按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
耍诮惭菔庇幸痪浠八担和夤任颐呛玫亩髦挥锌蒲А⒒鳎饬窖魑颐潜炔簧先思遥渌乃嵌疾蝗缰泄Ｕ飧龌八档锰匾耍∷锵壬蹦旮愀锩踩裰饕宓较衷诖蟾乓话倌炅耍庖话倌昵暗幕跋衷谟ρ榱耍耆蚁至恕Ｈ绻颐侵泄酥谎夤说目蒲Ъ际酢⒒魑拿鳎渌耐耆弥泄模侵泄沟昧耍坎坏昧耍∥颐亲畲蟮氖韬鼍褪强吹酵夤铝猎玻裁炊己茫泄裁炊疾缓茫疾灰耍幻寥パ夤颐墙裉斐哉饷创蟮目鳎狭舜蟮保饣鼓苎穑吭傺В傺Ф纪龉恕�
我看了这本小册子，我觉得他这个观点是非常非常正确。很可惜，他老人家过世得太早，他能够多活十年、二十年，中国不至于遭这么大的灾难。他看得清楚，这是智慧，这不是知识。所以别人的优点、缺点，优点是正面的，缺点是负面的，都要看得清楚。隐密、显了统统要看清楚。我们自己也如此，处事待人接物也懂这个道理，连诸佛菩萨都不例外，诸佛菩萨有没有隐密？有，为什么？因为不契机，该隐的时候一定要隐，譬如教初机，只能够教伦理、道德、因果，他能得受用；你给他讲高深的这些科学、哲学，他听不懂，这要慢慢来。你是个大学博士班毕业的，拿到博士学位，现在叫你去教小学，你能不能把你博士班的课程放在小学上去教学？不能，那部分要把它隐密起来。教小学，《弟子规》很适合，《感应篇》很适合，这个东西要把它显了，道理在此地。
针对现前的社会，这个社会也有人说是知识爆炸的时代，我们不能不承认。现在人难度，中国古人好度，古人老实、听话、真干，所以成就的人太多了。现在难了，他不老实，他怀疑，他的意见很多、问题很多，不容易接受，更不可能真干。眼前我们对的是这样的根机，那我们来推动伦理道德因果教育，要怎样教人家才相信？要有真正的例子，真正的榜样，他看了才相信。前些年，我们参加联合国的和平会议，将中国古老长治久安的经验，在大会里面提出报告，大家听了欢喜，为什么？从来没听过。可是他有疑问，这是理想，这个东西做不到，换句话说，那就白讲了。他也知道是对的，也知道是好的，但是这一个是理想，不能落实就完了。所以我们要做样子给他看，现在科学没有别的，科学讲证据，你拿证据来。这样我们才在中国安徽庐江汤池找这个小镇来做实验，实验成功了。我们只实验一样东西，《弟子规》，我们招了三十七位老师，把我们的目标、我们的理想、我们的愿望告诉老师，要求老师不能做普通的老师，普通的老师不能救社会，要做什么样的老师？要做圣人，要做孔子，要做孟子，大家要发这个心。我们非常感激这些老师真干，真听话，真干！怎么做法？教别人必须先教自己，自己不能把《弟子规》落实就不能教别人。《弟子规》一千零八十个字，里面一共讲了一百一十三桩事情，这一百一十三桩事情你都得要做到，在哪里做？在生活当中做，工作里面做，待人接物里面做，统统做到，人家相信了。当时我要求老师们四个月做到，老师不负我们的期望，提前两个月做到了。我们从内心里面佩服、感动！做到了，马上就下乡入户去表演，这样子感动了当地的居民，然后我们开班教学，大家都愿意来学，所以这个小镇三、四个月风气完全改变。你看原来是隐，现在全显了。原来隐的是什么？人性本善，你看不到他的善，隐了；这样一教的时候，那个本善全现出来了。
让我们证明了两桩事情，第一个，证明“人之初，性本善”，第二个证明人是很好教的。人民是很好教的，只要你肯教他，只要你肯提醒他，他本善。《弟子规》里面这些规范是性德，他本善只要一现前，这个东西自然他就具备，哪里要学！他本来有的，一启发就现前、就显了。真的是祖宗有德，这种效果呈现出来之后，当时我们头一个念头，如何能够介绍给联合国？动这个念头。你看感应，念头才动，两个月之后联合国就来找我，这事情就好办了。邀请我跟他一起主办一个活动，主办我们就有权力了，所以当时找我，我很欢喜接受。我说这一次我们在联合国教科文总部办这个活动，我说我只有两句话，我的目的：第一个，宗教是可以团结的；第二个，人民是可以教得好的。这个活动办下来效果卓著，真正能够化解冲突，帮助社会恢复安定和谐。所以这十玄门我们学了之后要会用，活学活用，这是真实智慧。不要怕难，我们自性里头统统都有。在诸佛菩萨十玄门是显了，在我们，我们的十玄门是隐，隐密不显。所以首先我们认识清楚。
