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厮担�
“是朕一时疏忽，朕当初不该让桦哥将军上阵厮杀。”
“这不能怪陛下，是桦哥将军屡屡请命。”张永德的眼泪淌了下来。“桦哥将军死得十分壮烈，臣已将她葬在姚内斌将军降宋的瓦桥关了。”
“张将军不必过于悲伤，朕看着开国老臣一个个都去了，心中怆然，不忍再让将军冲冒风露，好好休息吧！朕知道张将军这辈子受了很多苦，其实朕又何尝不是如此？早就听说将军喜欢读些佛书，朕问你，佛家之说，果然能让人心气平和，杀死世间一切烦恼之贼吗？”
“陛下如此问臣，臣就不能不胡言乱语了！”张永德没想到赵光义突然问起他这样的问题，一时不知如何回答。不过看赵光义今天这副神情，不像有责难他的意思，于是答道：“人患了病之后，郎中给你用药，如果对了症，病会一天好似一天。读佛家之书，悟佛家之理，就如同医家给病人下药，病越重痊愈越慢，所以要坚持不断地用药。在佛祖眼里，世间一切人我，都是惑于色界的重症病人，需要佛祖不断地开悟。只要病人不讳疾忌医，至少可以止住病情，不再恶化。”
赵光义连连点头，说道：“你这番话很有道理，不过朕还有一事百思不得其解：朕身为万民之主，首当以治国为务。如果像佛徒那样终日闭门悟道，如苍生何？如社稷何？”
张永德答道：“陛下还没有把天命和色界彻底分开。陛下贵为天子，乃是上天赋予陛下的神圣使命。然而治国与治心本为二途，这二途中，又以治心为本原。内心清静无烦恼，通彻透亮，如见大光明，则治国自然也可以大光明普照遐荒。常人皆以为佛学难懂，其实对于有心人来说，也十分简易。臣给陛下举一例便知：唐景龙年间，菏泽的神会不远千里赶到曹溪，去见六祖大师慧能，问他何为‘戒定慧’，云：‘所用戒何物？定从何处修？慧因何处起？所见不通流。’是说他阅读《大藏经》时，不知什么是戒，什么是定，什么是慧。那慧能大师是个不识字的，所答却十分通透。慧能答道：‘定即定其心，戒将戒其行。性中常慧照，自见自知深。’意思是说所谓定，就是要定住心性，不使妄念萌生，凡善缘便可结，凡恶缘必须除，久而久之，其心自清。所谓戒，就是诸恶莫作，诸善奉行，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，久而久之，其身自清。所谓慧，乃蕴藏性中之物，身心皆清，智慧自然显露。定、戒、慧乃佛家三昧。欲知修行如何，自己去看，便知深浅。俗世以为若心向佛，必要像初祖达摩一样面壁九年，其实不然。达摩面壁，是在给少林寺僧垂范而已。像陛下这样日理万机，哪里会有那么多的时间？不过日常之
赵光义静静听完，似有所语，说道：“若依张将军所言，悟道并非难事。难道人生诸多的烦恼，竟能在一念之中扫除干净？朕按你所言，口占一偈，你听听是否合于佛理？”说到这里，略略沉吟，慢条斯理地诵道：
南北及东西，千山与万溪。
路歧长不断，曲直几人迷？话音刚落，张永德立即做了个合十的姿势，赞道：
“陛下真是大知识！圣体神心，一语中的。正如陛下所言，世间千山万溪，路长不断。山环水绕之间，人便迷了心性。一旦知其心性易迷，心性就不会再迷了。陛下，臣还要把话题扯回来。臣早已明白万事皆空的道理，还会为区区几文钱煞费苦心吗？”
“朕知道你是冤枉的！”赵光义劝慰他说。“转运使大都是年轻后进之辈，急于立功，难免捕风捉影，夸大其词。张将军放心回府静养，朕有空还要与你讲说佛理呢！”
不知是张永德的话说到了赵光义心坎儿上，还是佛法果然灵验，这一夜赵光义果真睡了个好觉。只是好景不长，从第二夜起，又接连做起了噩梦，先是梦见花蕊夫人和周飞琼又来为他起舞，仍旧频频用长袖扑他的脸；随后见宋氏带着德昭、德芳，还有赵廷美气势汹汹地朝他走来，还没等这群人走到他面前，他便被惊醒了，以后半夜都没能入睡。接下来要把话头扯得远一些，看一看蜀中几个山野草民又闹出些什么事来。
