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看下回叙明。
蔡锷一行，为再造共和张本，故二十五回中，已全力写照，
本回复将京寓被搜，及津门话别事，竟体演述，不肯少略。盖
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民国演义 ·447·
一以见蔡锷之智，一以见小凤仙之慧，英雄儿女，自有千秋，
而三叠骊歌，并为后文伏笔。至潜身东渡时，尤写得惝恍迷离，
非经揭破，几令人无从揣测。作者述小凤仙语，谓非是文不足
传是人，吾还以赠诸作者。
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民国演义 ·448·
第五十五回
胁代表迭上推戴书 颁申令接收皇帝位
却说民国四年十一月中，正各省将军巡按使，制造民意，
纷纷投票的时候，结果是全国代表，选就了一千九百九十三人。
至解决国体，却是全体一致，赞成君主立宪。当下由各省驰电
到来，京中一班攀龙附凤的人物，统是欢喜不尽。老袁此时不
知喜欢的什么相似。袁总统即命财政部连拨若干款项，寄交各
省，作为各代表路费，即日到京，再由参政院中，举行全国国
民代表大会，申决国体，及公上推戴书。那知朱启钤、周自齐
等，已早有密电传达外省，叫他预备国民推戴书。真会巴结。
电文云：
各省将军巡按使鉴：国体投票解决后，应用之国民推戴文
内，有必须照叙字样，曰：国民代表等，谨以国民公意，恭戴
今大总统袁世凯为中华帝国皇帝，并以国家最上完全主权，奉
之于皇帝。承天建极，传之万世，此四十五字，万勿丝毫更改
为要。再此种推戴书，在国体未解决之前，希万分秘密，并盼
先复。至奏折一切格式，均照旧例，惟跪奏改为谨奏；其他仪
式，俟拟定再行通告。启钤、自齐、士诒、镇芳、忠枢、在礼、
乃宽、士钰、震春、炳湘印。
自各省接到此电，便把那依样葫芦，描画起来，当将电文
中四十五字，列入推戴书中，一字不易，再添了几句起末文，
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民国演义 ·449·
拍电进去。还有直隶巡按使朱家宝，居然首先称臣，于十一月
二十八日，为着地方政务，上了三折，统是改呈为奏，起首称
臣朱家宝，末称伏乞皇帝陛下圣鉴等语。未奉明令，即称帝称
臣，可谓忠臣第一。老袁并不指斥，已是实行承认。转眼间又
过十天，各省国民代表，均领了公文路费，陆续到京，各路火
车，统有招待的专使，酬应非常周到。京城里面的招待所，更
布置得装潢灿烂，目眩神迷。这等国民代表，趋入所中，几疑
身到华胥，仿佛别有天地。到了十二月十一日上午九时，参政
院中，召集全国代表一千九百九十三人，申决国体投票。各参
政员全体到齐，只有黎元洪请假未到，院外大排军警，看似欢
迎代表，实是监督代表。那一千九百九十三人，晓得什么玄妙，
一个个鱼贯而入。到了会场，但见中间拥着两个大匦，左匦上
贴着君宪两字，右匦上贴着共和两字，当有一班招待人员，与
各代表附耳密谈。各代表均唯唯从命，大家领票照书，均向左
匦投入，至开匦验票，左匦中一纸不少，足足有一千九百九十
三票，统是赞成君宪。右匦中当然不必开验，便照例宣布：大
众呼了三声“帝国万岁”。参政员杨度、孙毓筠，就乘此提议
道 ：“全国代表，既一致赞成君宪，应即奉当今袁大总统为皇
帝 。”大众拍手赞成。杨度、孙毓筠又道：“本院由各省委托，
为全国总代表，尤应用总代表名义，恭上推戴书 。”大众又一
齐拍手。于是推秘书员起草，那秘书员成竹在胸，才高倚马，
立刻草成八九百字，即向大众朗读道：
奏为国体已定，天命攸归，全国商民，吁登大位，以定国
基，合词仰乞圣鉴事。窃据京兆，各直省，各特别行政区域，