下面黄老居士用本经的经文来对应这一门，“本经，《礼佛现光品》云”，第三十八品里面有这么一段经文，“阿弥陀佛即于掌中放无量光，普照一切诸佛世界，时诸佛国，皆悉明现，如处一寻”。一寻是很短的距离，中国古时候这是一个长度的名称，八尺，不到一丈，八尺叫一寻。佛掌中放光，那我们知道，这大乘经里面常说，佛有常光、有放光，常光是身光，佛有，很明显，我们有没有？有，我们的光隐密了，佛能看到我们，我们自己看不到，隐显。我们身上有光，怎么证明我们身上有光？不难，有定功的人看得到。不必要很深的定，有点小小的定功就能看到，还有现在学气功的人能看到。气功讲气，实际上就是光，佛经上讲光，他讲气，叫气场。身光大小不一样，身光颜色不一样，为什么会有这么多差别？这是与你的思想行为有关系，你的心清净，大概光是金色的、白色的，这个光都是非常好的，说明你身体非常健康，身心清净。如果你有烦恼习气很重，你心行不善，行为不善，有光，你那光是灰的、灰色的，或者是暗红色的，那光不好看，都有。这是修气功的人，他们都有这个能力，我们碰到的时候他都告诉我。所以有这个能力对他有帮助，为什么？一看人就晓得他善与恶。不善的人就回避他，敬而远之，善人就可以亲近他，他有这个能力。
所以我们知道，他为什么能见？实在讲，也很简单，原理就是他的心比我们清净，所以这个能力才能够现前。也有很多学气功的，是很高的段数，可是到最后他的能力完全丧失掉，为什么会丧失掉？对名利一起贪念，他的功夫就失掉，这有名气大了，就是供养多了，出名了，人家见到恭维多了，这一恭维，傲慢心起来；一沾到钱财，贪心起来，他功夫就失掉。还有一种人能看到，什么人？孩童，二、三岁的小孩他看到，他心清净，他没有杂念，他没有烦恼，他会看到。渐渐长大之后，他慢慢就消失、就看不到，那是他被外面环境污染。这个东西是真的，不是假的。
佛在经上告诉我们，只要是物质的现象都会放光，这个光是什么？这个光就是它的振动，它的波动现象。佛经上讲的不得了，佛经上告诉我们，它这个波动现象周遍法界，我们在《还源观》上看到的。贤首大师举例子是举一微尘，一尘周遍法界，一尘怎么周遍法界？波动，为什么？因为物质是波动现象组成的，这是现在量子力学都说出来了，他说是我们的心念累积连续的一种现象，根本没有物质存在。所以物质如果仔细再分的话，就分成波动，它波动存在。物质现象有很多种，频率不一样，频率慢的就变成固体，泥沙、石头，变成固体；稍微再快一点，就变成树木花草；再快一点的，就变成动物；最快的就像现在的电磁波，我们的电讯，这是最快的。所以统统是，所有的现象无非是意念波动频率不一样所产生的。你从这个地方来了解，我们就晓得只要是物质都会放光。那我们这个身是个物质的，它怎么会不放光！光的大小、光的色彩确实是我们的念头。所以真正有功夫的人，他一看就晓得，不需要再问你，你是善人、是恶人，用不着辨别，一看就知道。
这段讲的是放光，放光得有特别的因缘，这是传递信息，放光是传递信息。像我们现在用手机，一拨手机，这个电波马上就出去，在地球那边的人立刻就接通，信息就给他了。这都是放光。阿弥陀佛能放，我们也能放，没他那么大，没他那么自在，我们要是没有这些机器就不能放光；但是还是能放，我们的念头念到哪里光就到哪里。我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛在极乐世界，我们这