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我们曾在场景33里提到过各种论点，这些论点同样也适用于场景34（这个场景是根据最近发生的战争中的某个事件改写而成）里的轮奸案例。现在，在我们对人类的轮奸行为进行讨论之前，让我们先来看看其他动物身上出现的相同现象。据我们所知，至少有一种猿猴类的雄猴会为了共同目标（强奸雌猴）而联手合作。而目前我们能够取得的更详细的资料，则是关于鸟类强奸行为的报告。这些资料指出，很多种鸟类都会表现出轮奸行为，强奸行为在鸟类当中相当普遍。就一般所知，单独一只雄鸟若想要强迫雌鸟与其交配，这几乎是一件不可能的事情。因为鸟类进行交配时，雄鸟必须站在雌鸟背上，并且持续维持这种不安定的平衡状态，而同时，雄鸟还必须在这种状态下把它的尾巴弯到雌鸟的尾巴下面去。大部分雌鸟都没有一个很好的生殖器，通常它们的生殖器就只是一个小小的囊袋。不仅如此，雄鸟在交配时还必须把雌鸟的囊袋翻出来。雄鸟与雌鸟的生殖器看起来都很像。交配时，雄鸟先站定位置，然后雄鸟和雌鸟的生殖器囊袋彼此紧贴在一起，雄鸟的精子这时才能传送到雌鸟体内。正因为这样，单独一只雄鸟也很容易被雌鸟从背上赶下来。而且，雌鸟只要拒绝把生殖器的囊袋翻过来，雄鸟就无法把精子送进雌鸟体内。但是，如果换成一群雄鸟，它们就能靠着众鸟的体重把雌鸟压在地上，然后雄鸟们不断地用喙攻击雌鸟，强迫雌鸟进行交配。据资料显示，有时不肯就范的雌鸟甚至还可能被凌虐致死。
轮奸行为除了能够强迫雌鸟进行交配之外，还能给雄鸟带来比交配更多的利益。雄鸟的轮奸集团可以联手将雌鸟周围的防御力量（包括来自雌鸟本身和保卫雌鸟的雄鸟的抵抗）一扫而空。举例来说，有些鸭类的轮奸集团成员甚至懂得分工合作。当它们发现雌鸭和配偶出现时，有些成员会跑去把雌鸭身边的配偶赶走，而另外的成员则趁此机会强迫雌鸭交配。轮奸集团里的成员也懂得彼此交换任务，这样它们才能互相分享利益。
第九章 非此即彼场景34 兽性战士（2）
所以，对雄鸟来说，团体轮奸比个别强奸带来的利益更多。因为通过团体合作，雄鸟在原本不愿与其交配的雌鸟体内射精的机会将大为增加。不过，雄鸟同时也必须付出代价。因为每次轮奸行为之后，轮奸团体所有成员的精子都必须面对一场热闹的精子大战。至于雄鸟是否能因加入轮奸集团而获得整体性的利益，这就得看雄鸟如何在轮奸行为的代价与利益之间做出取舍了。关于这一点，关键在于雄鸟在轮奸过程中是否能跟更多雌鸟进行交配（因为这样才能弥补其他成员每次交配给它带来的损失）。如果雄鸟加入的轮奸集团共有四名成员，那么它通过轮奸行为能使雌鸟受精的机会只有四分之一。所以从整体来看，如果这时的轮奸集团能够提供雄鸟四次以上的射精机会（比雄鸟单独进行交配时的机会多），雄鸟才值得加入集团。正因为这个原因，通常，雄鸟轮奸集团的规模比较倾向于小型。十只雄鸟组成的轮奸集团和五只雄鸟的集团比起来，前者拥有的交配机会不会变成后者的两倍，但前者的成员在精子战争中获胜的可能性却只有后者的一半。
至于说到人类的轮奸行为，据我们所知，绝大多数的强奸行为都是轮奸。即使在和平时期也是一样。有些资料指出，工业先进国家当中70％的强奸行为都是轮奸。另外也有资料显示，上述国家中的强奸案中有四分之一都是轮奸。我们无法否认，人类男性通过轮奸行为获得的繁衍利益和其他动物是相同的。上述关于轮奸的理论同样适用于人类男性，而且人类男性的轮奸集团也倾向于小型，通常是由四人到五人组成。
