按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
［辨］宁，甯。二字在上古音义皆同，常常通用。后来渐有分工：〃宁〃（一）写作〃宁〃；〃宁〃（二）（三）写作〃甯〃，读nìng。但是直到中古，仍可用〃宁〃表示〃宁〃的三个意义。
772。【豫】
（一）出游。特指天子秋日出巡。孟子梁惠王下：〃夏谚曰：'吾王不游，吾何以休？吾王不～，吾何以助？一游一～，为诸侯度。'〃张衡东京赋：〃既春游以发生，启诸蛰於潜户；度秋～以收成，观丰年之多稌。〃（稌tú：稻子。）
（二）安乐，舒服。周易说卦上：〃有大而能谦必～。〃诗经小雅白驹：〃逸～无期。〃尚书金縢：〃王有疾，弗～。〃引申为喜悦。孟子公孙丑：〃舍我其谁也？'吾何为不～哉？'〃文心雕龙物色：〃是以献岁发春，悦～之情畅。〃
（三）古代九州之一。大致包括今河南，山东西部，湖北北部等地。尚书禹贡：〃荆河惟～州。〃今河南省简称〃～〃。
（四）通〃预〃。预备。礼记学记：〃禁於未发之谓～。〃又中庸：〃凡事～则立，不～则废。〃
773。【尚】
（一）上。孟子万章下：〃以友天下之善士为未足，又～论古之人。〃又：〃是～友也。〃引申为加於其上。论语里仁：〃好仁者无以～之。〃孟子滕文公上：〃皓皓乎不可～矣！〃又为以为上，尊尚，崇尚。礼记檀弓上：〃夏后氏～黑。〃墨子尚贤上：〃不能以～贤事能为政也。〃文心雕龙物色：〃析辞～简。〃又为高尚。陶潜桃花源记：〃南阳刘子骥，高～士也。〃［～书］（1）即书经。汉书艺文志：〃事为春秋，言为尚书。〃（2）官名。汉书郑崇传：〃哀帝擢为～书仆射。〃（仆射yè：尚书之长。）木兰辞：〃木兰不用～书郎。〃
（二）仰攀婚姻。史记司马相如列传：〃卓王孙喟然而叹，自以得使女～司马长卿晚。〃特指娶公主为妻。史记魏其武安侯列传：〃列侯多～公主，皆不欲就国。〃汉书霍光传：〃桀、安欲为外人求封，幸依国家故事，以列侯～公主者，光不许。〃
（三）副词。犹，还，又。史记魏其武安侯列传：〃及夫至门，丞相～卧。〃司马迁报任安书：〃如仆～何言哉！～何言哉！〃
（四）副词。表示祈求或命令，略等於〃庶几〃。尚书汤誓：〃尔～辅予一人，致天之罚！〃伪古文尚书大禹谟：〃尔～一乃心力，其克有动！〃
［辨］上，尚。在先秦两汉古籍中，二者区别不严，〃上〃、〃尚〃可以通用，如战国策赵策的〃彼秦者，弃礼义而上首功之国也〃，诗经魏风陟岵的〃上慎旃哉〃，都作〃上〃。两汉以后二者区别渐严，原来可以相通的地方也不再通用了，〃尚〃的四个意义，都只能写作〃尚〃，不能写作〃上〃了。
774。【攸】
（一）所。易经坤卦：〃君子有～往。〃沈约谢灵运传论：〃六义所因，四始～系。〃今成语有〃责任～关〃，〃罪有～归〃。
（二）动词词头或形容词词头。诗经大雅灵台：〃麀鹿～伏。〃又小雅斯干：〃君子～宁。〃
775。【甫】
（一）始，刚刚。表时间的副词。汉书匈奴传：〃今歌吟之声未绝，伤痍者～起。〃（唫：同〃吟〃。痍：创伤。）沈约谢灵运传论：〃～乃以情纬文，以文被质。〃
（二）通〃父〃。上古成年都可称〃父〃。贵族男子行冠礼之后，多以〃……甫（父）〃为字。诗经大雅烝民：〃保兹天子，生仲山～。〃左传宣公二年：〃又曰：'衮职有阙，惟仲山～补之。'〃后代尊称别人的名或字叫〃台～〃。［章～］古代礼帽的一种。礼帽成年人才能戴，〃章甫〃即表明成年男子的身份。论语先进：〃端章～，愿为小相焉。〃礼记儒行：〃长居宋，冠章～之冠。〃贾谊吊屈原赋：〃章～荐履，渐不可久兮。〃
［辨］甫，父。在〃甫〃（二）的意义上，古代〃甫〃、〃父〃通用。如称孔子为〃尼父〃，也作〃尼甫〃（孔子字的全称是〃仲尼甫〃）。仲山甫、尹吉甫（周宣王时大夫）汉书古今人名表作〃中山父〃、〃尹吉父〃。其他各义，一般各不相通。
776。【聊】
