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民间工艺虽受到严重摧残，但在夹缝中求生存，有的工艺行当仍有所发
展。据有关文献记载，这一时期民间工艺美术出现了制壶、刻砂壶名工邰大
亨、瞿应绍、黄玉麟，刻砚名工吴式芬、王岫筠、沈道耽，内画壶名艺人马
少宣、叶仲三、周乐源，香炉名艺人丁月湖，核雕名艺人殷根福、都蓝桂，
风筝名艺人哈长英，料器葡萄名艺人常在，象牙球雕刻名艺人翁五章、翁彤、
翁昭，煤雕艺人赵坤生，木雕名匠陈天赐，柯世仁、陶瓷名艺人刘辉胜、陈
渭岩、黄荣、陈国治、叶玉陶、黎勉亭，铸剑名匠沈庭樟、制记扇名匠王星
斋，刺绣名手凌杼、薛芳、肖泳霞、杨世焯、郭沅女、王守明、沈立、沈寿、
斐■等。
邰大亨，江苏宜兴上岸里人，他制壶以浑朴见长。高熙《名壶说》许曰：
“邰大亨所长，非一式而雅，善仿古，……力追古人，有过之无不及也。……
其掇壶，肩项及腹，骨肉匀停，雅俗共赏，……识者为后来居上。嘴攀胥出
自然，若生成者……。口盖直而紧，虽倾侧无落帽忧。……气眼外小内钜，
如喇叭形，故无空塞不通之弊。……他人莫能为之。”传世作品有《一捆竹
壶》、《鱼龙化壶》、《风卷葵壶》等。
沈寿（1874—1921），原名云芝，字雪君，后改号雪宦，别号天香阁主，
出生于江苏吴县阊诲红坊一个骨董商家庭。7岁从姊沈立学习绣艺，后与姊
长期合作刺绣。1893年，与流寓苏州的浙东举人余觉结婚。余能诗善画，夫
妇画绣相辅。1904年慈禧70寿辰，沈寿夫妇将八幅通屏《八仙上寿图》呈
献，得到慈禧和农工商部大臣载振嘉奖。慈禧亲书“福”、“寿”两字，分
赠沈寿夫妇，由此沈改名为寿。1905年，清政府派沈寿、余觉赴日考察美术
教育。回国后，设女子绣工科，又称皇家绣工学校，委任沈寿为总教习，培
养了一批织绣人才。张骞曾撰《雪宦绣谱》，总结了沈寿口述刺绣针法要诀
10余种，运针绣线88色，深浅晕色达745种。1910年，南京举办“南洋第
一次劝业会”，她的绣品《意大利君后像》展出获一等奖，该绣品又于1911
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年参加意大利“都朗赛会”展出，并作为国家礼品赠送意大利，得到意大利
国王和皇后回赠的最高级“圣玛丽宝星章”和嵌有意大利皇家徽章的钻石金
壳怀表。1915年，她的绣品《耶苏殉难像》，参加美国旧金山举行的“太平
洋万国巴拿马博览会”的展出，获一等奖。她还绣有《美国著名女优蓓克像》，
这是她最后的一件杰作，曾送美国展出，深受好评。
清宣统二年（1910）4—10月，清政府在南京举办“南洋第一次劝业会”，
全国各地送展物品分24部、420类，共100多万件。其中工艺美术品主要分
布在瓷业、染织、制作工业和美术四大类中，获奖的工艺品甚多，尤以江苏、
广东为最。如江苏宜兴阳羡陶业公司的紫砂壶，宜兴物业会的海竹顶、宝鼎、
大市壶陶器，江西景德镇和湖南醴陵等地的瓷器，广东雕镂的24层象牙球及
象牙船，苏州夏庆记的仿古宋锦，南京的陀罗经被，福州沈正恂、沈正镐的
各种大小漆器、北京的八宝银胎如意、雕漆百子大瓶、宝石灵仙祝寿插瓶、
象牙镶嵌宝盒、镀金点蓝白玉瓶等，分别获优等、一等或超等奖，由此可见
清末工艺美术的发展之一斑。
在谈到这一时期中国工艺美术时，不能不提到太平天国的工艺美术。太
平天国是中国近代史上一次波澜壮阔的农民革命，明确地提出了反封建文化
的主张，对工艺美术十分重视。每占领一地，就着手恢复当地的工艺生产。
例如，在他们管辖的江南广大产丝地区，蚕丝业得到较快的发展，生丝的输
