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道防御线，只有在栅栏被攻下之后，守城士兵才退回到要塞里去。
在城垣和要塞里，居民住屋用修整过的长条形石块砌垒，块石之间还灌
有灰浆。希腊人不太重视墙壁的粉刷。希腊居民喜欢建盖比较宽大的房屋，
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要求房屋采光条件好。窗框用木头制做，屋内由石柱支撑房顶。石柱多作圆
形或椭圆形，表面雕刻图案。希腊居室的地面多铺石块磨出的地面，很光滑。
宽敞的居室里摆设的家具有桌子、椅凳、三脚凳、方凳、椅子和床。
希腊居民的商业活动
希腊居民善于经商。商业活动以奴隶贩卖、海上贸易、区域内贸易为主。
希腊普遍流行奴隶制，奴隶已经被广泛使用到了生产的各个领域。希波战争
之前，希腊的奴隶主要来源于家生奴隶。希波战争之后，奴隶的来源明显地
扩大。战争和海盗业成为奴隶的主要来源。希腊人通过战争，将被俘而无法
赎出的人充为奴隶。公元前5世纪，雅典有世界上最大的奴隶市场。
希腊本土东临爱琴海，南临地中海。就希腊世界而言，爱琴海和地中海
只是他们的内湖。这样，在客观上，这种自然地理条件为希腊人通过爱琴海
到欧洲、非洲、亚洲的许多地方去提供了方便。希腊本土的许多城市都成为
重要的海港，一些重要城市成为商业贸易的中心。除了沿海贸易外，在内陆
地区，希腊也有商业活动。内地商业贸易活动以交易食粮、小家具、手工业
产品、奴隶为主，还可经常见到农民出售葡萄酒、醋、植物油、蔬菜、木炭。
商业的发展、繁荣促使货币产生。这个时期，希腊出现并流行货币和各
种信用、高利贷、汇兑业务。每个城邦为了控制住市场，都努力地铸造和发
行本邦的货币。在所有城邦里，以雅典的货币最为稳定和流通，就像现代社
会中的美元一样，是一种保值的货币。金融商最初只负责汇兑业务，以后，
随着形势的发展，金融商们开始干起了代收代藏、放款取息、代客结算帐目
等业务。
随着商业的发展，为了协调商人们的关系，也为了本邦的税收利益，希
腊的城邦陆陆续续都制定了商业法规。比如规定经商的区域，规定哪个区域
经营哪种商品，对一些商品实行最高限价，还限制一些商品的买卖等。除此
之外，各邦还在市场上设置了市场管理人员，以负责维持秩序、征收税金等。
希腊人的生活习惯
在希腊的居民当中，父权有着相当权威的作用：他是一个家庭的当然主
人，也是一个家族的当然决策者。父亲在家庭中享有许多权力，诸如主祠、
逐妻、嫁女、为子娶妻、规定家庭继承人等。
和东方传统习惯不同，希腊存在着长子继承权，即一个家庭的财产，从
法律的意义上说，是不允许再行分配的，只有长子有继承权。长子有义务承
担对诸弟的抚养，诸弟则必须像敬父一样尊从长兄。
希腊居民有许多节日，如建城节、邦神节、田节、耕节、播种节、收获
节等等。在节日里，希腊人一般不劳作、不打仗、不吵架，而是尽情地享受
和玩耍。希腊人也有许多忌日，在这些天里，公民通常不结婚、不开会、不
举行审判、不做任何工作。哪些日子是节日，哪些日子是忌日，都由祭司决
定。
希腊人非常喜爱清洁。他们喜欢把居室弄得干干净净，喜欢把身体洗得
干干净净。洗浴对他们来说是一天生活中最重要的事情之一。根据一些资料，
我们知道，希腊人是很早就形成了洗浴风俗的民族之一。希腊男性大多在小
河里和树丛中洗浴，洗浴之后，通常要通体涂抹橄榄油。希腊妇女或在树林
丛中洗浴，或在室内的大盆里洗浴。洗浴后的女性，通常要梳理头发、剪指
甲、照镜子。
希腊人思想解放，表现在生活上就是比较放荡。这个时期，希腊虽然已
