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再迁南阳王友。融父畅爲丞相长史，义宣事难，畅将爲王玄谟所杀，时玄谟子瞻爲南阳王长史，融啓求去官，不许。融家贫欲禄，乃与从叔征北将军永书曰：「融昔幼学，早训家风，虽则不敏，率以成性。布衣韦带，弱年所安，箪食瓢饮，不觉不乐。但世业清贫，人生多待，榛栗枣修，女贽既长，束帛禽鸟，男礼已大。勉身就官，十年七仕，不欲代耕，何至此事。昔求三吴一丞，虽属舛错，今闻南康缺守，愿得爲之。融不知阶级，阶级亦可不知融，政以求丞不得，所以求郡，求郡不得，亦可复求丞。」又与吏部尚书王僧虔书曰：「融天地之逸人也，进不辨贵，退不知贱，实以家贫累积，孤寡伤心，八侄俱孤，二弟顿弱，岂能山海陋禄，申融情累。阮籍爱东平土风，融亦欣晋平闲外。」时议以融非御人才，竟不果。
辟齐太傅掾，稍迁中书郎，非其所好。乞爲中散大夫，不许。张氏自敷以来，并以理音辞、修仪范爲事。至融风止诡越，坐常危膝，行则曳步，翘身仰首，意制甚多。见者惊异，聚观成巿，而融了无惭色。随例同行，常稽迟不进。高帝素爱融，爲太尉时，与融款接。见融常笑曰：「此人不可无一，不可有二。」即位后，手诏赐融衣曰：「见卿衣服粗故，诚乃素怀有本。交尔蓝缕，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所着，已令裁减，称卿之体；并履一量。」高帝出太极殿西室，融入问讯，弥时方登阶。及就席，上曰：「何乃迟爲？「对曰：「自地升天，理不得速。」时魏主至淮而退，帝问：「何意忽来忽去。」未有答者，融时下坐，抗声曰：「以无道而来，见有道而去。」公卿咸以爲捷。
融善草书，常自美其能。帝曰：「卿书殊有骨力，但恨无二王法。」答曰：「非恨臣无二王法，亦恨二王无臣法。」融假还乡，诣王俭别。俭立此地举袂不前，融亦举手呼俭曰：「歜曰'王前'。」俭不得已趋就之。融曰：「使融不爲慕势，而令君爲趍士，岂不善乎。」常叹云：「不恨我不见古人，所恨古人又不见我。」
融与吏部尚书何戢善，往诣戢，误通尚书刘澄。下车入门，乃曰：「非是。」至户望澄，又曰：「非是。」既造席视澄曰：「都自非是。」乃去。其爲异如此。
又爲长沙王镇军，竟陵王征北谘议，并领记室，司徒从事中郎。永明二年，总明观讲，敕朝臣集听。融扶入就榻，私索酒饮之。事毕，乃长叹曰：「呜呼！仲尼独何人哉。」爲御史中丞到撝所奏免官，寻复职。
融形貌短丑，精神清彻，王敬则见融革带宽，殆将至髀，谓曰：「革带太急。」融曰：「既非步吏，急带何爲？」融假东出，武帝问融住在何处，答曰：「臣陆处无屋，舟居无水。」后上问其从兄绪，绪曰：「融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。」上大笑。
后使融接对北使李道固，就席，道固顾而言曰：「张融是宋彭城长史张畅子不？」融嚬蹙久之，曰：「先君不幸，名达六夷。」豫章王大会宾僚，融食炙，始行毕，行炙人便去。融欲求盐蒜，口终不言，方摇食指，半日乃息。出入朝廷，皆拭目惊观之。
八年，朝臣贺腥鸸拢诜鋈氚萜穑礌懹兴舅啵Ｇㄋ就郊嬗页な贰＞沽暾判朗睜懼铘吡睿锏彼溃朗备感耸捞炙文馅弁跻逍倬比诟赋耸酪耘鄹渤┒源说妹狻Ｐ耸雷洌谧鸥呗臓懜和脸煞亍Ｖ潦牵趩櫨沽晖踝恿计虼朗彼馈Ｗ恿即鹪唬骸复四耸浅な访朗拢殖谐５洌坏萌绯な匪场！骨ɑ泼爬桑又惺樱就阶蟪な贰�
融有孝义，忌月三旬不听乐，事嫂甚谨。父畅临终谓诸子曰：「昔丞相事难，吾以不同将见杀，缘司马竺超人得活，尔等必报其子。」后超人孙微冬月遭母丧居贫，融吊之，悉脱衣以爲赙，披牛被而反。常以兄事微。豫章王嶷、竟陵王子良薨，自以身经佐吏，哭辄尽恸。建武四年，病卒，遗令建白旐无旒，不设祭，令人捉麈尾登屋复魂。曰：「吾生平所善，自当陵云一笑。三千买棺，无制新衾。左手执孝经、老子，右手执小品法华经。妾二人哀事毕，各遣还家。」曰：「吾生平之风调，何至使妇人行哭失声，不须暂停闺合。」
融玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。永明中遇疾，爲门律，自序云：「吾文章之体，多爲世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳爲心师也。夫文岂有常体，但以有体爲常，政当有其体。丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下。」临卒，又戒其子曰：「手泽存焉，父书不读，况父音情，婉在其韵。吾意不然，别遗尔旨。吾文体英变，变而屡奇，岂吾天挺，盖不隤家声。汝可号哭而看之。」融文集数十卷行于世，自名其集爲玉海。司徒褚彦回问其故，融云：「盖玉以比德，海崇上善耳。」张氏前有敷、演、镜、畅，后有充、融、卷、稷。第六弟宝积，建武中，出爲庐陵太守。时名流谢伷、何点、陆惠晓、孔珪至融弟铁之舍。点造坐便曰：「今日可谓盛集，二五我兄弟之流，阿六张氏保家之子。」顾见王思远曰：「卿诈作善，非实得也。」二五谓孔珪及融并第五。
宝积永元中爲湘州行事萧颖胄于江陵，乘腰舆诣颖胄，举动自若。颖胄问：「何至之晚？」答曰：「本朝危乱，四海横流，既不能爲比干之死，实未忍爲微子之去，是以至晚。」颖胄深以爲善，即用爲相府谘议。后位御史中丞。
融与东海徐文伯兄弟厚。文伯字德秀，濮阳太守熙曾孙也。熙好黄、老，隐于秦望山，有道士过求饮，留一瓠卢瓜与之，曰：「君子孙宜以道术救世，当得二千石。」熙开之，乃扁鹊镜经一卷，因精心学之，遂名震海内。生子秋夫，弥工其术，仕至射阳令。尝夜有鬼呻吟，声甚凄怆，秋夫问何须，答言姓某，家在东阳，患腰痛死。虽爲鬼痛犹难忍，请疗之。秋夫曰：「云何厝法？」鬼请爲刍人，案孔穴针之，秋夫如言，爲灸四处，又针肩井三处，设祭埋之。明日见一人谢恩，忽然不见。当世伏其通灵。
秋夫生道度、叔向，皆能精其业。道度有脚疾不能行，宋文帝令乘小舆入殿，爲诸皇子疗疾，无不绝验。位兰陵太守。宋文帝云：「天下有五绝，而皆出钱唐。」谓杜道鞠弹棋，范悦诗，褚欣远模书，褚胤围棋，徐道度疗疾也。
道度生文伯，叔向生嗣伯。文伯亦精其业，兼有学行，倜傥不屈意于公卿，不以医自业。融谓文伯、嗣伯曰：「昔王微、嵇叔夜并学而不能，殷仲堪之徒故所不论。得之者由神明洞彻，然后可至，故非吾徒所及。且褚侍中澄富贵亦能救人疾，卿此更成不达。」答曰：「唯达者知此可崇，不达者多以爲深累，既鄙之何能不耻之。」文伯爲效与嗣伯相埒。宋孝武路太后病，幸讲皇丁Ｎ牟镏唬骸复耸┬〕Χ！鼓藸懰料溃〖从３堆敉醭Ｊ蹋乓郧Ы穑斩饕饴≈亍Ｋ蚊鞯酃嘶佳辞Ｐ模恐灵医以爲肉症。文伯曰：「此发症。」以油投之，即吐得物如发。稍引之长三尺，头已成蛇能动，挂门上适尽一发而已，病都差。宋后废帝出乐游苑门，逢一妇人有娠，帝亦善诊，诊之曰：「此腹是女也。」问文伯，曰：「腹有两子，一男一女，男左边，青黑，形小于女。」帝性急，便欲使剖。文伯恻然曰：「若刀斧恐其变异，请针之立落。」便写足太阴，补手阳明，胎便应针而落。两儿相续出，如其言。
子雄亦传家业，尤工诊察，位奉朝请。能清言，多爲贵游所善。事母孝谨，母终，毁瘠几至自灭。俄而兄亡，扶杖临丧，抚膺一恸，遂以哀卒。
嗣伯字叔绍，亦有孝行，善清言，位正员郎，诸府佐，弥爲临川王映所重。时直合将军房伯玉服五石散十许剂，无益，更患冷，夏日常复衣。嗣伯爲诊之，曰：「卿伏热，应须以水发之，非冬月不可。」至十一月，冰雪大盛，令二人夹捉伯玉，解衣坐石，取冷水从头浇之，尽二十斛。伯玉口噤气绝，家人啼哭请止。嗣伯遣人执杖防合，敢有谏者挝之。又尽水百斛，伯玉始能动，而见背上彭彭有气。俄而起坐，曰：「热不可忍，乞冷饮。」嗣伯以水与之，一饮一升，病都差。自尔恒发热，冬月犹单褌衫，体更肥壮。
常有妪人患滞冷，积年不差。嗣伯爲诊之曰：「此尸注也，当