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界为华上世界。然后啊他又问佛，你这个佛的佛号是什么，他说佛号是莲花藏如来，莲花藏如来，是这样的，是这样的。于此世界常作佛事。我复问言。此世界中无量如来。何者是莲华藏如来之身。当时的时候啊，一切勇菩萨有个疑惑，为什么，一看里面全是佛，每尊佛下面都有个须弥座。啊，他最后问他，哪一尊是莲花藏如来？莲花藏如来就告诉他，我用我的神力叫你看一下，然后莲花藏如来就加持了一切勇菩萨，一切勇菩萨当时就看到了，怎么样莲花藏如来的如来身，然后再看其他座上的，须弥座的全都是大乘菩萨，为什么？他是显的如来常自在三昧，那些菩萨在外人看来都是佛，都是佛。在这个时候当中啊，怎么样呢，突然下面涌出一个座来，一切勇菩萨也坐在上面去了。这时候当中啊，而且后面有无量的座忽然间就是都升起来了，但是后面没有任何的，没有人坐在上面。他就问佛，这个座上何故没有人坐？这个莲花藏如来就告诉他：善男子。不种善根众生。不得在于此会之中。就像我们今天似的，如果大家没有一个善根的福德因缘的话，大家不会在今天这个地方能听到这个法门的。世尊。我时问彼如来言。世尊。作何善根得在此会。时佛告言。谛听善男子。得闻僧伽吒法门者。以是善根得在此会。是这样的。何况书写读诵。大家注意一下，这个僧伽吒法门呢是如何得呢，是以人身听为最重，人身听最重，就是我们人来听受学习这个僧伽吒法门为最究竟，为什么，是因为我们有人身这个业力在。
好的，我们继续往下。
一切勇菩萨白佛言：世尊。不可数也。他这地方说哪个地方不可数呢，就是书写的功德，你书写有什么样的功德。佛告一切勇菩萨，比如三千大千世界一切沙尘草木这些东西都等同转轮王，转轮圣王多不多，非常多啦，多得不可数啦。这个时候莲花藏来了告诉一切勇菩萨，善男子听此法者。如是一切诸转轮王所有福德不及此福。就你能听到这个法门的，所得福德不及此福。于此法门一个字的功德胜彼转轮圣王所有功德，所有的福德。大家在读这个经的时候啊千万要小心，他是功德胜于福德，为什么呀，因为这个法门当中啊是功德的。
我们继续往下看。
善男子。此法门者摄于一切大乘正法。也可以说这个僧伽吒法门努力讲的就是如何的摄于一切的大乘正法，他首先来自于恭敬心、出离心，首先来自于恭敬心和出离心。如果你恭敬心、出离心不到的话，那么你就根本没有办法去学习到这个法门。是这样的，啧，不得以轮王福德为喻。是这样的。
……我们呢今天呢……恩……
僧伽吒经录记（1…56’…end）， 南华师兄初录
我不知道大家听得怎么样，啊，就是我们讲到10点了，然后给大家一段时间然后回答一下问题，还是这个这个地方现在停一下给大家时间回答一下问题呢。然后我们作一下标记，为什么？这样讲法吧，嗯，啧，大家商量一下，如何，喜欢要回答问题呢，还是还想继续听？呵呵，好的，那我们继续听吧。没问题了。能不能进到群里听啊，这是。。。呕，这个莫恋风景，你可以去找还原、白眉、虎子、无相，他们这些人，是这样的。有个人说，啊，我听不懂，但我还想听。告诉你，这里面当中呢，非常不可思议。这个经书，这个人问，这个经，跟金刚经，哪个功德福德大，要论福德，是没办法比喻的，要论功德，如果你把金刚经能读透它，懂透它，你会发现金刚经讲的，跟僧伽咤法门所讲的，是一回事。如果读不透它，那么僧伽咤法门它因为它在法界上它有一个法界坛城的力量，只要你今天进来听，的功德就远远超过一切的大乘正法的功德，是这样的。
