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高点，高点，高点！”父亲举得高些，又高些，直到不能再高的地步。但是，几乎听不清楚的细声仍然在说：“高点，爸爸，高点。”如此直到他的灵魂升到永生的王那里――最高之处。
所以我亲爱的朋友，愿你常常呼喊说：“高些，高些，更近神儿子的十字架。”
四十、相信
当信服神！照他的话接受他！相信圣经所说，神已将他儿子赐给我们，我能想象你们当中有人在说：“我要，但是我没有那样的信心。”你要哪一样的信心？你要另外不同的信心？这想法完全错了，就用你现在有的信心，立刻相信主耶稣基督。实在你也说不出来有什么不信的理由。比方若有人说他不相信我，我就问他不信我的理由为何，我有权问他是否我曾对他说话不真实？若我未曾向他不守诺言，他理当相信我。
请问你，神从来失言过没有？断乎没有，我的朋友，他守约到底！神定世人的罪是因为他们不信他，那是所有罪恶的根源。一人信了主耶稣基督就不杀人，不说谎，或不作其他可怕之事。切莫存幻想说不信乃一不幸；不信非不幸，乃是罪，基督在世时曾说过：“不信是罪”。
甚至他刚从坟墓里活过来，即发现门徒疑惑，他斥责这“不信”。
正文阅读 41～50
四十一、容这“低处之光”明亮
数年前，在克利夫兰港口，有两处灯光，港口每边各一，称为高低二光，若愿夜间安全入港，船只必见二光方可。这些湖湾有时甚至较比大海更加危险。在狂风暴雨之夜有一汽船试行进港，船长和领港员急欲发现灯光，不久领港员问：“你见灯光没有？”“没有，”船长回答：“我怕已经过去了。”“啊，光在那里。”领港员说：“必是岩石上发光出来的，那是高处之光，我们已经越过低处之光，失去入港的机会了。”怎么行才好呢？他们向后看，发现以天为背景的低处灯塔之轮廓，灯光业已熄灭了。“能否转回？”“不能。”
风浪太大，人们无能为力，这船再试入港，竟然冲毁于岩石之上，以致沉下海底，其中获救者甚少，原因为何？只因低处之光熄灭！
基督乃是高处之光，并且常常明亮，我们乃是低处之光，听那呼喊：“低处之光要常明亮！”这是我们的本分，他要引领我们平安到达日光照耀之迦南，那时再无黑夜。
1、天父慈爱如明光照耀，
从他灯塔闪灼耀煌，
是他使我修理看守，
这在低处岸上之光。
2、罪恶之晚黑夜已深，
波浪翻滚怒涛难当；
舟子的眼水手之望，
惟有寄托岸上之光，
3、收拾残灯吧弟兄啊！
可怜水手风雨飘荡，
试要驶入安息良港，
暗中无光或将丧亡！
副歌：
容这低处之光明亮！
射出光芒穿透波浪！
看那流离挣扎之人，
需你扶持舍己救亡！
四十二、坟墓的声音
有一天，我读到一段母亲死了留下极穷苦的孤儿之事，以前这母亲常为他的男孩子恳求祷告，这样在孩子心中留下一个印象，她挂心他的灵魂胜过挂心世上任何事物，后来孩子长大了，成为商业界成功的人，并且很富足。
不久以前，就在他母亲死后二十年的时候，他有意要将母亲的骸骨移到自己田间之坟地里，然后再竖一个小碑记住她，这样正要移动时，他想到母亲在世时为他祷告，就在那天晚上这人信主了。在他母亲已经埋葬多年之后，那安葬的事竟使他想起童年的事而变为基督徒。
四十三、好母亲
不久以前一位青年，从我会中回家，他从前是一位放荡之人，现在已经悔改了。他母亲告诉我，曾为儿子自定一规条：儿子不回家，她就不睡觉，若他清晨五时归来，她仍坐下等着，他出外一夜，她必整晚不睡，只是回来时她仍搂着他的颈项亲他，待他正象是一个和善的好孩子。这些他也知道。有一晚他归来时，她注意看他是否喝醉，但这孩子上来看她，说：“母亲，我已悔改了！”她抱着他的颈项，流出喜乐的眼泪来！“啊！”她说：“慕迪先生，你不知道这给我多少快乐，我不能告诉你，你不知道这从我心中拿去多少重担，你也不知道我是怎样赞美神，因我的祷告已蒙应允。”
