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（二）法律，法规。伪古文尚书五子之歌：〃有～有则，贻厥子孙。〃曹操败军抵罪令：〃但赏功而不罚罪，非国～也。〃〔～刑〕（1）刑法，常刑。尚书舜典：〃象以～刑。〃后代有成语〃明正～刑〃（处以死刑）。（2）旧的法度。诗经大雅荡：〃虽无老成人，尚有～刑。〃引申为可学习的楷模，模范。文天祥正气歌：〃～刑在夙昔。〃这个意义也写作〃～型〃。苏舜钦代人上申公祝寿诗：〃人思奉～型。〃
（三）典雅。指文章有文献可依，且规范而不粗俗。萧统答玄圃园讲颂启令：〃辞～文艳，既温且雅。〃颜氏家训文章：〃吾家世文章，甚为～正，不从流俗。〃
（四）守，主管。尚书舜典：〃命汝～乐。〃汉书霍光传：〃还乃为～属国。〃三国志吴书是仪传：〃专～机密。〃古代官名凡带〃典〃字的，都是表示它的职掌。如周礼所载的〃～瑞〃、〃～丝〃、〃～祀〃等。
（五）典当（dàng），用实物作抵押，向高利贷借钱（后起义）。杜甫曲江诗：〃朝回日日～春衣。〃
781。【简】
（一）竹简，古代用来写字的狭长竹片。一简为一行，若干简并排编起来，成为一篇文章或一本书，叫做〃策〃或〃册〃。左传襄公二十五年：〃南史氏闻太史尽死，执～以往。〃萧统文选序：〃虽传之～牍，而事异篇章。〃
（二）简略，简单。论语雍也：〃居～而行～，无乃太～乎！〃引申为怠慢，傲慢，不敬。孟子离娄下：〃孟子独不与欢言，是～欢也！〃（欢：齐大夫右师王欢。）又：〃子敖以我为～，不亦异乎！〃（子敖：王欢的字。）
（三）挑选，选拔。诸葛亮前出师表：〃是以先帝～拔以遗陛下。〃
782。【篇】
古代文章写在竹简上，把首尾完整的一部分用丝绳或皮带编在一起叫〃篇〃。司马迁报任安书：〃诗三百～，大抵圣贤之所为作也。〃史记儒林列传：〃汉定，伏生求其书，亡数十～，独得二十九～，即以教於齐鲁之间。〃引申为书的各部分。汉书张禹传：〃时鲁扶卿及夏侯胜、王阳、萧望之、韦玄成皆说论语，～第或异。〃引申为书籍，典籍。汉书儒林传：〃观古今之～籍。〃左思咏史：〃四贤岂不伟？遗烈光～籍。〃又特指诗歌、辞赋等文艺著作。沈约谢灵运传论：〃虽清辞丽曲，时发乎～。〃萧统文选序：〃降将著河梁之～。〃又：〃方之～翰，亦已不同。〃
［辨］篇，编。二者既有联系，又有区别。〃编〃可以作动词，〃篇〃则不能。同用作名词时，〃编〃指整部的书，如〃简编〃，〃长编〃，也可指书中较大的一部分，如〃上编〃、〃下编〃，〃前编〃、〃后编〃；〃篇〃则只指〃篇章〃。〃编〃比〃篇〃的外延大。
783。【词】
（一）词句，言词。文心雕龙熔裁：〃剪裁浮～谓之裁。〃庾信哀江南赋序：〃不无危苦之～。〃又为词章，文词。萧统文选序：〃～人才子，则名溢於缥囊。〃注意：上述这些意义，后代一般都作〃辞〃，不常作〃词〃。
（二）文体的一种。起於唐五代，盛於宋。朱彝尊解佩令词：〃老去填～，一半是空中传恨。〃
［辨］辞，词。在言词和文词的意义上，〃辞〃和〃词〃是同义词。在较古的时代，一般只说〃辞〃，不说〃词〃，所以周易系辞说〃修辞立其诚〃，论语季氏说〃而必为之辞〃。汉以后逐渐以〃词〃代〃辞〃。如史记儒林列传：〃是时天子方好文词。〃至於推辞的〃辞〃决不写作〃词〃；〃诗词〃的〃词〃决不能作〃辞〃。参看第二单元〃辞〃字条。
784。【赋】
（一）田赋，赋税。尚书禹贡：〃厥田惟上下，厥～中上。〃汉书哀帝纪：〃皆无出今年租～。〃古代按田赋出兵，所以又特指兵赋。论语公冶长：〃千乘之国，可使治其～也。〃
（二）授与，给与。国语晋语：〃公属百官，～职任功。〃吕氏春秋分职：〃出高库之兵以～民。〃汉书平帝纪：〃安汉公、四辅、三公、卿大夫、吏民为百姓困乏献其田宅者二百三十人，以口～贫民。〃（以口：按人口。）又用於抽象意义。文心雕龙丽辞：〃造化～形，支体必双。〃文天祥正气歌：〃天地有正气，杂然～流形。〃后代双音词〃天～〃、〃禀～〃由此发展而来。
