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（裕�167）同上，頁847 中。
（裕�168） 兩派的代表人物及其著作，分別是自空派Gyaltsab的Dartik
，和他空派 Dalpopa 的Ri Chos nges don rgya mtsho 。
（裕�169）《央掘魔羅經》卷2 ，《大正藏》卷2 ，頁527 中。
（裕�170）《寶性論》卷4 ，《大正藏》卷31，頁840上。
（裕�171）同上。
（裕�172）同上。
（裕�173）《勝鬘經》，《大正藏》卷12，頁222 中。
（裕�174）《寶性論》卷3 ，《大正藏》卷31，頁833 上。
（裕�175）同上，頁832 下。
（裕�176）同上，頁841 下。
（裕�177） 《攝大乘論》，《大正藏》卷31，頁129 中，玄奘譯曰：「
轉依謂依他起性，對治起時，轉捨雜染分，轉得清淨分。」
（裕�178）《成唯識論》卷9 ，《大正藏》卷31，頁51上。
（裕�179）同上。
（裕�180）同上。
（裕�181） 轉依的梵原語有asrayaparivrtti 或asrayaparavrtti ，含
義有所不同。考據各經論，瑜伽學系大多用asrayaparavrtti
，而真常學系則用 asrayaparivrtti 。詳見高崎直道，《如
來藏思想》II，法藏館，1989年，頁169…189 ，和 A Study
on the Ratnagotravibhaga，pp。41…45 。