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清代末年，宫殿、坛庙、王府、衙署等建筑没有新的发展，从一个侧面
反映出传统建筑的体系的衰落趋势。但为了适应封建统治者享乐和死后继续
保持尊荣的需要，宫苑和帝后陵寝建筑有所发展，取得了较高的艺术成就，
其中兼有宫殿和园林之美的颐和园，不仅在中国，而且在世界建筑艺术史上，
都占有重要的地位。
颐和园位于北京市西北部，距城约10公里。清乾隆十五年（1750）兴建，
名清漪园。咸丰十年（1860）被入侵的英法联军焚毁。光绪十四年（1888年），
慈禧太后挪用海军军费在10年时间内重新修复，易名为颐和园。光绪二十六
年 （1900）八国联军之役再次遭到破坏，光绪二十八年（1902）再次修复，
是京郊规模最大、保存最为完整的一座大型宫苑。该园占地290公顷，其中
陆地和山地占1/4，水面和水上岛屿占3/4。园内共有园林建筑、庙宇及宫殿
建筑3000余间。根据不同功能，该园形成了以东宫门内仁寿殿为中心的政治
区；以乐寿堂为主体，包括玉澜堂、宜芸馆、德和园、戏楼在内的生活区；
和以佛香阁为中心的游览区。政治区和生活区面积较小，东去直通圆明园，
北达前山，西南为昆明前湖，位置适宜。建筑为规整对称布局，体量不大，
风格不过于隆重，但与园林风格谐协，在院内多植树莳花立石。游览区是颐
和园的精华所在，由前山 （即万寿山南坡）、后山 （即万寿山北坡及一串曲
折人工小湖）和昆明湖三部分组成。前山中心地段的排云殿和佛香阁，是全
园的主体建筑。佛香阁高38米，八角四层，是全园的制高点。它造型敦厚，
体量雄伟，俯控昆明湖，又与它后面的众香界琉璃牌楼、智慧海琉璃砖殿前
呼后应，大大丰富了前山的天际线。排云殿、佛香阁东西两侧布置了30余座
各类建筑，临湖傍山一带散置各种游览用的亭台楼阁。沿昆明北岸，建有一
条长728米、共273间、绘有400余幅彩画的长廊，是前山的主要交通线。
整个前山区色彩富丽，金璧辉煌，不失皇家气派。后山建筑数量不多，除仿
藏式喇嘛庙须弥灵境外，其他规模都较小，装饰色彩清雅质朴与整个环境气
氛十分谐调。后山、后湖山嵌水抱，树木葱笼，山路通幽，梵宇藏露，清静
而富有野趣，与前山前湖的富丽壮阔成鲜明对比。后山北岸修有一道东西走
向人工小山丘，隔断了视线，使人不觉得小山后近在咫尺的北宫墙的局促。
后山东部还有两处园中之园——谐趣图、霁清轩，丰富了游赏的内容。其中
谐趣园仿无锡寄畅园而建，亭榭舒敝，垂柳依依，荷叶田田，风景优美，尤
为精致。昆明湖在万寿山之南，水波浩渺，四周有知春亭、十七孔桥、西堤
六桥和石舫等建筑，湖中有龙王庙岛，是观赏前山全景的最好位置。园外以
西山、玉泉山为借景，形成了“园中有园，景外有景”的布局。颐和园的建
造运用了多种建筑艺术手段，创造了和谐统一又千变万化集雄秀为一的风
格，在中外宫苑和园林艺术史上享有崇高的地位。
恭王府是清道光帝第六子恭忠亲王奕䜣的王府，位于今北京市前海西
街，是中国现存最大的贵族官邸之一。占地约3公顷，包括王府及王府花园
两个部分。府主于咸丰二年（1852）迁入，后经咸丰、同治年间的重修、拓
建，形成现在的格局。清朝对各级王府形制均有严格规定，恭王府的中路前
部即是典型的亲王府邸格局。它由多个四合院组成三条南北向的轴线。中间
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主轴线是执行政务的殿堂，由三开间的大门和五开间的二门为前导，直达王
府正殿银安殿。殿后为嘉乐堂，按规制是亲王的寝宫，实际上只是礼仪性的
建筑。东侧轴线由三进四合院组成，是日常居住的建筑。西侧轴线为读书、
会客用建筑，其主体建筑为锡晋斋，面阔七间，前廊后复，正中三间做成三
