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其时，一位腿跛的台籍青年在生命的最后时刻写下了自传体小说《汪洋中的一条破船》，叙述生世的坎坷，不屈服于命运的安排，坚信“爱拼才会赢”，要做生活的强者。蒋经国读后大有同病相怜之感，删去“破”字，令人拍成电影，取名《汪洋中的一条船》。外人很难知晓，蒋经国晚年糖尿病缠身，几不能直立，靠轮椅代步，运筹帷幄。“反攻大陆绝不可能”，若宣布“台湾独立”，其父子以“中国正统”自居形象势必丧失殆尽，何以向列祖列宗交待？大陆不会答应，台籍精英也不甘心永远做陪衬角色。蒋经国进退两难，继续表达了追求国家统一的原则立场，不向“台独”分子低头。蒋经国如果没有民族气节和真才实学，是很难驾驭这条惊涛骇浪中的破船缓慢地向大陆靠近。蒋介石传子，也是看到蒋经国确有过人之处。
不管蒋介石受传统的束缚多么深，他年轻时追随孙中山先生，还是抱定“天下为公”，仅为儿子谋个位置，是绝不会干掉脑袋的事的。对于一个搞政治的人，家庭、妻儿可有可无。幼年的蒋经国很少感受到父亲的温情。蒋介石在上海滩闯荡，四海为家，生个儿子，算是延续了蒋家的香火，给年迈的母亲带来一些温馨，尽了孝道。为了取得斯大林的支持，蒋介石还送蒋经国到莫斯科去接受红色教育。满腔热血的蒋经国惊悉父亲背叛革命，毅然决然划清界线，口诛笔伐，显然不会是为了自保〔8〕。经历了苏联血腥风雨的集体化、大肃反，蒋经国过早地尝尽了人间的辛酸苦辣。蒋介石不知蒋经国生死，为断子绝后而忧心〔9〕。随着日本在东北地区耀武扬威，蒋经国这颗棋子派上了用场，终于平安回到家乡，还带回了一位美丽的俄罗斯少女。他没有赴重庆谋职，而是在赣南付诸平生的理想，差点被带上共产党的帽子。抗日战争结束后又与苏联协商东北诸问题。虽未建奇功，倒是见了大世面。蒋介石早岁即有“经儿可教，纬儿可爱”之语。如果没有年轻时的“苦其心志，劳其筋骨”，蒋经国即使侥幸接班，谅也无法顺应历史潮流，“知所变，知所不变；有所为，有所不为”，开创出一个属于自己的时代。
从“中华民国宪法”看，蒋经国接班不是“私相授受”，而是竞选上任的。蒋介石死后，由严家淦做了三年“总统”〔10〕。不管是形式也罢，实际上也有必要。宫廷政治，早早当上接班人，也不是什么好事，弄不好白白将命搭上去。康熙几十个儿子，个个都想做皇帝，确实也有能力，让谁干都差不多，但舞台上的主角只能一个，结果兄弟相残。二儿子干了几十年的太子，早已等不及，“天下哪有干了三十年太子的”。做皇帝并没有任期限制，除非干到死，没有谁愿意自动让权。“一朝天子一朝臣。”即使皇帝干累了真想歇一歇，抬轿的人也不答应：“你不干了，我们到哪里混饭吃去呢？”乾隆做了太上皇，还要干预朝政。而太子的权力过大，又会形成第二权力重心，甚至逼宫，李世民就是硬叫父亲下台的。涉及到权力，其实是父子都不认的。蒋介石从未让蒋经国做自己的副手，不能不说是万全之策。在民主社会，虽然有任期限制，但“宪法”是人制定的，解释权归己，理由太多了，蒋介石照样做“总统”一直到咽下最后一口气。除非像华盛顿那样的呆子才会自动退出历史舞台，闲云野鹤。
女人为什么就不能做“总统”？在江青准备篡党夺权的时候，宋美龄跃跃欲试。她一生为蒋家王朝鞍前马后奔波，付出的太多了，即使坐不到“总统”位置，弄个国民党主席干干，也是顺理成章之事。到底是儿子亲。宋美龄对蒋介石的传子做法颇不以为然，远赴美国养疴。当蒋经国去留之际，她不顾年高体弱回到台湾，大谈“老干新枝”，想阻止李登辉接班。无奈天命难违，九十岁的人出任国民党主席，恐怕要闹国际政治笑话。她终于绝了此念，赴美国死不回台了。