好的。我们继续往下。啧，此法门者摄于一切大乘正法。不得以轮王福德为喻。如是一切勇。此法门功德非譬喻说。如此法门能示法藏。灭诸烦恼。然大法炬。降诸恶魔。照明一切菩提萨埵之舍。说一切法。这个时候呢，一切勇菩萨彻底听懂了，听懂了怎么样，听懂了这个法门的力量。但是他还要问，问怎么样呢，问这个法门跟修梵行是不是抵触。这时候一切勇菩萨就是继续问莲花藏如来，喔，啊，继续问佛，世尊。行梵行者甚为希有何以故。为什么呀？在一切勇菩萨的这个修行过程当中，他为什么称一切勇呢？一切勇菩萨为什么能称一切勇呢？因为他是以梵行为基础，就是这是他的修行根本。也可以说怎么样呢，就好像人无欲则刚似的，他无欲，他所以刚。他修梵行，他符合了我们这个法界的一切的戒律。故而一切勇。这是他的一个修行根本。所以呢，他就问，修梵行者甚为希有何以故。为什么这样说呢？世尊。如来行难得。佛告一切勇。如是善男子。梵行难得。若行梵行。若昼若夜常见如来。若见如来则见佛国。若见佛国则见法藏。这时候，临命终时其心不怖。不受胎生不复忧恼。不为爱河所漂。大家千万要注意，为什么？这部经书的不可思议的地方怎么样呢？不可思议的地方，如果你修梵行的话，跟去学习这部，一切，学习这个僧伽咤这个法门的力量的话，你不会再被爱河所漂。爱河在法界上你知道是什么样吗？就好像，啧，呃，一个灰色的水，但是它里面就是带着有一种油漆，灰色的油漆，里面就是亮晶晶的似的，但是力量非常重，掉进去就出不来。灰色的一种油漆，但里面亮晶晶的，看起来非常好看，啧，就好像，不是很，不是很脏，它这种不是很脏的，是这样的。快讲吧，我们讲到10点吧。我们讲到10点，多讲一会，是这样的。啧，如果你不被爱，不被爱河所漂呢，你就不再这个受六道的轮回，不再受六道的轮回。这时候，世尊告告一切勇菩萨摩诃萨。善男子。如来出世难可值遇。一切勇言。如是世尊。如是善逝。为什么佛陀叫善逝啊？就是相对于世间来说，如来在世间的这个时间太小了，是这样的。所以说佛告一切勇菩萨摩诃萨。此法难值亦复如是。其实在接过这个呃，这个法门以后啊，就找过一个非常厉害的朋友，说你看这个法门的出世的因缘（到底是什么原因）（1：04：22）不到盛世这个法门不会出世的，有这个法门在的地方就是盛世，就是盛世。因为为什么呀？因为啊有好多好多人的福报非常非常的大，他已经把很多很多的灾难给压下去了，所以呢，此法难值跟佛是一样的，非常的难，是这样的。一切勇。若得闻如是嗯，那个法门经于耳者。佛陀讲了经于耳有这么多的好处，我们就不浪费时间了。然后继续往下。这时候（***）（1：06。01）讲了在临命终的时候，会看见很多很多的佛，来安慰这个人，安慰哪一个人呢？就是你莫落恐怖，因为你已经听受过这个僧伽咤法门。就是在今天呢，我看有的朋友讲，我听不懂，但我还想听，其实啊，你在今天来听的时候，你已经有足够的因缘在你临命终的时候就会有诸佛如来在护持你，并且告诉你，你不要恐怖，没有任何的灾难能再降落到你的身上去，因为为什么，因为你在这个地方，你听受过这个僧伽咤法门这样一个因缘。不论你是什么样的因缘，到了这个地方，这就是因缘，因为它这个法门是愿力胜故。是因缘而胜。它不讲求你别的东西，只要你有这个缘分，哎，进来你就是自己人，就这个道理。是善男子问言。我作何善诸佛见我啊。佛告善男子。你在，汝在人中曾闻僧伽咤法门。是故诸佛故来见汝。大家注意一下，这个僧伽咤法门最好修的，我刚才前面讲过就是人，就是有人身者，你，然后修学僧伽咤法门则不可思议，就是你只要听受过就不可思议。是善男子白佛言。世尊我曾少闻得如是福。况复具足受持是经。彼佛告言。善男子。莫作是说。闻四句偈所有功德我今说之。善男子。譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德。闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来。若有于此法门闻一四句偈。此福德胜彼。况具足闻。就是何况你今天能把这个东西能从头到尾能听下去。只要你在这个地方听受过四句偈的，你就有这样的一个因缘。因为这个法门，我一直讲，它是法界的坛城，它是因缘聚，它是因缘聚，只要你到了这个地方，你能学到这个东西，你能抄写过这个经书，哪怕抄了个一切，只要照的僧伽咤法门上的抄的是一切，那么你所得的功德福报是不可思议的。我们不给大家浪费时