面暗楼，有栏杆、槛窗、碧纱橱等装修，均使用楠木，精雕细刻，并有珠玉
镶嵌。这三条并列轴线的北端，以二层后楼作为结束。后楼东西长160余米，
共有90余间。楼后为清水砖墙，墙上开有方形、扇面形、多角形的窗洞，饰
以精细的砖雕边框。后楼以北为花园，名锦萃园，也有三条轴线和府邸对应，
花园东南西三面被马蹄形的土山环抱，长方形大水池座落在西南一隅。园中
散置叠山数处，有湖山石和青山石。园内点缀亭台、廊、榭，东南部建有戏
厅和怡神所、清素堂，北部建有蝠厅和花目玲珑馆。园中山水相映，花木幽
深，体现了“静”与“秀”的特色，表现出高超的建筑水平。
在清东陵和清西陵里，葬有清代晚期的道光 （慕陵）、咸丰（定陵）、
同治（惠陵）、光绪（崇陵）四个皇帝和咸丰的两个皇后——慈安和慈禧（定
东陵）。慕陵建在西陵的龙泉峪，在清帝陵中规模最小，没有方城名楼，地
宫之上只有石圈。定陵位于东陵的平安峪，其后陵两处，一为安葬慈安的普
祥峪定东陵，一为安葬慈禧的普陀峪定东陵。惠陵位于东陵的双山峪，其西
半里许是同治的妃陵。崇陵修得最晚，地宫中合葬着光绪帝和隆裕皇后。清
朝统治者曾把陵区看成是“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的“上吉之壤”，各
陵依山排列，绵绵山脉屏障于陵寝之后，长长神道伸展于陵墓之前，陵前的
祭祀建筑和地宫都十分讲究。虽不如前代帝陵的规模和气派，但从全国调集
能工巧匠，陵寝建筑都具有很高的艺术水平，且各陵间协调呼应，形成为东、
西陵的完整的构筑整体。慈禧的陵寝，地面建筑风格独特，精巧别致，工艺
水平在清陵中属于最上乘。三殿内壁为五幅捧寿万字不到头的雕刻贴金图
案，斗拱、梁枋和天花板也都是贴金和玺彩绘，所有明柱都有半立体的金龙
盘绕，金碧辉煌，为一般陵寝宫殿所罕见。隆恩殿四周的石栏杆上雕刻着龙
凤呈祥、水浪浮云的图案。殿前的陛石采用凸雕手法，龙在下，凤在上，构
成一幅龙凤戏珠的画面，堪称石雕中的杰作。
（2）宗教建筑
由于西方基督教的传入，各地修建了哥特式的尖顶教堂建筑，带有浓郁
的殖民主义色彩。传统的宗教建筑仍以佛教寺庙为主，如建于咸丰年间的四
川新津县的宝光寺和建于光绪年间的云南昆明市郊的筇竹寺等。尤其值得一
提的是伊斯兰宗教建筑艾提卡尔礼拜寺的建成。
艾提卡尔礼拜寺位于新疆维吾尔族自治区南部喀什市艾提卡广场西面，
是中国现存最大的伊斯兰教礼拜寺。它原为一座小寺，始建于1788年，中经
多次扩建，现有规模形成于同治十三年（1874）。全寺由大门、讲经室、礼
拜殿、教长室等组成一个不对称的院落。大门入口在东面，门楼正中有高近
10米的尖拱门洞，两侧及上部墙面，有一些小壁龛。门楼左右各有一座高10
余米，但粗细不同，远近不等的塔楼。两塔楼用墙体和门楼相联，墙面上有
尖拱形壁龛，形状与大门入口的尖拱相同，均为米黄色，构成为一个整体。
门楼与塔楼不用对称而用均衡的手法，取得雄伟、端庄、大方而又带有活泼
气氛的艺术效果。礼拜堂在大门之后，坐西向东，规模巨大，面阔38间，宽
约140米，进深16米，分内外殿。内殿由四周墙壁封闭，外殿为敞廊式。建
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筑内木柱为维吾尔传统民族形式，比例恰当，挺拔纤秀，涂绿色，并有雕花。
密助天棚和内墙均涂成白色，部分天棚绘有花卉图案的藻井，窗间墙使用传
统的尖拱形壁龛，殿内气氛淡雅、静穆。礼拜堂两侧是教职人员学习进修的
用房。院中有一水池，广植林木，使宽敞的内院不显空旷。从整个建筑形式
看，明显地受到周边国家伊斯兰教建筑风格的影响。
（3）民间园林
古典园林是将自然的和人造的山水以及植物、建筑融为一体的观赏环
境。中国园林以自然景观为主体，但园林建筑常是