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经进入到一夫一妻制的生活轨道，但受传统习俗影响，夫妻生活之外的情爱
或性爱也是允许的。尽管希腊居民性生活比较开放，但强烈反对强迫的性生
活。
文学音乐舞蹈雕塑
希腊居民能歌善舞，是个生性乐观的民族，在音乐舞蹈文学方面有很深
的造诣。希腊居民所创造、形成的文学艺术以及音乐舞蹈对后人有极其深刻
的影响。公元前5世纪前后，以抒情诗为主要表现方式的文学开始被戏剧代
替。希腊悲剧和喜剧的出现及繁荣是希腊公元前5至前4世纪文化繁荣的标
志。希腊戏剧起源于祭祀大自然死而复生的神、小巧玲珑神狄奥尼索斯的宗
教仪式。希腊戏剧大体上有三种类型：喜剧、悲剧和讽刺剧。诗歌在此时的
文坛中还享有地位，具有一定文化修养的希腊人仍然喜欢从事这种活动。著
名的剧作家，同时还需是著名的诗人。除专职诗人外，希腊还有一些业余爱
好诗歌的人。许多诗歌体裁表明，希腊人非常重视音乐。希腊人有弦乐器、
管乐器和打击乐器，他们不知道弓弦乐器。公元前5世纪前后，希腊已经出
现了乐谱。这是一种用字母记录乐曲旋律的创新活动。
希腊居民喜欢跳舞，这在瓶画中有比较多的反映。我们目前见到的有以
下几种舞：单人舞、双人舞和集体舞。在雕塑艺术方面，公元前6世纪以前，
希腊雕塑还没有完全摆脱呆板的格调；公元前6世纪以后，希腊雕塑艺术进
入到一个新的阶段。
2。西亚居民生活习俗概况与特点
小亚及周沿地区居民生活习俗
小亚北与斯基泰、南与地中海东岸、西与希腊、东与波斯相邻，自古就
成为东方文化与欧洲文化相交的地区。正是由于这种地缘关系，小亚居民的
生活习俗较多地承袭了东西方文化的混合成分。小亚及周沿地区的居民包括
亚述人、乌拉尔图人、巴比伦人、阿尔明尼亚人等。
饮食 居民或者从事畜牧业，或者从事农业。居民主要食物来源于畜产
品，主要是牛羊肉。农产品则有大麦、小麦、豆类和香油。果类植物方面，
有苹果、葡萄、柑桔、桃、梨等。葡萄酒的生产量很大，而且居民经常食饮。
服饰居民已经有了毛纺织业、麻纺织业，以及皮革加工业。这里的居民
对于棉花是比较陌生的，但是他们却能经常穿丝绸质料的衣服，因为这里地
当中西交通的要道。衣服的款式大同小异，以紧身为特色，分上衣和裤子。
紧身衣外面还喜欢罩杂色长外套。妇女没有地位，衣服多种多样，头上时刻
都要蒙上面纱。
建筑境内已经有了许多宏伟、壮观、巍峨的城市，如阿淑尔城、尼尼微
城、亚述城、巴比伦城、西帕尔城、尼普尔城、乌鲁克城等等。建筑特点明
显。城池建筑在高岗上，都用生砖砌起城垣；由于战争需要，经常修筑堡垒。
堡垒用石块砌垒，极少部分用生土坯砌垒。城池内部按照街道布局，居址大
都两三间一组，形成很自然的单元。房屋都为半地穴式，屋内有灶和烟囱，
以及门和窗。房间里有榻、桌子、椅和凳，墙上饰有着色的浮雕和壁画。
宗教 以多神教占据统治地位，带有魔术性质的礼祀和仪式在这里的宗教
中具有重要意义。他们认为万物有灵，整个世界，如山、谷、田野、树木、
房屋、植物等，都有神性；各种天体，如太阳、月亮、行星，都应表示崇拜。
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和希腊的诸神有些相像，他们的城邦保护神权只是公社或城市的保护神。他
们给诸神奉献贡品，多是畜类。
商业地处中西交通要道，商业比较发达。较为发达的地区流行本地钱
币，钱币的质料以金币为主，也有银币。钱币款式以圆型为主，钱币上雕人
头像，这是受希腊文化的影响。除了境内商业外，他们主要和希腊人做买卖，
他们向希腊输出建筑木材、亚麻、亚麻布、毛皮、皮革、黄金，甚至是战争
中掠夺过来的奴隶，从希腊大宗输入装饰材料、陶器、橄榄油、葡萄酒、药
材。