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古代汉语 (第四册)-第章

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  288。【夷】
  (一)平,平坦。老子五十三章:〃大道甚~,而民好径。〃韩非子五蠹:〃千仞之山,跛牂易牧者,~也。〃(牂zāng:母羊。)用如动词,表示铲平,挖平。左传成公十六年:〃塞井~灶,陈於军中。〃国语周语下:〃是以人~其宗庙。〃
  (二)铲除。左传隐公六年:〃见恶如农夫之务去草焉,芟~蕴崇,绝其本根,勿使能殖。〃(芟shān:割除。蕴崇:堆积。)引申为灭族。史记秦本纪:〃诛三父等而~三族。〃汉书李广传:〃大臣无罪~灭者数十家。〃
  (三)我国古代东部地区的种族名。孟子离娄下:〃舜生於诸冯,迁於负夏,卒於鸣条,东~之人也。〃(诸冯、负夏、鸣条,都是我国东部古地名。)又泛指汉族以外的民族,和〃夏〃相对。论语八佾:〃~狄之有君,不如诸夏之亡也。〃(狄:古代北部的种族名。)孟子滕文公上:〃吾闻用夏变~者,未闻变於~者也。〃王勃滕王阁序:〃台隍枕~夏之交。〃
  289。【平】
  (一)平坦。汉书李广传:〃尚四五十里,得~地。〃引申为公正,公平。诗经小雅节南山:〃赫赫师尹,不~谓何?〃
  (二)平定。孟子滕文公上:〃当尧之时,天下犹未~。〃
  290。【庸】
  (一)用。一般只见於〃无~〃这种固定形式。左传隐公元年:〃无~,将自及。〃后代成语有〃无~讳言。〃〔登~〕指举荐贤才。尚书尧典:〃若时登~。〃
  (二)平庸,平凡,一般,中等。战国策魏策四:〃此~夫之怒也,非士之怒也。〃贾谊过秦论上:〃材能不及中~。〃今成语有〃~~碌碌〃。
  (三)副词。岂,难道。左传庄公十四年:〃~非贰乎?〃韩愈师说:〃夫~知其年之先后生於吾乎?〃〔~讵〕岂,难道。庄子齐物论:〃~讵知吾所谓知之非不知邪?~讵知吾所谓不知之非知邪?〃
  291。【已】
  (一)动词,停止。论语泰伯:〃死而后~。〃荀子劝学:〃学不可以~。〃今成语有〃称赞不~〃,〃精进不~〃。〔不得~〕表示情势所迫,不能不这样作(不能停止)。论语颜渊:〃必不得~而去,於斯三者何先?〃孟子滕文公下:〃予岂好辩哉?予不得~也?〃引申为止於,限於,动词。庄子马蹄:〃马知~此矣。〃〔而~〕〔而~矣〕略等於现代汉语的〃罢了〃。孟子梁惠王上:〃言举斯心加诸彼而~。〃孟子公孙丑上:〃子诚齐人也,知管仲晏子而~矣!〃也可以说成〃也~矣〃。论语先进:〃亦各言其志也~矣。〃
  (二)副词。已经。论语微子:〃道之不行,~知之矣!〃
  (三)语气词。通〃矣〃。孟子梁惠王上:〃然则王之所大欲可知~。〃
  292。【必】
  副词,一定。墨子非攻上:〃~有一死罪矣。〃庄子养生主:〃恢恢乎其於游刃~有馀地矣!〃注意:有时跟〃矣〃连用,放在句末。史记项羽本纪:〃楚击其外,赵应其内,破秦军~矣。〃又用如动词或形容词,表示〃必行〃。韩非子五蠹:〃故明主~其诛也。〃又:〃是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而~,使民畏之。〃汉书宣帝纪赞:〃孝宣之治,信赏~罚。〃又表示坚信。史记淮阴侯列传:〃且汉王不可~。〃又:〃故臣以为足下~汉王之不危己,亦误矣。〃
  293。【一】
  (一)基数。左传隐公元年:〃大都不过参国之~。〃又用如动词或形容词,表示〃统一〃,〃一致〃。孟子梁惠王上:〃孰能~之?〃韩非子五蠹:〃法莫如~而固,使民知之。〃
  (二)专一。荀子劝学:〃用心~也。〃
  (三)相同,一样。孟子离娄下:〃先圣后圣,其揆~也。〃荀子天论:〃故君子之所以日进,与小人之所以日退,~也。〃
  (四)全。礼记杂记下:〃~国之人皆若狂。〃左传宣公十四年:〃~国谋之,何以不亡?〃用作状语,表示一概,全都。诗经邶风北风:〃政事~埤益我。〃(埤pí益我:堆在我身上。)
  (五)副词。乃,竟。战国策齐策一:〃靖国君之於寡人,~至於此乎!〃〔~何〕副词。多么。战国策燕策一:〃此~何庆吊相随之速也!〃杜甫石豪吏诗:〃吏呼~何怒,妇啼~何苦?〃
