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法与无限谐调一致了，他也不能自我约制，创造者看到这般景象该是多么哀恸啊！
勿抽烟，人类的身体不是当做吸烟器用的。吸烟对人体机能会带来摧残性后果，它也会妨碍自我的实现以及与无限的调和。
勿使用麻醉品，别让自己麻醉在药物当中。一个觉醒的心灵要亲近无限并不需要去借助外物。创造者眼看着人们想用毒品去改善自己是件嫌恶的事。人类是依创造者的形象所造，已是完美无疵，勿需再做任何改进了。若说人类有缺陷，那无异是对创造者的大不敬，因为人类都是依其模样塑造的啊。本来人类就是完美的，但我们自已却一直认为有瑕疵，若持续听信此种论调，则就真的有缺陷了。唯有时时刻刻努力保持在觉醒的状态下才会使我们维持在当初耶洛因创造我们时那样的完美。
冥想与祈祷
至少一天一次冥想沉思，将自己与无限、与耶洛因、与社会、与自我联想在一起。
一早醒来便开始冥想，才能使全身完全意识到无限的存在，并全然拥有各器官的功能。
进餐前要静思冥想，故而当你饮食时，身体各部分也在进食；当你吸收营养时，想一想你正在做什么。
别让冥想变得刻板无聊，相反地，应该是有感觉的冥想。让和平与和谐浸润你的心扉，直到它变成一种快意的喜悦。
冥想也不该沦为强迫性的劳动，而应是一种乐趣。如果不愿做而勉为其难地去做，倒不如不做的好。
勿强迫你的孩子或旁人去冥想，只需阐述它所带来的乐趣和幸福即可。如果他们也想做冥想，就传授一些你懂的方法给他们。
要专心一意想着耶洛因、我们的创造者，至少一天一次。试着用心灵感应与其联系，你会发现祈祷的最原始用意。若不知该如何做，你可用《主祷文》（〈马太福音〉第六章第九～第十三节）来激发你自已的能力（注：“我们在天上的父啊！愿你的名得以为圣，愿你的国早日来临，愿你的旨意行在地上如同行在天上一样……”）。这些祈祷词正可以用于与创造者相沟通。
在团体里试着与当地信奉耶洛因的成员一起同耶洛因做心灵感应的沟通，如可能的话，由一位引导者领导，一周做一次。
尽可能参与每年雷尔及相信耶洛因授予最后预言者的“讯息”者所举办的集会。
尝试与耶洛因做心灵感应的方法
下列是一些可用的祈祷语范例。当你仰望苍穹时，集中注意力思索着下列这些话并念诵出来：
耶洛因！你们就在某处与众星毗邻而居。
耶洛因！你们就在那儿，我知道你们正在守护着我们。
耶洛因！你们就在那儿，我殷切盼望着与你们相会。
耶洛因！你们就在那儿，我由衷希望能一偿与你们接触的机缘。
耶洛因！我认你们为人类的创造者，我谦恭地听命于你们。
耶洛因！我认你们的使者克洛德？雷尔为指导者，我信他，也信奉你授予他的“讯息”。
耶洛因！我会尽最大努力让我周围的人知晓你们的讯息，因我深知自己做得还不够。
耶洛因！我爱世人有如亲手足，因为他们全都依你们的形象而创造。
耶洛因！我愿让世人向无限开敞他们的心胸，将你们给我的启示传达给他们，盼能带给他们幸福。
耶洛因！我愿完全地奉献给我所隶属的人类，为终止他们的痛苦而努力。
耶洛因！我愿充分利用你们所赐予的心灵，使人类挣脱黑暗与苦难。
耶洛因！请求你们鉴定我终生所为的一丁点小善，也够格跻身在贤达们居住的不朽的行星上享有永远的生命。
耶洛因！我对你们的敬爱如同你们对人类的爱护一般，并请允许人类当中最优秀的人晋升到你们永生的行列中。
艺 术
你要尽力去鼓励艺术家。若你的孩子热爱艺术，你应支持他。
艺术是最能使你与无限调和的事物之一。
视每件自然事物为艺术，每件艺术作品为自然事物。
让艺术品点缀你的周围，无论它是呈现于听觉、视觉、触觉、嗅觉还是味觉。
凡是诉诸感官的皆艺术，不局限于音乐、绘画、雕塑及其他公认为艺术的事物。像美食学也算艺术，香水之配制也算得。因为这些都诉诸感官，尤其爱更是项艺术。
