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学，试以诗、赋、策论、经解，新旧生毕至，其不考者听之。次考旧生，彛г錾北现痢Ｉ仙嶂猓幸坏日撸源问斥尽Ｆ洳豢颊卟坏孟缡浴Ｊ粤兴牡龋⒀Ы溻痢Ｈ圆恢琳撸萜湟露ァ４慰纪缑哦裕椋讯僦Ｊ辗瘢纹溆日呤彩灾斩钊〗俾际ペ停⒑彀瘢址⒏馗餮В俏薄Ｑд手耸ィ癖隙恕Ｌㄍ甯旯币蝗耍飨匮Ф旯币蝗耍浜蠼ピ觯窃凰旯保詮＇生食饩之先后为序。彛咴谘Ф潦椋旮鴱＇饩，故谓之上舍生。凡遇覃恩，则以是年当贡者为恩贡，以其次一人为岁贡。顺治初，诏选府县学生之尤者赴廷试，十二年一行，是曰拔贡。雍正初，定为六年一行，府学二人，县学一人，无其人则缺。乾隆八年，遂定十二年一行，著为例。乡试之时，诸生赴试，其文优而限于额者，取为副榜。台湾定额皆正榜，隽者不备，或以副榜足之，谓之副贡。乡试之后，学政就通省所举优行生考取数名，谓之优贡。五者皆为选士，又有纳捐者为例贡。雍正二年，诏命各省，凡例贡非彛卟坏靡越讨坝茫湎钟谜呓园罩灾厥Φ酪病Ｆ浜蠓现枘墒⑿校薇忍没剩叶嗖煌ㄖ恳印９世甏蟊龋钌现粒熳用拐咧疗湎纭Ｇ锇嗽拢杂谑°牵琳叩墙獍瘢兴颈砥涿拧＞咂副遥轮┦Γ痪偃恕Ｃ髂甏喝拢熳用蟪检缋胥嵌灾暗谡呲钔ⅲ熳忧撞呶恃桑旒滓移浒瘢唤俊Ｌㄍ遄钥滴醵迥晟柩В辏铰诽岫秸旁埔碜嘌裕骸疤ㄊ肯缡郧胝崭仕唷⒛闹Ｃ鍪∠玢牵肀嘧趾牛钊∫欢褂κ哉咧冢顺啡ァ！壁急嘧侄钪幸幻Ｈ辏芏焦缆∫蕴ㄊ抠萸氤啡ィ惶逶戎校胱啾ǹ伞Ｗ院竺慷嚓】疲珊ＮＤ眩哉咭嫔佟Ｓ赫吣辏蔡ㄓ废闹甲嘧迹站杀嗪哦钪幸幻Ｊ辏驳勒潘貌爰咏舛睿哺咦啵砑又幸幻Ｇ≡甓骺疲＝又腥ㄍ逡嗉右幻煲晕＜吻焓荒辏？苤遥ㄈ耸慷嗄揭逵辍Ｆ涿髂辏复⒌勒匀蔡ǎ杂谧芏桨⒘直！⒀哺д攀Τ希爰咏舛睿⒘钐ㄊ垦【儆殴薄Ｊ迥辏桑於ㄈ３酰ㄍ逶良∈裕接诟飨亍Ｇ∥迥辏蔡ㄓ费疃饕栽寥肆髟⒁丫茫Р峥苫挚坝κ哉呒朴衅甙儆嗝嘧剂肀嘈潞拧Ｋ囊赝ㄐ９踩“嗣饺敫В谷〗ザ啵俳珡＇增并出贡之处，奏请定议。而乡试仍附闽省，一体匀中。道光八年，总督孙尔准奏于闽省内另编字号，别取粤生一名。盖以粤人来台，至是已多，释耒读书者亦不少也。故例，府县泮额应视钱粮为差，而台湾自乾隆以来，开垦日进，人民富庶，文风丕振，士之讲经习史者，足与直省相埒。故至建省之时，全台泮额骤增，而解额亦定为七名矣。乾隆四年，巡台御史诺穆布、单德谟等奏请台士会试照乡试例，另编字号，取中一名。部议以台士与试，果至十人，乃奏请取中一名，著为例。其后遂有掇危科而入词林者矣。
武科之制，始于唐代，其制与文士等。清代沿明之例，设为甲乙两科，其初试武童者，必先通四子书，以文事与武备相为表里也。其后仅录武经，每逢岁试，试以刀石马步之箭，拔其尤者而进之。乡会亦同。
初，乾隆二十九年，巡台御史李宜青归京覆命之后，奏言：“台湾四县应试，多福、兴、泉、漳四府之人，稍通文墨，不得志于本籍，则指同姓在台居住者，认为弟侄，公然赴考。教官不及问，彛П；ソ岵幌鞠辍Ｖ燎匀∫获疲缴讯椋前疵ㄖ浚翟蛱ㄎ奁淙恕３加谏夏甑痔ǎ形墓鄯纾南厣敝话耸嗑恚倮簦莩凭阍谀诘亍７蜮孕蛑瑁惨院杲狈缃蹋咕悠渫琳咧较颉＝裉ㄍ迥媳倍罚阗笠磺儆嗬铮破渥Р幌率颍┦康茏釉绷攘炔簧俑偶蚪阅诘卮苊乱病２樘ǖ乜际裕忧熬哂忻鹘巧ぬǖ卣撸坏昧ビ谔ㄑАＪコ餮呲镏烈猓怂布侄ɡ爰辏辔拊晒檎撸阶加杓募际浴＝袼母耸浚浔炯换嘉蘅梢杂κ灾Γ渡嬷匮螅蛄降刂乜迹蚨ッ烀埃旯α疃匀倜宋酢Ｇ虢诘孛凹ㄊ舾魑奈渖保彰凹便侵惺街じ墓楸炯Ｈ郧腚废赂枚礁В列屑婀芴岫窖дㄍ宓溃煤蟾厥约案玫揽际裕ψ骱紊璺ɑ椋度暇福鋸＇保等不敢通同徇隐及受贿等弊。