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当他看到青年艾皮根奈斯身体很不好，就直言不讳地指出：“艾皮根奈斯，
你的身体多么缺乏锻炼啊！”随即向他讲述了身体健康对一个人的重要性，
雅典人随时可能与敌人进行生死存亡的斗争，在战争的危险时刻，如果身体
虚弱就可能丧生，或被俘而成为奴隶，或者可耻地偷生。
希波战争以后，富裕起来的雅典人不再向从前那样重视军事体育锻炼。
为此，苏格拉底及时教育青年，他说：“不要因为城邦没有正式规定军事训
练，就自己也疏忽起来，而是应该更加注意锻炼才是。应当明确知道，无论
①
是任何其他竞赛或任何事业，把身体锻炼好总不会吃亏的。”苏格拉底还指
出，体育锻炼对于人的精神大有好处。在思维活动中，健康的身体也是必要
的。许多人“由于身体不好，健忘、忧郁、易怒和疯狂就会经常猛烈袭击许
②
多人的神智，以致他们把已获得的知识全部丧失净尽”。但那些身体健康的
人却有充分的保证，他们不会遭受由于身体不好而受到危险，相反，由于身
体健康很可能获得和身体衰弱完全相反的有益效果。
柏拉图在从事教育研究活动过程中，重视体育教育所引起的作用，体育
在他的教育思想体系中占有重要地位，主张身心和谐发展，强调“用体育锻
炼身体，用音乐陶冶心灵”。柏拉图提出7—12岁的儿童进国家学校，学习
文化基础知识；12—17岁进体操学校学习游戏、舞蹈、角力、掷铁饼、投枪、
赛跑、射箭、骑马等；17—20岁的青少年仍然要继续进行体育锻炼。通过这
些体育训练，培养勇敢高尚的品德和优美强健的身体。他并且认为，妇女也
需要体育锻炼，指出：女孩应该练习舞蹈和角力，结婚以后，便要参加战斗
演习、行营布阵和使用武器，这样，一旦当全部的军队出征打敌人的时候，
① 《回忆苏格拉底》，第131 页。
② 《回忆苏格拉底》，第132 页。
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她们就能保卫儿童和城市。柏拉图关于体育教育的思想内容丰富，除在其教
育思想体系占有一定位置，他还抨击当时雅典出现的竞技主义和竞技职业化
的倾向，批评人们轻视体育的思想和态度。认为体育应该包括教育手段和健
康术。柏拉图这些丰富的体育思想对后世的体育发展都很有影响。
亚里士多德是教育史上第一个主张按年龄分期特征进行教育的人，强调
对儿童实施体、德、智、美和谐发展的教育。他认为，智力的健全要依赖于
身体的健康，所以体育应该先于智育。开展体育训练，对于培养儿童的勇敢
和坚强的意志会起积极的作用。在对儿童具体实施体育锻炼时，要求学前儿
童身体锻炼应是逐渐的，到了初等教育时期，儿童除学习文化知识，还要学
习体操和唱歌，“对于儿童们，这些操练应该是一种比较柔和的，避免粗劣
①
的膳食和痛苦的劳作，庶使身体的生长不受损害”。在体育实践中，亚里士
多德强调养成健美的体格而不是野蛮的兽性的体格，“应该把高贵的东西，
②
而不是什么兽性的东西，放在第一位”。他还主张根据每个儿童不同的体质
特点选择合理的方法因材施教，而对那些身体还没有发展健全的儿童要采用
运动量比较小的活动来锻炼身体。亚里士多德的体育思想，对后来体育理论
的产生和发展有一定的影响。
① 《西方古代教育论著选》，第111 页。
② 《西方古代教育论著选》，第111 页。
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三、古代罗马王政和共和时期的文化教育
古代罗马在欧洲是继古希腊之后的又一个典型的奴隶制国家。它最初是
意大利半岛中部的一个很小的城邦国家。从公元前6世纪开始，罗马经过几
个世纪的扩张发展，成为地跨欧、亚、非三洲的一个大帝国。古罗马的历史，
一般可分为三个时期：
王政时期，约公元前753—前509年；
共和时期，约公元前509—前30年；
帝国时期，约公元前30—公元476年。
古代罗马在吸收古希腊文化教育成果的基础上，其文化教育也曾取得了
许多成就。希腊的文化、教育，又主要是通过罗马，对后世的欧洲产生了较
大的影响。因此，古代罗马在世界文化教育史上也占有重要地位。
1。公元前8至前6世纪的罗马社会和早期文化
古代罗马国家建立在意大利半岛。地中海中部意大利半岛，气候温和、
雨量充足、土地肥沃。亚平宁山脉纵贯半岛南北。北部有肥沃的波河平原，
为主要农业区。东部地区背山面水，宜于畜牧。西部也有一些平原，适于农
耕。南部和西西里岛地势也有利于农牧业。意大利半岛上有不少河流，以波
河和第伯河为主要河流。古代罗马城邦就建立在第伯河边。
远在旧石器时代，意大利半岛上就有居民生产活动。据说，利古里亚人
是意大利半岛上的最早居民，大概是从非洲经过现今的西班牙和法国一带移
民到这里。约当公元前5000年左右，意大利进入了新石器时代。到公元前
2000年代初（青铜器时代），意大利人的祖先从东北方越过阿尔卑斯山来到
意大利。他们操印欧语结成一些部落，拉丁人就是这些部落中的一支，遂定
居在中部的拉丁平原。公元前1000—前800年间，意大利进入了铁器时代。
考古发掘调查表明，从公元前8—6世纪，拉丁部落联合、归并其他部落，在
第伯河口建立了罗马城，并逐步发展形成古代罗马城邦。
根据传统的说法，罗马史的最古时期通称“王政”时期，时间约从公元
前八8至前6世纪，这一时期大约有250年。这是罗马从原始社会向奴隶制
社会过渡的阶段。
罗马在“王政”时期，大约有七个王朝统治罗马。第一、三王是拉丁人，
第二、四王是萨宾人，后三个王是伊达拉里亚人。这一时期，罗马有300个
氏族和3000个家族。每10个氏族结成一个胞族，称为库里亚。每10个库里
亚组成一个部落，称为特里布斯。这样，有30个胞族组成了3个部落。每个
特里布斯就是一个特别的部落，共同构成罗马人民整体。当时，罗马的社会
制度和管理机构类似古希腊荷马时代的军事民主制，大体情况如下：由所谓
王、元老院和人民大会管理公共事务。此时，罗马国王是军事首长、最高祭
司和审判长，由人民大会选举产生。其权力有限，可以罢免，还没有掌握民
政方面的权力。氏族首长组成元老院，作为国王的咨询机关，和王一起处理
公共事务，预先讨论向人民大会提出的重大问题。人民大会按胞族召开，称
为库里亚会议，是罗马王政时期的最高权力机关。人民大会权力极大，可以
通过或否决重大问题，选举包括王在内的一切高级公职，决定战争与和平事
宜，并对判处死刑的案件作最后裁决等。恩格斯在谈到罗马早期的这种社会
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制度和管理组织时，指出：“象英雄时代（即荷马时代——著者）的希腊人
一样，罗马人在所谓王政时代也生活在一种以氏族、胞族和部落为基础，并
①
从它们当中发展起来的军事民主制之下。 ”
公元前7世纪，罗马社会生产力发展，铁器普遍流行使用，提高了生产
的效率。农业和手工业得到发展。农业方面，铁制农具普遍使用。手工业也
开始从农业中分化出来，出现了木匠、铜匠、陶器匠和皮匠等手工业者。交
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