蜀中近几年来一直民情骚动，赵普当丞相时，因为侯莫陈利用的案子，查出几十个贪赃枉法的州县官员，杀的杀，放的放，安宁了些日子。为了戢肃贪赃之风，赵光义特地派干吏樊若水担任了四川转运使。按理说凭着樊若水的能力，镇定川蜀不是件太难的事。遗憾的是：樊若水对这个任命心怀不满，他自认为是个卓有能力的官吏，干了那么多年转运使，早该留他在京城掌管三司大计了，没想到被派到了更加荒远的蜀地，职位也没升，难道非让自己干一辈子转运使不成？王命难违，他怏怏地来到成都，衙门里大事小事都交给属吏去办，自己则动不动就到浣花溪、锦官楼、升仙桥、大慈寺游览一番。他给各州知州的规定只有一条：上供朝廷的租税一粒也不能少。除此之外，诸事一概不问。州官们初时还有些怕他，后来见他如此放纵，一个个胆子壮起来，贪婪之风有增无减。
且说眉州彭山县有个汉子，名叫王小波。此人前些年当过军校，后来因不堪将校打骂，一怒之下逃回老家彭山城关镇。由于他为人侠义，众人推举他做了伍保。彭山县令齐元振是个十分贪婪的家伙，为了邀功受赏，除了官府常赋之外，他给各乡规定：每户还要多缴一份助丁钱，也就是资助地方军伍的钱。彭山本地并无驻军，朝廷的军队都驻在眉州。与其说是助丁钱，倒不如说是齐元振贿赂眉州知州都民原的钱，都民原为此也很赏识齐元振，答应回朝复命时，一定在吏部极力荐举他。这都民原倒也算个讲义气的人，受了齐元振的银子，还真的到处为他鼓吹，樊若水到任之后，他就在樊若水面前几次夸赞齐元振。这种不合理的搜刮，彭山百姓也忍惯了。可齐元振还有个毛病：一家老小凡过生日，各乡都要给他送贺礼。初时不拘多少，后来见所送礼物越来越少，一生气定下个规矩：全县每户所缴，不得少于二十钱，违令者罚租两倍。他家人口很多，几乎月月都有人过生日，仅此一项，彭山人每户每年就要多缴出几百钱。齐元振见此法来钱甚易，变本加厉，规定眉州都知州家人过生日，每户也要缴纳二十钱。老百姓有苦无处诉，只得忍气吞声，东挪西凑。淳化三年川中大旱，赤地千里，彭山许多百姓没到年根便断了粮，又碰
“老爷，小人见四乡八里民不聊生，这一次的寿礼钱就免了吧！”
齐元振一听这话，瞪起眼睛训斥道：
“你吃着本县的俸禄，不为本县做事，动不动就替刁民说话，这碗饭你还想吃不想吃了？本县念你是个功臣，才抬举你做了主簿。如果你胳膊肘子再往外拐，可别怪本县敲了你的饭碗！”
齐元振为什么称牟进是个功臣呢？原来此人便是太祖乾德年间王全斌大军攻打成都时，带领崔彦进一部通过来苏小径，绕过剑门关的那个蜀卒。当时宋军打败了蜀将赵崇韬的大军，混乱之中，牟进夺了一匹快马直奔南蜀，脱掉军装，在彭山县住下来。不久蜀国灭亡，牟进把老母接到彭山，又娶了一房媳妇，便在此处安下了家。就这样过了不知多久，牟进从没有提起自己曾是个朝廷功臣。也是事有凑巧，十来年后，受命来知彭山县的正是当年崔彦进手下的一个军校，认出了牟进，这才召他到县衙里当了个主簿，这主簿一干就是十几年，如今牟进已经是四十大几的人了。前两年齐元振来当知县，横征暴敛，他早已看不过去，但不想惹事，总盼着他任满了赶快滚蛋，换一任县令大概会好些。没承想这家伙一干就是三年多，还没有离任的迹象！今天又挨齐元振这顿臭骂，好生憋气，不由顶撞了一句：
“老爷，常言道，官逼民反。如今百姓的日子的确苦得够呛了，万一闹出点事儿来，老爷的面子上也不好看啊！”
“你说什么？官逼民反？谁敢反？啊？你说呀，谁敢反？蜀中人再刁蛮，本县谅他也不敢反！”齐元振气势汹汹地朝牟进吼道。“你先去找王小波，他城关镇的百姓最富，为什么还赖着不交？他若是再不交上来，本县先拿他是问，来个杀一儆百！”
牟进窝了一肚子气，骑着瘦马来到城关伍保王小波家。王小波正在和他老婆李氏拌嘴，李氏一把鼻涕一把泪，见牟进进