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络上讲，而且我们所录下来的东西，都可以通过卫星去广播，那就是世界知名。一但从我们这里结业了，可以出去了，我相信很多学校争着要聘请。
主持人：这50个老师是儒、释、道三家。
老法师：儒、释、道三家。
主持人：就靠他们来拯救这个世界。
老法师：那不是，我们谈不上拯救，总是播种，靠他们来播种。
主持人：假如一个省长向您请教，安徽汤池太好了，我们参观过，从老百姓到官员，我们也想做，那么需要具备哪些条件？需要投入多少？
老法师：最重要的是老师。今天说财力或者其它的都容易办到，老师最难找。现在真的是有人找我，山东找我，山东省德州庆云非常热心来找我。那我们想到什么？没有能力，没有办法分身，我们只有这十几个老师，如果一分散了，力量就薄弱了，就做不出成绩来了，必须在一点，很小的一点，人力财力物力集中，做出一个很好的典范，这才能产生影响。所以他们来访问，我也很诚恳地告诉他们，不要着急，慢慢等待，我们不断地在培养老师，我们再能培养十几二十几个老师，就可以分几个过去。所以师资是最重要的。可是这个老师也很不容易得到，他要真正发心，舍己为人。
主持人：您想想10年不让人出这个地方。
老法师：对，而且家里面还要谅解。我们这些老师家里不知道，说这些小孩都神经不正常了，到底搞些什么？到汤池来看，看到之后，都生欢喜心，认为是对的，就放心让他们去做了。因为我们这些老师们，不可以离开中心，不可以回家，过年过节都不能回家，你的家里人可以到中心来看你，我们招待。我们有两栋公寓，大概有30多个套间专门招待老师的眷属。所以他们来了，有小公寓给他住，让他参加听课，让他了解我们在这做些什么。了解之后，都生欢喜心。回去了，都放心了。
主持人：我见过这些老师们，都是30左右的年轻人，10年不让离开，惟一的一个信念就是要培养好人。
老法师：对，为什么要求10年呢？10年他们知道了，10年不离开，他们心是定的。只有定才能受教。一般人学不成功，因为心浮气躁，再好的老师，再好的学习环境，他们都学不出来。所以最重要的是你心要定下来。
主持人：我做记者十多年，去过很多地方，那个被教化之后的人，让我特别感动。为什么？我从来没有见到过中国的老百姓那么懂礼貌，大家都是九十度的鞠躬，在现场很多人掉眼泪，从来没见到过！我知道很多代表团到汤池去参观访问，他们就会提这样的问题：就是这些老师，别的什么都不需要，就经过几个月的教化，老百姓就变成这样吗？
老法师：从事教育工作，一定要有个基本的理念，那就是要肯定人性本善。“人之初，性本善”，这《三字经》前面就讲得很清楚，很明白。“性相近，习相远”，本性是很接近的，都是善良的，但是习惯把它疏远掉了。因为这么一个事实，所以教育就很重要，所以“苟不教，性乃迁”，中国教育是从这里兴起来的，那么由此可知，大众决定是“近朱者赤，近墨者黑”，所以“孟母三迁”就是这么个道理。他们要是接触到善的教诲，马上就学善，就学好；他们接触到不善，立刻就变坏了。这两种对比之下，就清清楚楚。你看我们用古时候伦理道德的教育，他们就变好，那现在用网络网吧的教育，他们就变坏了。就你看怎么教嘛！本性决定是善的，这一定要肯定。所以说是，把不善教他们回归到善，这叫教育。
主持人：在那儿待两天，小孩冲你鞠躬，你肯定要鞠躬，所以我们鞠几天躬有一个切身的体会：经常鞠躬的人，不好意思跟别人发脾气。这个教育的体会，参观者感受的是最深的，那么这种方法，您觉得在全国各地，不管是城乡，还是大都市都可以推广。
老法师：可以。
主持人：那么有的人就会提这个问题，中国以大都市为主，那是经济的主体。那么一个汤池镇很偏远，四万多人的一个小镇，改起来容易，还是一个农村，它对于全国，乃至全世界那些不同信仰，不同族群，不同文化的，不同经济程度的地区，有多大的示范意义？
老法师：有，就是要有机会介绍出去。今年10月，联合国办一个活动，还邀请我做主办单位。而且最后我有一个主题讲演，一个小时，我讲演最后就是诚诚恳恳邀请全世界一百九十二个国家，都能有机会到安徽汤池来参观指教。他们要来参观指教的话，我们的企图目的就达到了，我们就可以退休了。我常讲的开会不能解决问题，达到不到目的。你报复、镇压达不到目的，只有增加仇恨。但我们这个能解决，所以我们做一个示范，做一个表演给你看。我要不这样做出来，我向大会提这个报告，人家会说：法师，这是你的理想，做不到啊。所以做这个干什么呢？就是为了做出来给大家看，可以做到。这也就是兑现了汤因比所说的：中国孔孟学说和大乘佛法，可以解决21世纪的这些复杂问题。
主持人：有人提这样的建议，最应该来参观的，实际上还是中国的官员，首先中国有13亿多人口，如果能够把这些人口全部解决了和谐的问题，那么就给整个世界作出了一个极大的贡献。
老法师：对，那真的是领导全世界。
主持人：那么您是不是建议全国的这些官员们？
老法师：我建议，谁听我的建议？还有，这个建议我没有这个渠道，我跟外国的国家领导人见面很容易。
主持人：今天这个节目就是一个很好的渠道，您打算对这些父母官们说什么呢？
老法师：如果他们来找我，我会把这些理念方法介绍给他们，但是我想巴黎这次活动，肯定会产生一些影响，因为世界重视了，往往我们国家官员才重视。世界不重视了，我们国家官员好像无动于衷，总是要靠全世界来带动。
主持人：在汤池，当地政府十分地支持和配合，但是我注意到一个问题，在建设这个和谐社会样板的过程中，几乎没有依靠政府的财力，人力，物力，很少。
老法师：没有。
主持人：那么请问您是有意地回避呢，还是并不需要呢？
老法师：不是，这是国家的政策。我们向国家申请做这桩事情的时候，给我们的批文，第一个是不支持，第二个是不反对，第三个是不干涉，所以他们不支持，这是正确的。地方官员不支持我们，这是遵守国家的这个命令，他们是好官员。我们做得很辛苦就是。可是我们做成功之后，我们通通奉献，国家地方就都知道了：我们是一无所求，既不求名也不求利，所做的全部奉献。如果第二个地方找我们做，我们还有精神能力的话，我们做就容易了。前面一个榜样在，这些人是不要钱，不要名，不要利的，是来做牺牲奉献的，第二个第三个就非常好做。凡事起头难，起初人家不相信你，因为这个世界上没有这么好的人。谁有这么多钱拿来就这么丢掉了，还要受这么多辛苦，受这么多气！
主持人：那么如果说在三年之后，这些创办人离开了那个地方，您预测当地的政府会怎么来管理？
老法师：我不预测。凡事不要有希望，就不会有失望。你要有了希望，你后来肯定失望。所以这个事做了，心地干干净净，等于没有做一样。
主持人：那您到汤池来建这个样板，也不是抱着希望来的。
老法师：不是，就是告诉全世界，告诉中国人：中国老祖宗的东西有效，你们要记住，好好去用。我的目的企图就在这里，其它的，什么都没有！
主持人：如果真的有官员，