奴隶在生产部门中扩大了使用。
（2）种姓制度与新兴奴隶主阶层的矛盾
列国时代各国之间不断发生战争，在战争中以王权为代表的刹帝利
阶层发展了起来。尤其摩揭陀在发展中越来越强大，从称霸恒河流域，
进而统一了次大陆北部，在长期战争中以王权为代表的刹帝利阶层拥有
强大的势力。摩揭陀原都王舍城，约在公元前462—前430年迁都华氏
城。华氏城位于恒河、宋河汇合处，水陆交通方便，商业上和战略上的
地位非常重要。从迁都后，以王权为代表的刹帝利军事、行政贵族的经
济、军事势力更加发展。这个新兴的奴隶主阶层要求无限地扩大王权势
力，于是同婆罗门旧的氏族贵族在政治上和经济上的矛盾日益尖锐。刹
帝利新兴奴隶主阶层对婆罗门位于四种姓之首和位在自己之上的特权地
位非常不满。
列国时代城市商品货币经济的发展，大商人 （钱业主）新兴奴隶主
阶层的势力迅速兴起，迦尸的波罗钩侵杏�50户豪富，大多属于新兴
的大商人钱业主阶层。《增一阿含经》说他们“金银财宝……仆从奴婢
不可计”均属上层吠舍种姓出身的奴隶主。这个出身吠舍的新兴的商人
奴隶主阶层对婆罗门旧氏族贵族的特权和种姓制度的束缚也极为不满。
刹帝利新兴奴隶主阶层在与婆罗门氏族贵族种姓的斗争中，与上层
吠舍结成联盟。而新兴的工商业奴隶主阶层为发展商品经济，也需要君
主、王权的支持。这两个新兴阶层从自己的利益出发共同反对婆罗门氏
族贵族。佛教典籍有不少人民起义的故事，都是反对婆罗门和与婆罗门
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站在一起的国王的。如《佛本生经》第432篇说：有个会魔术的青年给
波罗沟囊还醣涑霰ξ铮飧鐾跞刺烁鞴宋实钠怕廾诺幕埃�
把宝物藏起来，反逼变出宝物的青年供出贼来等等。最后青年在城乡居
民大会上揭露了国王和那个顾问婆罗门，人们十分愤怒，为了不让他们
再干坏事，打死了国王和那个婆罗门，并立即推变出宝物的青年为王。
《佛本生经》第542篇说，在波罗沟墓踔赜靡桓銎怕廾殴芩痉ā！�
此人贪脏枉法，剥夺了原来主人的产权而把财产判给别人等等，最后愤
怒的群众起来杀死了这个婆罗门。这些佛教故事反映了群众对婆罗门和
站在婆罗门一边国王的不满，也反映新兴的刹帝利和商人奴隶主阶层对
婆罗门和种姓制度的矛盾。
（3）土地所有制的变化
列国时期土地属国王所有，即属国有。在国有的名义下，土地归村
社占有，又通过村社分给农民作份地占有、使用。农民也因此要向国王
缴纳田赋。
土地私有制虽未广泛出现，但已有一定程度发展，富裕的“农庄主”
（伽哈帕蒂）已拥有较多私有土地，并使用雇工和奴隶耕种。这些私有
者也要向国家缴纳田赋。
《阿含经》载有国王封赐给婆罗门、臣属土地的记载。《佛本生经》
载有国王把1个、5个、甚而80个村庄的土地封赐给臣下。受封者享有
封地的年收入，而没有土地所有权。所以，通过封赐，这些人得到大量
土地。如，《杂阿含经》载婆罗豆婆遮的大田庄有“五百具犁耕田”；
《佛本生经》中载一个婆罗门有一千迦哩娑 （约8千英亩）耕地，这些
土地有一半使用雇工耕种。
总之，列国时期政治上由列国并立到摩揭陀统一；思想文化上佛教
产生并开展了反婆罗门教的斗争；经济上则是城市商品经济发展和土地
私有制开始发生，随此出现的则是新兴奴隶阶层反婆罗门和种姓制度的
斗争。
3。孔雀王朝时期次大陆的经济发展
公元前324—前187年是次大陆历史上的孔雀王朝时代。孔雀王朝首
次统一了次大陆绝大部分领土，建立了一个奴隶制中央集权的统一帝
国，是印度古代奴隶制经济的典型发展时期。所以，了解这时期的经济
发展对认识印度古代历史发展有重要意义。
公元前327年马其顿亚历山大灭波斯后侵入次大陆西北部，并征服
了五河流域（旁遮普）。由于士兵厌战和摩揭陀的难陀王朝强大，亚历
山大于公元前325年撤回巴比伦。亚历山大北撤后，次大陆北部人民起
义到处发生，一个名叫旃陀罗笈多的人领导人民驱逐了侵略者，并于前
324年自立为王，其后攻下摩揭陀的首都华氏城，推翻了难陀王朝，统一
了次大陆北部。旃陀罗笈多出身于一个养孔雀的家族，故他建立的王朝
称孔雀王朝（约公元前324—前187年），其帝国称为孔雀帝国。孔雀王
朝传至阿育王时 （公元前273—前236年），征服次大陆南部的羯陵迦，
形成了一个除次大陆南端的空前庞大的统一帝国。孔雀王朝时代在经济
发展方面有以下几个问题值得注意：
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（1）农业与工商业的发展
孔雀王朝对次大陆的统一，促进了社会经济的发展。当时农业是社
会经济的基础，对社会经济起支配地位。这时全国人口已达5000万，要
靠农业养活，农业税也是国家赋税收入的主要来源。因此，孔雀王朝的
统治者对农业非常重视，采取一系列措施，推动农业发展。如兴建一些
大的水利工程，又提倡私人兴建小型水利工程，采用渠、塘、并实行人
工灌溉越来越普遍。国家设置了农业总监，派官员管理各地水利工程和
农业用水。农业生产中普