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中国古典精华文库mj02-第章

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                第二十八回 王氏惠风守贞节 

      太子妃王氏,字惠风,乃太尉王衍之女,有贞婉志节。当 
太子遹见废,王衍上表离婚,不与女儿说知,只令其休随太子 
往金墉,别行改嫁豪士。惠风曰:“妇人再醮,在百姓家,有 
志之女亦所不为,况台阁之女,皇储之妃?动为天下不取,而 
败坏人伦,忍心害理,贻万世之笑骂乎?”即叱车仗同太子往 
金塘不提。 
      史说阎缵,字缵伯,巴西人也。博览坟典,坚持雅节。其 
父早逝,继母不慈,力事之弥谨,乡里以孝称。国子祭酒邹湛 
荐为秘书监,未就。及闻皇太子被贾后所废,阎缵使家人舆棺 
诣阙,上书理太子之冤。惠帝设朝,缵自至御榻前上书,惠帝 
览之,曰: 

      臣缵伏念前太子遹生于圣父而至此者,由于长养深宫,沉 
沦富贵,受饶先帝,父母骄之。每见选师傅,下至群吏,率取 
膏梁击钟鼎食之家,希有寒门儒素,如卫绾、周文、石奋、邸
广,洗马舍人,亦无汲黯之比者,使不见事父、事君之道,所 
以致败也。臣素寒门,无力仕宦,不经事东宫,情不私遹。念 
昔楚国处女谏其主曰‘有龙无尾’。言年四十,未有太子。臣 
当备近职,虽未能自结天日,情同阉寺,悾悾之诚,皆为国计, 
以死献忠,伏须刑诛。 

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      永康元年,惠帝览毕流涕,而惧贾后,终不能纳,而遣阎 
缵暂还。缵号泣出朝,群臣无不欷殻д摺L蛹确希谇榉夼!
卫瓘督司马雅曾给事东宫,与殿中郎士猗等欲谋废贾后,以复 
太子。当士猗谓雅曰:“若行此事,必须交当权者方为得计, 
不然祸反累族。”雅曰:“右将军赵王伦执掌兵权,性贪冒, 
可借以济事。其府中有一个嬖人,姓孙名秀,可去见此人而说 
之,必然克济。”士猗曰:“如此,吾即往说之。”于是士猗 
来见孙秀,曰:“今国无嫡嗣,社稷将危矣。久闻足下与赵王 
奉事中宫,若前太子之废,公与赵王必预知之。今大臣将举事, 
祸必相及,何不与赵王先谋之乎?”秀曰:“君言是也。待见 
赵王,白之。”因是,孙秀入府,以士猗之言与赵王详述。赵 
王伦大悦,曰:“正合吾心。”即使人请通事令史张林到府, 
商议使为内应。张林从之。 
      期日将发。孙秀入止之,曰:“且缓之。臣窃见太子聪明 
刚猛,若还东宫,必不受制于人。明公党与贾后,今虽能建大 
功,太子必谓公居奇货冀免罪耳,心讵深德于公,不若迁缓其 
期。贾后必害太子,然后废后,为太子报仇,岂徒免祸,更可 
以大得忠矣。”赵王伦然之。于是孙秀因使人行反间计,言殿 
中欲废贾后,迎太子。 
      贾后闻知大惊,恐再复太子。先使人将司马遹更幽于许昌, 
复矫诏使黄门孙虑与太医令程据和药来害太子。孙虑奉贾后伪 
诏至许昌,谓太子曰:“今圣上有诏命杀殿下,臣不敢加刃, 
谨上药酒,请殿下自裁。”言讫,捣药和于酒内,请太子饮。 
太子不肯饮,走至厕,被孙虑以舂药杵锥杀之。于是太子被弑, 
天下之人尽皆冤之。自此之后,贾后恣意专政矣。 
      三月,尉氏雨血,妖星现南方,太白昼见,中台星折。当 

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张华少子韪劝华曰:“天道示变,大乱将作。大人宜早逊位, 
免受其患。”华曰:“天道幽远,岂能尽应?不如静以待之。” 
是以不听。 

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                第二十九回 王戎与世同浮沉 