四十四、守住堡垒，我就要来！
正当施尔曼将军（Sherman）经过阿特兰（Atlnata）向关频繁前行的时候，他在克尼斯奥（KENESAW）山中城堡内，留下少数人看守食粮。
不料胡特（Hood）将军抄到后面攻击堡垒，将守军从外面工事中赶进内围，战争如此猛烈，进行为时甚久，一半守军或死或伤，指挥将军受伤七次，他们正拟竖起白旗准备投降，突然施尔曼将军回到五十英里之地，借着山上信号发出信息：“守住堡垒，我快要来，施尔曼。”
那消息激发守军之心，守住堡垒直到援军来到，不使城堡落在敌人手中。卜力斯（Bliss）先生写了一首诗名叫“守住城堡，我就要来！”我盼望有千万位青年悔改加入我们的先烈帮助守住城堡，我们的救主他是指挥，他必快来！我们唱这首诗：
好！我的同伴看那信号，
正在飞扬天上！
援军将至！
胜利在望！
副歌：
“守住城堡，因我快来！”
耶稣信号照样，
看那强敌跨进，
撒但猖狂，
四围勇士仆倒，
看那旌旗飞扬，
号角吹响，
要奉主名得胜，
尽克敌强。
战争虽猛且长，
帮助在望。
来了我们元帅，
凯歌，同伴啊，高唱！
四十五、找你的相片
我有一个思想：觉得圣经好似一个相片簿。访问朋友在等候的时候，我打开一本相片簿，看一张相片，“怎么，这好似一个熟人的相片。”翻到另一张，“啊，我认识这人。”再往后看，“这人象我的弟弟。”我想家了，不住地往下翻，“原来这人曾和我住在一条街上――他是我的隔壁邻居。”再往下看时我发现自己的相片了。
我的朋友，若读圣经你会找到自己的相片，乃是形容你自己。今晚或者有些法利赛人在此。若有，请翻到约翰福音三章，看基督怎样告诉法利赛人：“人若不重生，就不能进神的国。”尼哥底母无疑在那些年日是耶路撒冷最好的人，然而他还需要重生，否则就不能进神的国。
或者你说：“我不是法利赛人；我是一个可怜、愁苦的罪人，我太坏了，不能到他面前去。”请翻到约翰福音四章看主对撒玛利亚妇人所说的话。请注意税吏和法利赛人何等不同！甚至象太阳离月亮那么远，然而一个得了最高尚的地位，一个只有最坏的地位；一个将自己和自己的罪带到神前，另外一个将自己的地位、家世带到神前。人若知道自己的真相，以后他所有的地位、势力，都要降下来了。
看那法利赛人的祷告：“我感谢你……我不象……我禁食……我施舍……我有。”若将他的祷告交给印刷人，他们会印出许多“我”来，“我感谢神，我、我、我”来，当一人不以他自己而以神为中心时，他不高抬自己，也不称颂自己，他仆倒在地，仆倒在神面前。在这祷告中你找不到法利赛人为神向他所作的而献上感谢，这是一个不信的，非祷告的祷告――不过是形式。我盼望日子将到，形式的祷告都成过去。
今日不能多些人来到聚会的原因，还是因为教会当中形式的祷告太多，这些外表的基督徒站起来象法利赛人：“感谢神，我们不象别人。”但是当人看见自己的本相时，他要用税吏的心灵祷告了。
四十六、小得胜者
一个不过十一岁的孩子在主日学里对我说：“请你为我祷告，愿神叫我作一个得人灵魂的人。”我以这孩子所说的话为宝贵。并且他所说的也证实了，因为现在他已变成美国最好的得人渔夫中的一人，如果他活到六十岁，每年得着四五个灵魂，在他路途完毕时，将有三百个灵魂能到荣耀里去。不久这小队人就长成大军！你有没有看见那小山溪继续涨大直到能够冲走所有在他前面之物吗？滴滴小溪流下去，竟成为伟大江河，有巨大城市建在它的岸上，各国商船浮在它的水面上！
所以当一灵魂归与基督时，你还不能立刻看见