（一）藉，依赖，依靠。王粲登楼赋：〃登兹楼以四望，～暇日以销忧。〃今成语有〃民不～生〃。〃聊赖〃二字连用，表示凭藉。蔡琰悲愤诗：〃虽生何～赖？〃［无聊赖］［无聊］太闲了，提不起精神。贺铸忆故人词：〃人闲昼永无～赖。〃李玉贺新郎词：〃镇无～，殢酒厌厌病。〃
（二）副词。姑且，暂且。楚辞哀郢：〃～以舒吾忧心。〃庾信哀江南赋序：〃追为此赋，～以记言。〃杜甫登楼诗：〃日暮～为梁父吟。〃
777。【匪】
（一）竹制的器皿，筐子之类。孟子滕文公下：〃东征，绥厥士女，～厥玄黄。〃（绥：安定。〃匪〃用作动词：用匪盛着。玄黄，指各种颜色的帛。人们用匪盛着帛迎接周武王。）这种意义也写作〃篚〃。尚书禹贡：〃厥篚织文。〃（文：锦绮之类。）
（二）不，不是。副词。诗经卫风氓：〃～来贸丝。〃又木瓜：〃～报也，永以为好也。〃［～人］（1）不是自己亲近的人。易经比卦：〃比之～人，不亦伤乎？〃（2）行为不正的人。李朝威柳毅传：〃不幸见辱於～人。〃注意：古代的〃匪〃不当〃土匪〃、〃匪徒〃讲。
778。【厥】
（一）代词。他的，它的。贾谊吊屈原赋：〃遭世罔极兮，乃殒～身。〃萧统文选序：〃自炎汉中叶，～涂渐异。〃
（二）语气词。司马迁报任安书：〃左丘失明，～有国语。〃
［辨］其，厥。〃其〃与〃厥〃虽是同义词，但用途广狭不同。〃其〃字后面可以是名词、形容词、动词，也可以是整个动宾结构；〃厥〃字后面只能是名词或名词性词组（诗经大雅文王有声：〃贻厥孙谋〃）。又，〃厥〃字带有存古性质，后代往往只用於成语中，不能像〃其〃字那样自由运用。
779。【经】
（一）织布纵线为经，跟〃纬〃（横线）相对。常用作比喻。文心雕龙情采：〃故情者文之～，辞者理之纬。〃又：〃～正而后纬成，理定而后辞畅。〃引申为道路南北走向的为经（东西走向者为纬）。周礼考工记匠人：〃国中九～九纬。〃中医学於人体气血循环通路的主干叫〃经〃。如〃～络〃，〃～脉〃。
（二）经典。封建社会，统治者於体现本阶级最高思想准则的著作称为经。西汉起，尊儒家的著作为经。汉书艺文志：〃诏光禄大夫刘向校～传诸子诗赋。〃韩愈柳子厚墓志铭：〃出入～史百子。〃后来有〃五～〃、〃九～〃、〃十三～〃等名。引申为各种学术思想流派对本派权威性著作的尊称。如〃道德～〃、〃佛～〃、〃太平～〃等。又为某种专门著作的名称。如〃水～〃、〃黄帝内～〃、〃茶～〃等。
（三）原则，原则性。跟〃权变〃和〃灵活性〃相对。左传桓公十一年：〃权者及於～。〃礼记中庸：〃凡为天下国家有九～，曰：修身也，尊贤也……。〃柳宗元断刑论：〃～也者，常也；权也者，达～也。〃（达经：实现这个原则。）
（四）经历，经过。文心雕龙物色：〃虽复思～千载，将何易夺？〃白居易长恨歌：〃悠悠生死别～年。〃
（五）度量，画分。周礼天官冢宰：〃辨正方位，体国～野。〃（体：分。）诗经大雅文王：〃～始灵台。〃又：〃～之营之。〃（营：标记，表记。）引申为治理。周礼天官大宰：〃以～邦国，以治官府。〃曹丕典论论文：〃盖文章～国之大业。〃［～营］谋画，安排。文心雕龙丽辞：〃奇偶适变，不劳～营。〃杜牧阿房宫赋：〃燕赵之收藏，韩魏之～营。〃［～纪］主持，操持，治办。韩愈柳子厚墓志铭：〃又将～纪其家。〃
（六）悬起来，悬挂。特指自缢。论语宪问：〃自～於沟渎而莫之知也。〃史记田单列传：〃遂～其颈於树枝，自奋绝脰而死。〃（脰dòu：脖子。）
780。【典】
（一）简册，重要的文献，书籍。左传昭公十二年：〃是能读三坟、五～、八索、九丘。〃（三坟：三皇之书。五典：五帝之书。八索：有关八卦的书。九丘：九州之志。）又十五年：〃司晋之～籍。〃（司：主管。晋：晋国。）引申为前代的典章、文物、故事。左传昭公十五年：〃数～而忘其祖。〃（数：讲说。祖：指先人的事业。）［会～］记载一代典章制度之类的类书。黄遵宪人境庐诗草自序：〃官书会～。〃现代有双音词〃～故〃。又为应遵守的规则、法则。文心雕龙情采：〃孝经垂～，丧言不文。〃引申为礼节，仪式（后起义）。如说〃开国大～〃，〃盛～〃。
（二）法律，法规。伪古文尚书五子之歌：〃有～有则，贻厥子孙。〃曹操败军抵罪