      丁巳永康七年九月,惠帝、贾后以尚书左仆射王戎为司徒, 
阮瞻为太子舍人,王戎弟王衍为尚书令;乐广为河南尹,胡母 
辅之为乐安太守,谢鲲为长史,毕卓为工部侍郎。此数人皆以 
清谈任显,故贾后用之。 
      史说王戎,宇浚冲,琅琊人也。父王浑乃西凉州刺史。戎 
幼而颖悟,神采秀彻,视目不眩。裴楷见而旨之曰:“戎眼烂 
烂如岩下电。”年六七岁,尝与群儿戏于道旁,见李树多实, 
群儿竞趋之,戎独不往。人问其故,戎曰:“树在道旁而多李, 
必苦李也。”群儿取之,果苦,人皆异之。阮籍素与浑为友, 
时戎年十五,随浑在邸舍。戎少籍二十岁;而籍一见与之交结。 
阮籍每适浑家,俄倾辄去,过见戎良久,然后出谓王浑曰:“ 
浚冲清赏,非卿伦也。共雅育不如共阿戎谈。”及浑卒,西凉 
州故吏赙赠钱帛凡数百万。戎辞而不受,由是显名其时。王戎 
既为三公,与时浮沉,无所匡救。委事寮宷,轻出游畋,性复 
贪吝,广收八方,田园水碓,周遍天下,积宝货钱,不知万计。 
每自执牙筹,昼夜算计,恒若不足,而务鄙吝,不自奉养,故 
天下之人谓之膏盲之疾。戎家有好李,常出货卖,恐人得种, 
恒钻其核,以此毫无闻望,凡所赏拔,专事虚名。 
      却说阮咸之子阮瞻,字千里。性清虚寡欲,自得于怀,读 
书不甚研求,而默识其要。善弹琴,人闻其能,多往求听,不 

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问贵贱长幼,皆为之弹也。与司徒王戎乃通家,因来造谒王戎。 
戎命坐,待茶罢,因问瞻曰:“圣人重名教,老庄明自然,其 
旨同异?”瞻答曰:“将无同。”咸奇之,嗟叹良久,即辟之 
为掾吏,时人谓之“三语掾”。后为太子舍人。不信阴阳,素 
执无鬼论,人莫能难,自谓此理足以辩正幽明。忽一日,有一 
客来相访,通姓名,问寒暄之礼毕,聊谭于名理,客甚有才辩, 
与之言良久。又谈鬼神之事,反复甚苦。客遂屈,乃作色曰: 
 “鬼神之事,古今圣贤皆有其传,君何独言无也?汝不信,仆 
便是鬼。”言终,客变异形,须臾消灭不见。瞻默然,意色甚 
恶。后岁余而亡,年三十岁。 
      却说惠帝、贾后闻王衍、乐广二人皆善清谈,宅心事外, 
名重当时。乃征衍为尚书令,广为河南尹。二人谈论终日,义 
理愈精,言如瓶泻,口若悬河,是故朝野之人多慕效之。 

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                  第三十回 王衍专意事清谈 

      史说王衍,字夷甫,乃司徒王戎之从弟也。少有盛才,美 
貌,明悟若神,常自比子贡,声名藉甚,倾动当世。妙善玄言, 
惟谈老庄为事。每执玉柄麈尾,与手同色,义理有所不安,随 
即改更,故世人号为口中雌黄。朝野翕然,谓之一世龙门矣。 
后进之士,莫不景仰。 
      乐广,字彦辅,南阳人也。幼孤贫,侨居山阳,寒素为业, 
人无知者。尤善谈论,每以约言析理,厌人之心,而其所不知 
默如也。凡论人,必先称其所长,则所短不言自见。初,卫瓘 
见广而奇之曰:“自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今乃复闻 
斯言于君矣。”因命诸子造焉,曰:“此人如水镜,见之莹然, 
若披云雾而见其天也。”时王衍自言与人语甚简,至及见广, 
便觉己之烦。为识者所叹羡如此。广善言而不长于笔。广为任 
满,欲为表让尹,不能写,请潘岳为之。岳曰:“当得君意, 
方可作书。”广乃作二百句语,述己之志,岳因取次便成名笔, 
时人咸云:“若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。 
”先赴任,有亲客造,去久不复来,岁余方至,问其故,客答 
曰:“前岁在贵座蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之, 
既饮而成斯疾,因此久失奉训耳。”于时河南厅事壁上,有角 
漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也,复置酒于前处。待客,因而 
又问杯中复有所见否?客答曰:“杯中所见蛇复如初。”乐广 

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乃告曰:“其蛇非真,乃角影也。”因指与客,豁然意解,沉 
疴顿愈。其
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