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世界现代前期生活习俗史-第章

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在这个时辰里是不能出门的。这些风俗在整个泰米尔纳德几乎成了一条不成 

文的规定。 

     印度视牛为神,在进入印度寺庙时不可穿以牛皮制的衣服和鞋等或带其 

它牛皮制品。 

     在印度的拉贾斯坦,人们非常崇拜老鼠,甚至为老鼠建立了一座庙。该 

庙建于15世纪,到20世纪初时,这里的香火已足足烧了5个多世纪。人们 

要进入鼠庙参拜,必须遵守该庙的规矩:不论在任何情况下,都不得伤害庙 

中的老鼠。若无意中踩死了一只老鼠,就要用金铸成同等重量的老鼠送给该 

庙;入庙膜拜时,一定要奉献一定的食物给老鼠。 

     印度比哈尔邦的妇女最忌讳说自己比别人的刺青少,所以在她们的面 

部、胸部、前身、后背、胳膊、腿部等都刺满了花纹。她们认为,若不刺青, 

不仅死后灵魂不受欢迎,而且到了结婚的年龄也嫁不出去。所以她们从孩提 

时代就开始刺青。直到结婚为止。 

     ②阿富汗。伊斯兰教是阿富汗的国教,除此以外,阿富汗还有基督教, 

印度教、琐罗亚斯德教和犹太教。 

     阿富汗的礼仪多属伊斯兰教传统式礼仪。 

     ③伊朗。伊朗以什叶派的伊斯兰教为国教。伊斯兰教教规是必须遵守的 

法律。 

     ④阿拉伯世界国家。中、西亚阿拉伯世界国家都以伊斯兰教规为社会的 

法律,制约着社会的禁忌。但除伊斯兰教的禁忌外,在某些国家中还有自身 

的禁忌。 

     沙特阿拉伯的甸蛮人就有一种特别的禁忌,即禁笑。笑被看作是不友好 

的象征。小辈见长辈不笑,则表示尊敬和孝顺,如笑了,就变成了大逆不道 

者。正在热恋中的青年人,如果一方先在另一方面前笑,两人也就从此关系 

断绝。 


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                         五、非洲现代早期的习俗 



     19世纪末20世纪初的非洲,随着西方殖民者的入侵和西方文化的传入, 

古老的习俗受到了冲击,也因此出现了新旧习俗的变更,但更多的还是传统 

习俗的保留和演变。 



                            1 。新旧习俗的变更 



      (1)清道夫的出现 

     在 19世纪末期,在弗里敦出现了穿制服的清道夫,他们都是退役的士 

兵。清道夫们对整个城市的脏东西进行了有条不紊的清理。 

      (2)公共厕所的出现 

     在19世纪末期,在弗里敦出现了公共厕所。 

      (3)安哥拉的同化人 

     在19世纪头25年,已出现了以各种不同方式被葡萄牙文化同化的数量 

惊人的非洲人和混血人种。这些安哥拉人属于若干不同的集团:自由黑人, 

酋长和国王的子女,葡萄牙移民和非洲母亲所生的子女。在1900年以前,他 

们的社会地位不是根据肤色,而是根据他们受教育的程度来确定的。20世纪 

异族通婚、不同种族相互接触已更为合法,就在异族通婚和外来贸易文化的 

渗透中形成了信奉罗马天主教的“同化”的安哥拉人。 

      (4)移民的服装改革 

     19世纪末,塞拉勒窝内的移民中创立了一个服装改革社,主张穿更适合 

当地气候的宽大袍子,而不穿通常用钮子扣起来的黑色套服和浆过的衬衫。 

这一改革虽没有能在移民中推广开来,但却反映了非洲服饰对移民的影响及 

移民服装意识的变化。 

      (5)戏剧联合会的兴衰 

     在塞拉勒窝内,19世纪80年代曾兴起不少戏剧联合会,如精益求精俱 

乐部、肯尼迪戏剧俱乐部、哈夫洛克俱乐部、平达尔·霍顿俱乐部、凤凰音 

乐戏剧协会等等。这些联合会的出现活跃了塞拉勒窝内的戏剧舞台,促进了 

塞拉勒窝内戏剧的发展。但在80年代以后,这些俱乐部便消声匿迹了。 

      (6)佛德角的狂欢节 

     佛德角最发达的城市——明德罗市是佛德角狂欢节的起源地。19世纪下 

半期航海事业蓬勃发展,明德罗港口停泊了许多欧洲和美洲的船只,狂欢节 

就是由巴西的水手带到佛德角的。佛德角的狂欢节于1912年正式举办,节期 

为巴西狂欢节的最后一天,耶稣复活节前40天的一个星期二。 

      (7)绞刑的终止 

     在毛里求斯,1878年废止了对死刑犯处以绞刑示众的刑罚。在非洲现代 

早期新产生的习俗中,交通和通讯占有重要的位置,这将在后面提到。 



                            2。传统习俗的演变 



      (1)传统节日 

     非洲各国民族传统节日很多,在19世纪末20世纪初基本保持了传统的 

风貌。 


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     北非的阿拉伯世界国家中现代早期除了伊斯兰教的传统节日外,还有带 