一切艺术均是和谐的产物，因此能叫欣赏者被和谐事物盘据在心头，随即与无限产生和谐共鸣的情景。
文学也是特别重要的一种，因它展现新的视野给开放的心灵。文学若只是为文学而文学，则只不过流于瞎扯；它的价值在于能自作品传达给它人以新理念，而不在于它的华丽词藻。
视听设备更形重要，它同时诉诸视觉与听觉，二者并重。它能更好地取代文学，因它更具完整性，然而，文学一时间仍很有用。
官能冥想
如果你想达到与无限和谐的高境界，则要安排一处官能暝想的地方，内部摆设着艺术品：诸如复制品、壁毯、海报、雕塑、绘画、照片，以及象征爱、无限、官能等为了赏心悦目而设计的一切作品。找个僻静角落，以便能坐下，好亲近大地。譬如坐在垫子上，或躺在睡椅、毛皮上，享受触摸它们的乐趣。
焚熏怡人的香味，以娱嗅觉；让录音机放些你喜爱的音乐，以娱双耳；弄些碟子及瓶子，盛满喜爱的珍馐及饮料，以满足口腹之欲；邀约品味相投的三五好友来作伴，使你感觉自在与和谐；让所有感官一并获得满足，开放你的身体，使你的心灵能在爱与和谐之中敞开。
若你被某人的身体吸引，而你觉得对方也有此意，就邀请他（她）吧！两人相处会带来和谐之升华境界，而籍由五欲之满足能使你亲近无限。除了诸种享乐之外，男女在十分和谐及爱欲燃烧下二人结合为一，均能让你接近无限。
显然，和谐必须首先存在于精神。换句话说，双方的心灵与身体必须感觉相互吸引，以使各自的格调与各自的品味相投合，而精神之爱常经由身体之爱的完成而升华。
爱是给予而不期待回报。如果你爱一个人，这个人期望你完全奉献给他（她），那你就毫无保留地给予吧。
别嫉妒，因嫉妒与爱情是相对立的。当你爱一个人时，就要尽量为其幸福设想，并以对方的幸福为重。爱是为对方的幸福，而不是为自己的幸福着想。万一你所爱的人爱慕了别人，请别嫉妒，相反，你应为对方的快乐而欣慰，纵然这个快乐是从它人而来。而且要爱其所爱之人，因为那个人同你一样有着相同的目的，都是要将幸福带给你所爱之人。而嫉妒是害怕某人比你更能带给你心爱之人快乐，并惧怕失去心上人的爱罢了。其实，我们应尽量使你所爱之人快乐，若有某人能给他（她）更多快乐，你应该高兴才对。重要的是使心上人能获得快乐，也就不必在意谁能给他（她）快乐了。
你要感谢那位爱你至深的人，而他（她）并不阻挠你与另外一个人的幸福。你有义务去爱那位对你如此痴爱的人，你要给他（她）快乐。这也隐含着世界博爱的道理。
别拒绝想带给你幸福的人，因为你接受他（她），就能使他（她）高兴。这是爱的一种行为。
为别人的幸福而欢乐，那么，别人也会为你的幸福而欢喜。
人间正义
若在人类的法律与创造者的律法中作取舍时，丝毫不要犹豫，因为人间的法官有朝一日也会被创造者审判。
人类的法律固不可或缺，然必须加以改善。因为它没有将爱与情谊列入充分的考量。
死刑必须废除，因为任何人皆无权以预谋的、有条不紊的方式，冷峻地去杀害它人。当科学昌达的时代来临时，社会就能抑制一些人所引发的暴力行为、治疗其疾病、将犯人与社会隔绝。一方面给予他们所缺乏的关爱，同时让他了解自己的暴行何其凶残，并且激发他们为自己的所为赎罪的意识。
勿将惯犯与轻度罪犯混杂在一起，因为前者患的是传染疾病。如此才能避免其将病传给它人。
别忘了罪犯皆患了病，故应以病人待之。每当忆起往昔人们当癔病患发作时，就将其夹在两块床垫间活活给闷死，简直叫人愤慨。当我们有一天能治疗，更重要的是防止犯罪的毛病时，再回顾以前如何凌虐犯人时，也同样会感到十分震惊。
原谅那些无意中伤害到你的人，也勿怀恨那些有意加害你的人。他们必定是有病，唯有患病的人才会加害于邻人。另外，想想那些伤害别人者是多么不幸的一群，因为他们将无权升到耶洛因之乐园而获永生。
若有人欲加害于你，抑或加害你心爱的人，应阻止他。你若无法制服他，为了解救自己或心上人的性命，你也有权防卫。但别以蓄意杀