出量，1853年以前只有2万多仓，到1860年，猛增到8万多仓，大大超过
了以前。太平天国非常尊重工艺工人，注意发挥他们的特长。每到一地，就
张贴《招贤榜》，招募有特长的“各项匠作兄弟”参加生产。在天京（今南
京）的招贤榜上这样写道：“江南人才最多，英雄不少，或木匠，或竹匠，
①
或铜铁匠，你那所长，我就用你那长。”在杭州还设立了招贤馆，提倡自荐，
告示上写着：“天朝见贤即用，望治维殷，勿以自荐为羞，即宜乘时而利见。
①
倘有一技之长，仰即报告投效，自贡所长。”他们把工艺匠师组织起来，从
事集体生产。设立了“诸匠营”，按军制编组，分工很细，有土营（建筑）、
木营 （木工艺）、金匠营（金银工艺）、织营（染织工艺）、绣锦营（刺绣
工艺）、镌刻营 （雕刻工艺）等。另外还设立了“百工衙”，专设典官管理
工艺生产，分工也很细。例如服饰工艺就设有典织衙、缝衣衙、国帽衙 （制
帽衙）、金靴衙 （做鞋衙）、梳篦衙、典妆衙 （花粉妆饰）等；日用工艺设
有典铜衙、典竹衙、典石衙、洋遮衙（制伞）等。据《金陵举义文存》记载，
仅天京城内的一个机营（织机匠）分馆，就有3000余人，可见当时参加工艺
生产组织的工人是很多的。太平天国还制定了工艺政策，《资政新篇》中记
载：“有能造精奇利便者，准其自售；他人仿造，收为己有，或招为徒焉；
器小者赏五年，大者赏十年，益民多者年数加多；无益之物，有责无赏，限
满他人仿做，”要求“中国有中国之形象，……中国有中国之衣冠”等。太
平天国的工艺生产，适应战争和生活的需要，“凡军所需，咄嗟立办”；并
且实行生产组织化，“百工技艺，各有所归”、“各储其材，各便其用”。
这些经验，都是很可宝贵的。
① 引自田自秉：《中国工艺美术史》，上海知识出版社1991 年版，第336 页。
① 同上。
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五、音乐
在世界近代后期这一特定的历史时期，由于各个地区和国家的政治、经
济处于不同的发展水平，表现为不同的社会形态，因而音乐艺术也就呈现出
各不相同的历史风貌。在欧州，这时浪漫主义音乐取代了古典主义音乐蓬勃
兴起，涌现了韦伯、舒伯特、柏辽兹、门德尔松、舒曼、肖邦、李斯特等一
大批伟大的音乐家，群星灿烂，交相辉映，继古典主义音乐之后将欧洲音乐
推上又一个高峰，在世界音乐史上占有十分重要的地位。与浪漫主义音乐的
兴起相关联，欧洲浪漫歌剧和民族乐派也取得了卓越的艺术成就。在中国，
这时雅乐和来自民间俗乐的“雅部”正逐渐走向衰落，为适应时代需求，传
统音乐发生嬗变，随着西洋音乐的传入而出现了大量的“学堂乐歌”，为中
国现代音乐的兴起创造了有利条件。在美国，这时正努力摆脱欧洲音乐的影
响，为建立自己的民族音乐取得了初步的成就。世界其他各国的音乐，也都
在继承本国音乐传统和吸收外来音乐文化影响的对立统一过程中继续发展，
有着各自的民族特色，呈现出鲜明的时代风采。
1。欧洲浪漫主义乐派的兴盛及其艺术成就
浪漫主义是18世纪末到19世纪初欧洲资产阶级民主革命和民族革命时
期的一种文艺思潮。浪漫主义原指流行于中世纪的英雄史诗和骑士传奇；18
世纪末被用来称呼当时兴起的文学运动，后又被运用到音乐中来。音乐中的
浪漫主义比文学中的浪漫主义约晚数十年。
浪漫主义音乐的产生，有它深刻的社会历史根源。法国大革命后欧洲大
陆封建复辟的情势，特别是随后兴起的欧洲资产阶级民主运动和民族运动，
为这种新的音乐潮流的产生和发展提供了肥沃的土壤。浪漫主义音乐作为浪
漫主义艺术