我们在场景33里讨论强奸行为时曾留下一个极重要的问题没有说明：从繁衍成果的角度来看，如果强奸能成为一种可供男性选择的繁衍策略；如果通过被强奸而怀孕也能成为一种可供女性选择的繁衍策略，那么，为什么强奸这种行为却并不普及？对这个问题，就如同我们在前面说明性交易行为时得到的结论是一样的，我们同样也可以用两个极端的假设来说明男性的强奸行为。假设之一是：强奸者和双性恋者一样，都是拥有某种基因的少数人。假设之二是：所有男性都是潜在的强奸者。虽然目前表现出强奸行为的男性只是少数人，那是因为一般男性并没有机会遇到强奸带来的利益超过代价的状况（男性为强奸付出的代价通常是由广大社会加在男性身上的）。在上述两种假设当中，后者似乎比较接近事实。因为，各种形态的强奸事件（包括轮奸在内）在战争期间都有突增的趋势。
为何强奸事件在战争时期会突然大量增加呢？造成这个现象的理由主要有三：第一，获胜的军队不仅打败敌人，同时也成功地把女性身边提供保护的男性赶走了；第二，战争引起了变动与混乱，强奸者在这种状况下很难被绳之以法；第三，战争的死亡迫在眉睫，这时社会对强奸的责难便显得无足轻重。因此，从全体来看，战时和平时的状况大不相同，男性在战争过程中比较有可能碰到适于进行强奸的环境（即从强奸获得的利益超过必须付出的代价）。战争中的强奸事件发生率大为增加，这主要是因为更多的男性在战时开始表现强奸行为，而不是因为原本数目有限的那些强奸者在战时反复进行强奸。根据我们在前面对强奸者提出的两项假设来看，上述现象证明，强奸者并非只是少数拥有特殊基因的男性。我们在前面提出的第二个假设才比较接近事实。换句话说，所有男性都是潜在的强奸者。虽然这个结论可能令人感到不悦，但强奸也许就和男性的另一种行为：“男性都是潜在的杀戮者”一样，只不过通过战争被显现了出来而已。
从本质上来看，这个场景里的士兵们都算是很普通的年轻男性。如果他们生在另一个时代、另一个地点，或许他们就会公然表示，自己既不会强奸女人也不会去杀人。然而到了战时，他们仍然会发现自己既强奸了女人而且还杀了人。这种结果并不值得大惊小怪，就像我们在场景33里面讨论过的，我们每个人的身上都有从祖先那儿继承到的强奸者基因。相同地，我们每个人身上也有从祖先那儿继承到的杀戮者基因。
在此，让我们先来讨论一下战争中的杀戮行为。事实上，人类都有向邻近团体宣战的倾向，而且这种行为是有其生物学背景的。对于上述这种倾向，相信很少人能够否认。除了人类以外，还有许多其他动物（从昆虫到灵长类动物）也会表现出类似行为。据研究显示，有两个黑猩猩的邻近族群（成员大约都是40名）之间曾经发生过某些行为，这些行为除了用“族群间战争”之外，我们找不出其他更合适的字眼来形容。据这项研究的观察指出，那两个黑猩猩族群之一曾在数月之间，有系统地将另一个族群的黑猩猩一头一头地逐个杀死，最后终于将那个族群完全消灭。而就人类来说，新几内亚和南美洲都曾在历史上发生过部落间的战争，不论从当时的战争规模或从领土动机来看，两地的战争几乎没有分别，惟一的不同之处，只是两个彼此杀戮的部落之间的距离不同。即使到了今天，现代国家之间的战争规模与杀伤力显然比过去提高了许多，但杀戮行为本身、战争的动机，以及个人对死亡的恐惧还是和从前完全一样的。
如果要大家承认，大多数的人能够活在今天这个世界上，主要是因为他们的祖先曾在过去打过胜仗或是杀过人，这种论调可能让人非常难以接受。但事实上，只有能够打胜敌人或能成功对抗敌人攻击的社会，才能保卫自己的领土并继续扩大领土。大家打开历史来看就知道，历史上诸如某文明或某社会被其邻近国家消灭的前例实在多得不胜枚举。而很明显地，我们比较可能是过去那些杀戮者的后代，而非那些牺牲者的子孙。换句话说，我们也都有可能成为杀戮者。许多人在战争中都可能遇到“残杀他人所带来的利益高过必须付出的代价”的状况，可是在平时，会遇到这种状况的人数就非常少。
接下来，再让我们来讨论战争中的强奸行为。我们身上的基因都来自那些战争时代也积极追求繁衍机会的祖先