按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蕖⒋锊旎罘鹄⑼偃茨崧甑取�
第七任洛追丹巴（梵名玛底斯里），后藏香仲康（藏文）地方人。在乃宁寺出家，依止“师徒二尊”学法，主持桑浦科贝扎仓（藏文）和噶丹强孜法院的讲闻。七十二岁登噶丹金座。著作有慈氏法注释、《释量论道编》等多部。在位至七十七岁。
第八任热绛巴·毛兰贝（梵名查尼帝室），据传是库敦的化身，生于叶如绛地。依尊者喜饶僧格、格敦珠等人为师学法，成为学者。在泽塘以三十六部经论进行“热绛辩论”，辩败热绛桑培。后又从师于妙音法王、桑浦·永丹嘉措等人。先后在噶丹夏孜法院和札什伦布寺主持讲闻，平息强孜、夏孜间有关住持的纷争。五十七岁人噶丹金座，次年又任哲蚌寺法台，时仇视格鲁派的仁蚌顿？多杰引兵从吉雪到乃乌（藏文）地方间，毛兰贝尊者放大食子予以阻止。七十七岁时离任，次年十二月十二日在布达拉圆寂。从贾曹杰以下，毛兰贝以上的噶丹金座，被称为“后藏七文殊”，正好应了秘密主给洛扎巴的预言。
第九任是宗喀巴的侄子洛桑尼玛（梵名苏跋帝斯雅），是宗喀巴一位侄子的子嗣。赴卫藏从弥者巴·达兰、格敦珠等学法。在桑普寺用二十二种经论立宗答辩，以理辩败格西孜聂巴·索南沃色。任哲蚌寺法台，五十二岁登噶丹金座，在位至五十四岁，？于任上。
第十任是法王益西桑波（梵名杂那跋扎），康区丹梅人（藏文）。入哲蚌寺依止堪钦·伯罗等大德，后进行岭色十论的辩经［１１］，并立此辩论之规。从妙音法王受比丘戒。七十九岁登噶丹金座，在位至八十四岁。
第十一任达尔敦·洛桑扎（梵名苏布迪格），藏堆区达尔地方（藏文）人。在达尔曲德寺出家，闻习经论，从师哇索法王＼毛兰贝等人。七十九岁人噶丹金座，在位至八十四岁。
第十二任嘉央谢热勒洛（梵名萨迪玛底），生于埃地。在喇章曲德寺从索嘉洛追出家。在奴巴·贝丹巴座前受比丘戒。依止居巴·谢热桑波和格敦珠等人为师学法。六十二岁人噶丹金座，六十七岁离任，六十九岁去世。
第十三任曲吉谢宁（梵名达磨弥扎），生于堆隆达（藏文）。从噶丹阿阇梨曲扎出家，依止毛兰贝、格敦珠等人闻习佛法，在泽塘以二十多部经论立宗辩论。从法王乃丹受比丘戒。六十四岁人金座，七十岁退位，享年八十八岁。
第十四任仁钦沃色（梵名惹达热弥），生于堆隆达的香桑（藏文）地方。在哲蚌寺从法王仁钦绛曲出家。依止赤巴·益西桑波、居巴·慈成桑波等闻习佛法。在仲斯钦波座前受比丘戒。仁钦沃色的弟子有曲迥嘉措等。七十岁任噶丹金座，七十七岁退位，享年八十八岁。
第十五任班钦·索南扎巴智慧殊胜尊（梵名布尼格迪），泽塘人。在泽塘寺从索南扎西出家，并参与该寺的热绛巴辩经。从沃那·桑杰桑波受沙弥、比丘二戒。依止喇嘛顿？巴、居巴·曲丹洛追、格敦嘉措等大德闻习佛法，成为学者。著有贡噶坚赞所作教法源流的摄要《简明噶当教法源流》、《俱舍论疏》、《密集二次第疏》等众论。五十二岁任噶丹金座，五十八岁离任。又任色拉、哲蚌等寺的法台，梯度第三世达赖索南嘉措。索南扎巴享年七十七岁。索南扎巴的前世逐次为班智达阿噶玛底（与阿底峡同时）、喀且班钦、一切知曲勾沃色、布顿仁钦珠、达察·才旺加波。索南扎巴的的转世依次是索南旺波、阿旺索南格勒贝桑、化身扎巴坚赞（斯康贡玛）等。
第十六任法王曲迥嘉措（梵名达磨巴拉萨噶），生于卫堆区的甲拉贡（藏文），在扎卫（藏文）寺出家。六十三岁任噶丹金座，当时卫堆地区原属色拉、哲蚌寺的沃那等寺院被红帽止贡派夺去，并换帽改宗。因居堆巴夏尔巴法王官却达杰同止贡派间关系密切，法王曲迥嘉措对此不满，与官却达杰互放食子咒语，正如年、多译师间或有说“热、年译师互相诅咒而生重病”的故事般，二师于土猪年二月去世。第十七人多杰桑波（梵名班遮跋扎），多麦木雅地方人。赴卫地学法成为善巧，四十九岁任金座。虽获神通，但似目犍连子（遭外道杀害）和噶玛拉希拉（遭汉和尚杀害）般＇12＇，当特部（藏文）和丹玛（藏文）二部交战时，尊者多杰桑波前去调解，因石块击中头部，不幸去世，时年六十四岁。多杰桑波的转世为在德庆持俗家相的才仁贡保，著作《噶丹教法源流》。
