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花香满径-第章

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个人的话不会有分量。”

    不经辛苦不能成伟大。做任何事,都得付出努力的代价。这是我们要学的功课。

    在社会和经济的圈子里也是如此。

    要建立一个安定的社会、一种稳定的制度,不能不有牺牲。

    我们今天的社会里,大多数人所要求的都是尽量少付代价、少作牺牲的权利。薪水愈高愈好,工作时间愈短愈好。只要生活费用涨一点,要求加薪水、加工资的声音便接踵而来。今天人人所要求的权利,很奇怪的,与其说是要生活,不如说是要享受。可是事实上,生活也好,享受也好,若要安定,无论在那种文化里头,都不能完全没有牺牲。

    把享受当作一种权利来争以,结果一定带来灾祸。

    在宗教和信仰的领域里也是如此。

    要过基督徒的生活,不全力以赴是办不到的。没有工作来实行的信心,根本不能算是信心。如果恩典是天父给世人最大的礼物,恩典也是天父要世人负起的最大的责任。英国神学教授丹尼说:“天国是给拚命想得到的人而有的。”我们现在也许可以懂得,不付代价的路只有一条,就是下坡路。

    去到星际的道路是陡的。

    

六月 化苦难为欢乐

    ·六月十三日·化苦难为欢乐

    环境是由你来创造的,同一种环境可以成为祝福,也可以成为灾难。

    有位小学校长提到一件他一生都难忘的事。在学校的足球练习比赛中,一位男学生跌倒在地,把手臂跌断了;刚好是他的右臂。

    在等救护车把他送去医院的时候,他要同学给他笔和纸。同学问他:“这种时候,你还要纸笔干吗?”他回答说:“你们有所不知,我的右臂既然断了,我想我应该立刻训练自己用左手写字。”

    跌断了一条臂膀,也不能叫他气馁。

    我们无论怎样必须记得:不问环境如何,都是我们的机会。

    马利·里德是在印度工作的一位传教士,她的故事十分感人。在她那个时代,麻疯病人无人照料,为世人所厌弃,里德女士却一心一意去帮助他们。

    她后来得了一种怪病,没有人能判断是什么病。送她到山区去休养,也不见好转;只好把她送回本国,可是一样断不出是什么病来。她有一个手指麻木,脸上有块斑,久久不褪。

    后来医生终于发现是什么毛病。原来她自己已经染到麻疯。

    里德女士听到这个消息,立刻跪下来感谢天父让她也长了麻疯,因为她可以把余生和她最关心的麻疯病人一同度过。

    里德女士回到印度,她现在已是麻疯患者,她在麻疯病人当中工作,给许多病人带来健康和希望。她感谢天父,因为看似难受的苦难,却成了她无穷的机会。

    我们也会遇到(也许已经遇到了)看似苦难的事。在这种情形下,让我们记住:只要不把它当成苦难,这苦难便算不得什么。任何不幸都能成为我们的机会,只要我们相信能让万事互相效力的天父。

    

六月 错误的方向

    ·六月十四日·错误的方向

    我们常常从错误的方向去寻找人生的目标。

    我们希望幸福,可是走的方向刚刚相反。

    这是一个信任物质空前厉害的时代。我们认为只要薪水高,换部新的电视机,自己有汽车、有洋房,一年有一次豪华的旅行,我们就会幸福快乐。一个人要是不能悟到物质绝不能给我们幸福,他不能算是真正认识人生。

    你也许听过一个国王的故事,他患上忧郁症,奄奄待毙;群医想尽办法来救他。后来想出一个方法,这就是:他若能得到国内一个十足快乐的人的一件衬衫,把它穿上,他的忧郁症就可痊愈。国王派出臣仆,在全国找寻一个完全快乐的人。

    最后终于把这个人找到。他是一个流浪汉,脸孔熏黑,无拘无束,快乐万分。国王的臣仆告诉他,只要他肯把衬衫出让,什么价钱可以给。谁知这位流浪汉穷得连一件衬衫也没有。

    要得到真快乐,绝不能靠物质,而是建立在对自己、对别人的正确关系上。没有了耶稣基督,不会有真幸福;因为只有与祂的关系正确,才能保证与自己和人和社会关系的正确。

    我们希望得到满足,可是走的方向刚刚相反。

    我们这个时代的人,好像都觉得工作愈少愈快乐。我们要求缩短办公时间,我们要求更多的休息,要求舒服。

    可是生活若要真满足,一定得辛勤工作;苟且偷懒是不会有满足感的。今天到处不满,到处动乱,很可能是因为我们不肯尽全力贡献所长来工作,心致生活上充满苦闷,失去人的尊严。要得到真满足,不是减少工作,而是更加勤快去工作。