蒋纬国只恨父亲偏心，为什么不能一碗水摆平？他自认为资历完整，留过洋，扛过枪，仪表堂堂，哪一样比不上蒋经国？晚年他爆出惊人秘闻：“蒋介石幼年遭狗咬，不能生育。”〔11〕那蒋经国自然不是蒋介石的亲生儿子。如此，蒋介石嘱意蒋经国是出于公心呢？还是另有所图呢？这事怕蒋纬国也解释不清。惟一知真情的宋美龄三缄其口，恐怕又要留下一桩悬案了。
蒋纬国并非蒋介石的亲子，是戴季陶在日本与一位护士生下来的。戴氏下笔千言，却天生惧内，不得已托付给拜把子兄弟。可能是中日混血的缘故，蒋纬国天生一副贵人相，活泼可爱，蒋介石视同己出，把他送回奉化老家，稍长，带到身边，又送西欧留学〔12〕。蒋纬国从小享尽第一家庭的荣华富贵，却未能赴战场上历练。蒋介石又何忍蒋纬国去受这份穷罪呢？在死人堆里爬出来的人太少了。蒋纬国换过多个位置，乏善可陈，同事们觉得他是蒋介石的儿子，不得不让他三分。蒋经国继承了父亲的位置，蒋纬国愤愤不平，认为“过去我是总统的儿子，现在我成了总统的弟弟”，怪兄长处处设防，使他没有施展才华的机会。平心而论，蒋纬国干个闲职尚可，无法望曹子建项背，蒋经国哪会要他赋“七步诗”。蒋经国病逝后，蒋纬国和林洋港一起搭挡竞选“总统”。孝勇等侄辈直斥他无耻，因为受江南案的波及，蒋经国表示要向历史交待，蒋家人“不能也不会竞选下届总统”〔13〕。蒋纬国一脸无所谓：“我本来就不姓蒋。”蒋纬国最终还是放弃了参选。“台独”分子到处打砸抢，蒋纬国自知余日无多，想把父兄的灵柩迁回大陆，也算入土为安，省得死无葬身之地。孙辈又说他“多管闲事，不能做蒋家的主”。包括蒋纬国在内的国民党元老都怪蒋经国用错了人，否则世事也不会沦落到这种田地。
蒋家毕竟坚持一个中国的立场，两岸虽然差异颇大，但中国人不打中国人，可以让步。蒋经国在两岸统一问题上有过初步的设想，天若假年，他会逐步落实，可惜他走得太早了。
在中国这样一个家天下的社会里，血缘关系牢不可破。秦始皇横扫六国，是要建立一个万世一统的王朝，二世、三世以至于万世。销毁兵器，焚书坑儒，建立高度集权统治，以为如此即可以高枕无忧，长治久安。陈胜、吴广不过农夫，大泽乡揭竿而起，削木为器，振臂高呼“王侯将相，宁有种乎”〔14〕。因为“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。几千年的封建王朝，走马灯似的，你方下台我登场，刀光剑影，血风腥雨，要想问鼎中原，只有枪杆子出政权。老百姓被逼急了，则“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。这是中国特色的政权传承，循环往复，悠悠千载。《三国》、《水浒》道尽了王权的翻云覆雨、尔虞我诈。
中国的封建王朝更迭哪一次不是通过暴力来解决的呢？以数人头代替打破人头，以选票代替枪弹，这是一个异数。蒋经国的后代得以自保，孝严还在“政府”出任高官。胜者为王败者并不为寇，还有机会，中国的政治游戏上演了崭新的一幕。台湾的多次民意调查均显示，蒋经国的支持度最高。公道自在人心，台胞对蒋经国的作为还是给予了高度肯定。
小布什入主白宫，靠的是选民的选票，没有人会说他是继承了老布什的位置。台湾现在是每年都有选举。看上去人人均有机会，实际上要想选上，没有政党运作，缺乏资金后盾，是玩不得这种富人游戏的。外省人要想在台湾“总统”大选中获胜，实际上比登天还难。孝严现在可以参选“总统”，却绝对没有选上的可能。人的出身，除了家庭，还有地区、肤色、文化等等。即使像美国这样高度民主化的社会，一个有色人种要想在白人占绝对统治地位的社会里参选总统，完全是白日做梦。不管在什么社会制度下，人都有天生的宿命，难以绝对公平。
儒家思想推崇长幼尊卑，实质是反对人与人之间的平等。这样的文明已不适应现代社会的发展。在一个互联网的时代，众生除了走向平等，别无选择。在台湾，那套接班人之类的权力交接方式早被扔进历史垃圾堆里去了。建立起一套公开、公正、公平的权力竞争机制非一日可蹴，还将是一个痛苦的过程，但谁也阻挡不了