第十八任坚赞桑波（梵名多咱跋扎），生于切日达孜的登吉庄（藏文）。成为学者后，五十岁时任噶丹金座，在位至五十二岁间。对坚赞桑波和下一任噶丹金座的在位年限，达隆扎巴有不同说法，待考。
第十九任阿旺曲扎（梵名哇格那扎达磨格迪），生于堆隆谷尾的俄玉（藏文）地方。九岁出家，十九受比丘戒，修四脸怙主获得成就。四十八岁任噶丹金座，建金顶。终年五十一岁，其尸骨上曾显现怖畏身像等。据说色康活佛阿旺曲坚是其转世。
第二十任曲扎桑波（梵名达磨格迪跋扎），生于达浦（藏文），并在当地出家，后成为大学者。六十岁任金座，六十六岁离任，住于德瓦坚寺，次年去世。
第二十一任沃噶·格勒贝桑（梵名希热雅室曼跋扎），沃噶·江赛囊巴有三子，其中长子求习教法成为善巧，次子即这位师尊德瓦坚巴，于五十四岁登上噶丹金座，任至尊索南嘉措受比丘戒时的亲教师，在位至六十三岁间。
第二十二任格敦丹巴达杰（梵名萨玛噶夏梭那跋拉），龙雪布那（藏文）地方人。后成为学者，七十三岁任噶丹金座，在位至七十六岁。
第二十三任才旦嘉措（梵名阿叶剃达萨噶尔），泽塘伸吉地方人（藏文）。幼时于家乡出家为僧，母亲希望他以后能荣任噶丹寺法台，遂派往吉雪求习佛法。后来才旦嘉措通达经论，四十九岁人噶丹法台，开在位噶丹法台赴登拉萨大祈愿法会首座的习规。在位至五十七岁。
第二十四任法王贡恩巴又称安噶巴·强巴嘉措（梵名梅枳萨噶尔），肖区占浦（藏文）人。任达孜任岗寺的妥尊（藏文），六十岁任噶丹金座，索南嘉措赴蒙古地区后，法王贡恩巴为大祈愿法会首座，七十五岁圆寂。法王贡恩巴的转世说为藏巴·格敦桑嘉措，曾做为永丹嘉措的代表去蒙古地区。
第二十五任加康孜巴·贝觉嘉措（梵名室跋底萨噶尔），生于堆隆然巴（藏文）地方。成为学者后，任上院、觉隆寺等的上师。五十七岁登噶丹金座，至六十四岁间护持寺院。热振寺的觉卧嘉贝多杰说贝觉嘉措是库敦·尊珠雍仲的转世。终年七十四岁，尸骨上显现出身像和文字。他的转世是生于康区的曲觉嘉措。
第二十六任丹曲贝拜（梵名僧达摩室咱拉），生于藏堆乃的康梅夏尔（藏文）地方。博通经论，人热振寺的上师。六十七岁任噶丹金座，七十七岁去世，遗骨上显现出许多佛像。
第二十七任桑杰仁钦（梵名惹达那布达），生于梅卓的游牧部落中（藏文）。五十七岁任噶丹金座。似外道徒诋毁佛陀般，有些伏藏中伪做悬记说桑杰仁钦是“神五髻者所变化的魔鬼”＇13＇，而执邪说。部分学者（俄洛）亦为之聒噪，说桑杰仁钦非圣士亦非魔鬼。但若非圣士岂能在噶丹寺真实继承宗喀巴大师的法座！阎王亦对此不能安置不顾。无论怎么说，桑杰仁钦亦任永丹嘉措出家时的亲教师。桑杰仁钦终年七十七岁，转世为仁钦嘉措、桑杰嘉措。
第二十八任格敦坚赞（梵名僧噶多咱），生于拉萨隆巴厦地方（藏文）。从色拉·曲吉坚赞出家为僧。十九岁时，在至尊索南嘉措座前受比丘戒。七十二岁任噶丹金座，为永丹嘉措出家受戒时的轨范师。七十六岁离任，并于同年去世。其转世据说为拉萨地区夏哈贝的知事僧（藏文）。
第二十九任曲宁扎巴（梵名达磨萨格迪），又名谢宁，生于多麦卓尼的松居（藏文）。赴西藏依止赤·格敦坚赞等为师，广学经论。六十二岁登噶丹金座，七十岁离任，享年七十三岁。
第三十任达隆扎巴·洛追嘉措（梵名玛底萨噶尔），生于堆隆达区的达隆扎（藏文）地方。新建噶丹强孜法院的闻思洲经堂。七十岁升噶丹宝座，在位至七十三岁。
第三十一任夏尔巴·丹曲贝（梵名僧达磨室），姜显（藏文）地方人。后赴卫地习