    “悔改”两个字的意思就是回转,一个人悔改就是彻底改变生活的方向;从我们原来走的方向来个一百八十度的大转弯,然后开始向新的方向走去。

    这两个不同的方向是什么呢?一个是朝自己走的,是错误的;一个是朝基督走去,是正确的。

    

六月 外表

    ·六月十五日·外表

    判断一件事的好坏只凭外表,就像判断一本书的好坏只看封面,一样是错误的。

    只凭外表看人是不对的。

    外表看去无足轻重的人,很可能是个大人物。十九世纪初叶,负责全大英帝国释放奴隶的英国政治家威尔伯福斯,不仅身体瘦弱,而且个子矮小,外表一点也不吸引人。

    英国传记作家鲍斯韦尔听过他讲话之后说:“开初看去,他好像是一只蛰伏在会议桌旁的小虾;可是当我听下去他在我眼前开始长大,大到后来,变成一只大鲸鱼。”

    只从一个人的外貌、衣冠、体格来判断一个人,是不应该的。这些都是外在的、偶然的因素,真的人藏在一个人的里头。

    只凭外表来看一所教会是不对的。

    单有华美的建筑物,或者庄严堂皇的崇拜仪式并不等于教会。我们就该常常记住,新约圣经里头的“教会”二字,从没有用来指建筑物,而是指一群把他们的心和全生命献给了基督耶稣的人。

    这不是说我们不应该把人所能想到和造出来的最好的东西献给天父;而是说,在乡间、在小礼拜堂里比在一些的大教堂里,可以找到更有活力的教会。这种机会真是多得不得了。

    基督在“登山宝训”里面,对我们应该怎样来看外表,有极其深刻的教导。他说,不杀人还不够,心里面根本就不应该动怒;不犯奸淫还不够,根本不应该让肮脏的思想进入心田。这才是判断我们的标准,在这个标准前,我们都失败了。

    我们当中很少有人用拳打过谁,但是耶稣说,我们根本不应该有打人的念头。

    绝少有人犯奸淫,但是耶稣说,人心里根本不可以有淫念。

    耶稣所要求的是:不单只我们外在的行为,连我们心底里的思念,都要经受得起父神的查核。这种要求,只有耶稣能帮助我们达到。

    

六月 儿童

    ·六月十六日·儿童

    为什么儿童讨人喜爱?

    因为儿童肯信任。

    儿童心里没有怀疑,天生相信人,相信这世界上人人都是他的朋友。信任产生信任,怀疑只能引起更多的怀疑。

    因为儿童能欣赏。

    在儿童眼里,再简单的东西也是希奇的。年龄渐长,所以不幸,是因为失去了这种好奇心,开始厌倦,对四周的事物变得麻木不仁。要让孩子开心、讨他笑,非常容易。这些让孩子快乐的新奇事物,并没有从世界上消失了。天父的造物奇妙无比;祂对人的大爱,无时或息,只要我们肯留意、肯用心灵去体验。我们可以祷告:“天父啊,求祢别让好奇心离开我。”

    因为儿童肯感谢。

    人年龄愈大,认为理所当然的东西便愈多。可是任何人对儿童一点注意,他都会欢喜得不得了。也许我们在旅馆、在餐厅,看见太多的客人受到那么好的招待,却没有一句多谢的话,或者欢喜的表情;有的还要罗嗦一轮、抱怨一番。很可能是因为如此,大家特别喜欢小孩子,因为他对什么都充满了感谢。

    要是白天我们忘了向帮助了我们的人和天父心存感谢,又没有表示出来,到晚上应该十分难过,因为没有把这一天过好。

    因为儿童天真未凿。

    儿童到底还是善良的。做父母的都知道一个孩子可以“坏”到什么程度。可是无论孩子
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