（三）吟诵或歌咏［诗篇］。左传隐公元年：〃公入而～。〃又僖公二十三年：〃公子～河水，公～六月。〃（公子：指晋公子重耳。河水：逸诗。公：指秦穆公。六月：诗经小雅六月。）引申为做诗。陶潜自祭文：〃酣饮～诗。〃归去来辞：〃临清流而～诗。〃
（四）文体的一种。史记屈原贾生列传：〃为～以吊屈原。〃
385。【序】
（一）东西墙。尚书顾命：〃西～东向。〃又：〃东～西向。〃仪礼乡饮酒礼：〃当西～东面。〃
（二）学校。孟子梁惠王上：〃谨庠～之教。〃又滕文公上：〃夏曰校，殷曰～，周曰庠。〃
（三）次序，秩序。孟子滕文公上：〃长幼有～。〃汉书艺文志：〃悖上下之～。〃文心雕龙熔裁：〃故能首尾圆合，条贯统～。〃用作动词时表示排列次序。礼记中庸：〃所以～昭穆也。〃又：〃所以～齿也。〃（齿：年龄。）
（四）叙述，说明。萧统文选序：〃铭则～事清润。〃这种意义也写作〃叙〃。引申为文体的一种。萧统文选序：〃篇辞引～，碑碣志状。〃注意：古代序文是在全书的后面，综述作书的宗旨，如史记太史公自序，汉书的叙传，许慎说文解字的叙等，皆在书末。汉代以后，书序才置於书首。
（五）文体的另一种。赠序。这是临别赠言，创於唐初。韩愈有送孟东野序，送李愿归盘谷序等。
786。【铭】
在器物上刻铸文辞用以自警，或称述功德，叫作〃铭〃。礼记大学：〃汤之盘～曰：'苟日新，日日新，又日新。'〃用作动词时表示刻，镂。特用於〃永记不忘〃这种意义上。柳宗元谢除柳州刺史表：〃～心镂骨，无报上天。〃引申为文体的一种。萧统文选序：〃～则序事清润。〃
787。【诔】
读lěi。称述死者生前的言行而加以哀悼。左传哀公十六年：〃公～之曰。〃（公：哀公。这是诔孔子的。）引申为一种文体。哀悼死者的文字。萧统文选序：〃美终则～发，图像则赞兴。〃
788。【赞】
（一）辅助，辅佐。左传僖公二十二年：〃天～我也。〃礼记中庸：〃则可以～天地之化育。〃三国志吴书鲁肃传：〃以肃为～军校尉，助画方略。〃现代有双音词〃参～〃、〃～助〃。
（二）赞美，称赞。三国志魏书许褚传：〃下诏褒～。〃这个意义又写作〃赞〃。后汉书崔駰传：〃进不党以赞己。〃
（三）文章的结尾部分，略等於一个总评。〃赞〃是阐明的意思。汉书叙传：〃总百氏，～篇章。〃史记在本纪、世家、列传的后面，汉书在纪和传的后面都有赞。这是用散文写的。另有一种赞是用韵文写的，四字一句，两句一韵（这是古代传统所谓句），也是阐明篇章大旨的，放在全书的结尾，如史记太史公自序的后半，汉书叙传的后半，都是赞的性质。后来后汉书把韵文的赞放在纪和传的后边，就不再有散文的赞了。文心雕龙每篇后面也都有韵文的赞。
（四）文体的一种。这种意义一般写作〃赞〃。〃赞〃一般用於颂扬，也是韵文。萧统文选序：〃图像则～兴。〃
789。【章】
（一）音乐的一章。礼记曲礼下：〃既葬，读祭礼；丧复常，读乐～。〃今有双音词〃乐～〃。引申为一般作品的一章。文心雕龙熔裁：〃引而申之，则两句敷为一～；约以贯之，则一～删成两句。〃萧统文选序：〃而事异篇～。〃［～句］分析古书的篇章、句读，解释其文义。扬雄解嘲：〃～句之徒，可与坐而守之。〃引申为注疏的名称。如王逸有〃楚辞～句〃，朱熹有〃大学～句〃等。
（二）赤白相间的丝织品。古诗十九首：〃终日不成～，泣涕零如雨。〃［文～］见第三单元〃文〃字条。［宪～］法制。常用作动词，表示遵循其法制。汉书艺文志：〃宪～文武。〃
（三）奏章，上给皇帝的书信。刘知几史通言语：〃运筹画策，自具於～表。〃
（四）印章。孔稚圭北山移文：〃至其纽金～，绾墨绶。〃今有双音词〃图～〃。
（五）通〃彰〃。明显，鲜明。文心雕龙情采：〃恶文太～。〃
790。【表】
（一）穿在外面的衣服，罩衫。又为衣服的外层，跟〃里〃相对。左传僖公二十八年：〃～里山河。〃（［晋国］以黄河为表，以山为里。这是比喻。）〃～里〃连用，也比喻互相补足，互相依存。后汉书卢植传：〃今毛诗、左氏