  [辨]一,壹。〃一〃的意义比〃壹〃广得多。〃壹〃一般只用於〃专一〃的意义。该用〃壹〃的地方可以用〃一〃,如荀子劝学:〃用心一也。〃但该用〃一〃的地方,一般不用〃壹〃。
  294。【参】
  (一)读sān。三分。左传隐公元年:〃大都不过~国之一。〃
  (二)读shēn。星宿名。诗经召南小星:〃嘒彼小星,维~与昴。〃(嘒huì:微小的样子。昴mǎo:星宿名。)
  (三)[~差](cēncī),不整齐的样子。诗经周南关雎:〃~差荇菜,左右流之。〃
  (四)读cān,通〃骖〃。[~乘]即车右。司马迁报任安书:〃同子~乘。〃参看〃右〃字条。按:〃~加〃,〃~与〃是后起义。
  [辨]三,参。〃三〃的意义比〃参〃广。〃参〃只用於〃三分〃,或配合成三。该用〃参〃的地方有时可以用〃三〃,但该用〃三〃的地方决不能用〃参〃。〃三〃在古代汉语中有时是表极数,如〃南容三复白圭〃,在这种情况下〃三〃读去声。〃参〃则无此用法。
  295。【什】
  (一)作为一个单位的十。军队中十人为〃什〃。逸周书大聚:〃十夫为~。〃礼记祭器:〃军旅~伍。〃(伍:作为一个单位的五。)史记匈奴列传:〃亦各置千长,百长,~长。〃古时五家为保,十家相连为〃什伍〃。史记商君列传:〃令民为~伍。〃诗经的雅和颂每十篇为一〃什〃。如小雅有〃鹿鸣之~〃,大雅有〃文王之~〃,周颂有〃清庙之~〃。〔~物〕家庭日用之物。后汉书祭彤传:〃下至居室~物,大小无不悉备。〃
  (二)诗篇。这是由於诗经雅颂十篇为一〃什〃,所以后代泛称诗篇为〃~篇〃,后来又省称〃什〃。文心雕龙情采:〃昔诗人~篇,为情而造文。〃萧统文选序:〃故与夫篇~,杂而集之。〃白居易与元九书:〃'馀霞散成绮,澄江静如练','离花先委露,别叶乍辞风'之~,丽则丽矣。〃
  (三)十倍。孟子滕文公上:〃或相~百,或相千万。〃老子八十章:〃使有~伯之器而不用。〃
  (四)十分,表示分数。孟子滕文公上:〃其实皆~一也。〃注意:〃十〃与〃什〃同音,在口语中没有分别;在书面上,作为分母的时候,写作〃什〃是为了便於区别。
  [辨]十,什。二者同音,意义也同源,但用法不一样。〃十〃用于基数和序数,而〃什〃不用于基数和序数。〃什〃表示作为单位的十,〃十〃无此用法。因此〃什伍〃不能作〃十伍〃,〃什长〃也不能作〃十长〃。至于〃什〃表示十倍或十分,这种地方可以换成〃十〃。庄子达生〃而失者十一〃,指十分之一。韩愈应科目时与人书〃盖十八九矣〃,指十分之八九。
  296。【伯】
  (一)长(zhǎng),大的。孟子告子上:〃乡人长於~兄一岁,则谁敬?〃诗经邶风泉水:〃问我诸姑,遂及~姊。〃注意:上古不用数字排行,只用〃伯〃,〃仲〃,〃叔〃,〃季〃。〃伯〃是老大,〃仲〃是老二,〃叔〃和〃季〃都指较小的,不一定是老三,老四。说〃伯兄〃,〃伯姊〃就是指〃大哥〃,〃大姐〃,说〃伯父〃是指比父亲年长的父辈。上古单称〃伯〃,〃叔〃不是指后世的〃伯父〃,〃叔父〃。〃伯〃,〃叔〃指〃伯父〃,〃叔父〃是较后的意义。
  (二)古代五等爵(公,侯,伯,子,男)之一。左传僖公三十年:〃晋侯秦~围郑。〃
  (三)通〃霸〃。尊长。所谓〃称霸〃就是〃称尊〃,〃称长〃,〃霸诸侯〃就是作诸侯的首脑。司马迁报任安书:〃绛侯诛诸吕,权倾五~。〃
  (四)通〃佰〃。作为一个单位的百。又表示百倍。例皆见[什]字条。
  297。【晦】
  (一)阴历每月的最后一天。庄子逍遥游:〃朝菌不如~朔。〃
  (二)天色昏暗。跟〃明〃相对。诗经郑风风雨:〃风雨如~。〃引申为一般的黑暗,不清楚。欧阳修醉翁亭记:〃~明变化者,山间之朝暮也。〃比喻不显达或隐逸。晋书隐逸传论:〃君子之行殊涂,显~之谓也。〃
  298。【朔】
  (一)阴历每月的初一。论语八佾:〃子贡欲去告~之饩羊。〃庄子逍遥游:〃朝菌不知晦~。〃
  (二)北方。曹植朔风诗:〃仰彼~风,用怀魏都。〃杜甫咏怀古迹五首:〃一去紫台连~漠。〃
  299。【时】
  (一)季节(指春,夏,秋,冬)。论语阳货:〃天何言哉?四~行焉,百物生焉!〃孟子梁惠王上:〃不违农~,谷不可胜
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