有本国特点的节日。如埃及的惠风节、为尼罗河娶亲的忠诚节、婴儿节、布 

尔节等;摩洛哥的献羊节;突尼斯的撒哈拉联欢节等等。 

     其他地区各国的节日有: 

     科特迪瓦阿肯人的大薯节、阿比吉人的迪波里节、巴撒姆人的阿比撒死 

人节等。 

     加纳的传统节日有阿肯人的阿达埃日、埃夫图人的捕鹿节、阿布里人的 

木薯节等。 

     多哥的传统节日有埃维人的阿博博扎节、卡布列人的哈比耶舞节、卡布 

列人的摔跤节、甘人的圣石节等。 

     喀麦隆的传统节日有玛卡人的岳母节、传统舞蹈节等。 

     赤道几内亚的著名传统节日是芋头节。 

     苏丹的最主要的传统节日是摔跤节。 

     索马里的传统节日有打棍子节,点灯节等 

     塞内加尔的最主要的传统节日为棒打节。 

     埃塞俄比亚最主要的传统节日是“马斯卡尔”节。 

     安哥拉罗安达人的狂欢节罗安达人的狂欢节起源于 17世纪的宗教节日 

和圣日。非洲人很快就高兴地参加了这些节日的庆祝活动。舞蹈和游行吸引 

了他们,到19世纪70年代,节日的舞蹈已以非洲舞为主了。非洲的舞蹈家 

和音乐家们从19世纪70年代起,每年为狂欢节创作歌曲和舞蹈。庆祝活动 

的一个重要组成部分是非洲人模仿欧洲人的穿着和行动举止。罗安达人的狂 

欢节庆祝活动在1880年至1910年间最为热闹,甚至可以和里约热内卢的狂 

欢节相比。 

      (2)衣食住行 

     非洲各国由于地理环境、气候特点,民族习惯的不同,形成了带有某种 

区域特征的衣食住行方面的习俗。 

     ①服饰。北非 北非的埃及、苏丹、摩洛哥、利比亚等国家都处在世界 

著名的撒哈拉大沙漠之中,这里的人们喜欢穿又宽又长的袍子。这种长袍长 

到踝部,颜色多为白色或深蓝色,里面穿背心和过膝的长裙。北非的风大沙 

多,于是长袍的袖子可遮盖头和脸,以挡风沙的吹打。长袍白天为衣,晚上 

又可当铺盖。男子头上有一条头巾,或戴一项毡帽。妇女则蒙面。妇女外出 

时,在黑色面纱上扒开一道小缝以便看路。 

     西非 西非地区,由于气候炎热,人们的衣着相对简单,传统的衣服是 

一件长袍。这件长袍与北非不同,无领无袖,穿在身上裸露肩臂;颜色有白、 

黄、蓝、红等;长袍肥大,多用棉布做成,穿起来凉爽、舒适。西非的妇女 

爱穿长裙,上身为色彩艳丽的罩衫,头戴五颜六色的包头。 

     中非和东非 中非的一些国家如中非、乍得等国家的居民穿长袍,无领 

有袖、长至下摆拖地,袖宽有1、2尺;布料以平纹或绸料为主;长袍的颜色 

多为白色。妇女的长袍上印有各种美丽的图案,中老年妇女习惯上穿汗衫, 

下穿“巴依”筒裙。裙子由颜色和图案不同的三块布组成,分三层巧妙地束 

在腰间,必要时,其中的一块可解下来背小孩,晚上又可当铺盖。 

     东非的一些国家如坦桑尼亚,青年妇女最爱穿一种“加乌尼”的无褶长 

裙,裙长至膝。还有一种叫“康加”的围身花布,她们将它从胸或腰一直围 

到腿脚部。花布上还印有柳树和田园风光的图案,穿起来美观而大方。 


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     除了地区性的服装风格外,非洲的一些国家还有本国独特服饰。 

   
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