斯则海邦皆邹、鲁，而作人之化，无远弗届矣。”旨下礼部议覆，礼部奏可。是为禁止冒籍之令。及蔡牵之役，台人士义勇奉公，郊商亦捐饷助军。事后，奏增泮额，并定郊籍三名，附于府学，以为郊商子弟考试之途。先是，顺治九年，颁发学规，诏命各学刊立卧碑于明伦堂，以为教育根本。其所以勉励之者，则为忠臣，为清官。而所以监督之者，则不许上书陈述利弊，不许结社武断乡曲，不许刊文以要名誉。违者褫革，有司同罪，可谓严矣。夫国家养士，所以培元气也。东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议，天下视为指归。宋诸生伏阙挝鼓，请起李纲，三代遗风，唯此相近。今乃并国家大事而不许言，则诸生读书奚用哉！斁乱民彝，摧残民气，其旨酷矣！夫清人以弓马得天下，入关之后，仍沿明制，以科举可笼络人才也，故又范之以程式，约之以楷书。士子束发入学，穷年矻矻，唯此是图。其幸而得志者，则可以纡青紫，佩印绶，博富贵，为宗族交游光宠。其不幸而失志者，则侘傺终身，老死牗下，而无一顾问焉。乌乎！人才之进退，乃以此为权衡，政何由而治，学何由而兴哉？
康熙九年，颁发圣谕十六条，命各地方官，以朔望之日，集绅衿于明伦堂宣讲，以俾军民周悉。雍正元年，又刊《钦定圣谕广训》，颁发各乡，命生童诵读。朔望之日，亦集地方公所，逐条宣讲。乾隆元年，复颁《书院规训》，其所以造士者，可谓切矣。然而学校不兴，浮华相尚，文字之狱，捕戮无遗，其所以钤制士类，玩弄贤才，焚书阬儒，犹未若斯之甚也。台湾为海上新服，躬耕之士，多属遗民，麦秀禾油，眷怀故国，故多不乐仕进。康熙二十三年，知府卫台揆始建为文书院。十九年，分巡道梁文煊亦建海东书院，各县后先继起，以为诸生肄业之地。内设斋舍，廷师主席，设监院以督之。每月官师各试一次，取生童各二十名，每名给膏火银七钱。课外各四十名，每名三钱七分。而山长束修四百圆，加考小课一百二十圆，监院月薪十两，扃试之日，别给饭膳五十圆，均由学租支之。乾隆五年，分巡道刘良璧手定海东书院学规五条：一曰明大义，二曰端学则，三曰务实学，四曰正文体，五曰慎交游。二十七年，分巡道觉罗四明又勘定之：一曰端士习，二曰重师友，三曰立课程，四曰敦实行，五曰看书理，六曰正文体，七曰崇诗学，八曰习举业。道光间，徐宗干任巡道，力整学规，拔其尤者入院肄业。每夜必至，以与诸生问难，训之以保身立志之方，勉之以读书作文之法。一时诸生竞起，互相观摩，及门之士，多成材焉。台郡为首善之区，文风丕振，东西南北各设文社，而以奎楼为中枢，故奎楼亦谓之书院。每有学事，群集讨议，以进有司，唯不敢为过激之论。而赏奇析疑，亦以时会文焉。故例，有司下车，必行观风之试，试以诗、赋、策论，或询地方利弊，犹有博采ú荛之意。古者士传言，庶人谤；商旅于市，工执艺事以谏。正月孟春，輶人以木铎循于路，采其风诗，以陈天子，故王者不出朝廷，而知天下治乱。然而三代以下，天下之是非，一出于朝廷，而不出于学校。是故天子荣之，则群趋以为是；天子辱之，则群摘以为非，习毒所中，利禄熏心，而道义铄矣。光绪十一年，刘铭传任巡抚，析疆置吏，增设学额。嗣经礼部议准，乃饬各学查明，其由南北两府学拨归台湾府学彛鸥皆錾币话傥迨渖耸钟烧没匮Р樘ㄍ逑匮д呶迨渖幻槊缋跽呤幻渖幻握昧窖Р樵屏终咚氖琶渖Ｔ鑿＇生增额，应照名次由新籍各生帮补，自十八年起，改归新籍支膳。是时巡抚兼理提督学政，核定考费，岁科两届一万二千圆，南北两府均半。岁试