内外蒙古、西藏、青海、回疆、满蒙八旗，全国商会，及华侨
有勋劳于国家，硕学通儒各代表等，投票决定国体，全数主张
君主立宪，业经代行立法院咨陈政府在案。同时据京兆，各直
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民国演义 ·450·
省，各特别行政区域，内外蒙古、西藏、青海、回疆、满蒙八
旗，全国商会，及华侨有勋劳于国家，硕学通儒各代表等，各
具推戴书，均据称 ：“国民公意，恭戴今大总统袁公世凯为中
华帝国皇帝，并以国家最上完全主权，奉之于皇帝，承天建极，
传之万世”等因。兼由各国民大会委托代行立法院为总代表，
以全国民意，吁请皇帝登极前来。窃维帝王受命，统一区夏，
必以至仁复民而育物 ，又必以神武戡乱而定功 。《书》云：
“一人有庆，兆民赖之 。”《诗》曰：“燕及皇天，克昌厥后。
“盖惟应天以顺人，是以人归而天与也。溯自清帝失政，民罹
水火，呼吁罔应，溃决势成，罪已而民不怀，命将而师不武。
我圣主应运一出，薄海景从，逆者革心，顺者效命。岌然将倾
之国家，我圣主实奠安之。
斯时清帝不得已而逊位，皇天景命，始集于圣主，我圣主
有而弗居也。南京仓猝草创政府，党徒用事，举非其人，民心
皇皇，无所托命，我圣主至德所复，迩安远怀，去暴归仁，若
水之就下，孑然待尽之人民，惟我圣主实苏息之。斯时南京政
府，不得已而解散，皇天景命，再集于我圣主，我圣主仍有而
弗居也。民国告成，四方和惠，群丑窃柄，怙恶不悛，安忍阻
兵，自逃复载。我圣主赫然震怒，临之以威，天讨所加，五旬
底定，以至仁而伐不仁，盖有征而必无战。慕义向化者，先归
而蒙福，迷复不远者，后至而洗心，皆我圣主实抚育而安全之。
斯时大难既平，全国统一，皇天景命，三集于我圣主，我圣主
固执谦德，又仍有而弗居也。夫惟煌煌帝谛，圣人无利天下之
心，而天施地生，兆民必归一人之德。往者国家初建，参议院
议员，推举临时大总统，斯时全国人心，咸归于我圣主，国运
于以肇兴。继此国会成立，参议院众议员，推举大总统，全国
人心，又咸归于我圣主，国基于以大定。然共和国体，不适国
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民国演义 ·451·
情，上无以建保世滋大之弘规，下无以谋长治久安之乐利，盖
惟民心有所舍也，则必有所取，有所去也，则必有所归。今者
天牖民衷，全国一心，以建立帝国，民归盛德，又全国一心以
推戴皇帝。我中华文明礼义，为五千年帝制之古邦，我皇帝睿
智圣武，为亿万姓归心之元首。伏维仰承帝眷，俯顺舆情，登
大宝而司牧群生，履至尊而经纶六合。轩帝神明之胄，宜建极
以承天，姒后继及之规，实抚民而长世。谨奏。
读毕，大众无不赞成，即刻通过，复齐呼“皇帝万岁”三
声。自九点钟起，至十一点半钟，已经手续完备，大众当即散
会，回寓午餐去了。下午一点钟，秘书员已缮好奏折，即刻进
呈，哪知奏折才呈，申令即下，却教他另行推戴，把那推戴书
发还。还要装腔。其文云：
（上略）查《约法》内载民国之主权，本于国民之全体。
既经国民代表大会，全体表决，改用君主立宪，本大总统自无
讨论之余地。惟推戴一举，无任惶骇。天生民而立之君，天命
不易，惟有丰功盛德者，始足以居之。
本大总统从政，垂三十年，迭经事变，初无建树，改造民
国，已历四稔。忧患纷乘，愆尤丛集。救过不赡，图治未遑，
岂有功业足以称述？前此隐迹洹上，本已无志问世，遭遇时变，
谬为众论所推，不得不勉出维持，舍身救国。然辛亥之冬，曾
居政要，上无裨于国计，下无济于民生，追怀故君，已多惭疚。
今若骤跻大位，于心何安？此于道德不能无惭者也。致治保邦，
首重大信，民国初建，本大总统曾向参议院宣誓，愿竭能力，