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圣经 完整版-第章

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5:7  你若在某省看见欺压穷人,违犯公道和正义的事,不必对此惊奇,因为高者之上还有 

更高者在上鉴察,而他们之上还有更高者。  

5:8  国家全面的利益,在乎有一位关心农业的君王。  

  

钱财空虚  

5:9  爱钱的,钱不能使他满足;爱财的,进益不能使他满足:这也是空虚。  

5:10  钱财增多,消费的人也随之增多;财主除饱享眼福外,能有什么益处﹖  

5:11  工人不论吃多吃少,总睡得香甜;饱食的富人,却难于安眠。  

5:12  我看见在太阳下有一件惨痛的事:财主积蓄财富,反而害了自己。  

5:13  生意一次失败,财产尽失:生了个儿子,手中一无所有。  

5:14  他赤身出离母胎,也照样赤身归去;他劳力之所得,丝毫不能带去。  

5:15  这也是一件惨痛的事:他怎样来,也怎样去;他操劳追风,究有什么益处;  

5:16  况且他一生在黑暗中生活,遭受许多烦恼、疾病和悲愤的事。  

5:17  我所认为幸福美满的事:是人在天主所赏的少数岁月内,有吃有喝,且享受他在太阳 

下一切劳碌所得的福乐,这原是他应得的一分。  

5:18  的确,天主赏赐人财产和富裕,叫他能享用;能取得应有的一分,能享受劳碌所得的 

快乐,实是天主的恩赐。  

5:19  那么,人就不甚顾虑人生岁月的短促,因为天主以喜乐充满了他的心。  

  

  

第六章(12)  

  

三多亦空虚  

6:1  我看见在太阳下,另有一种不幸,重压在人身上:  

6:2  有一人,天主赐他富裕、钱财、光荣;凡他心中所愿意的,一件也不缺;但天主没有 

让他享用这一切,却让外人享用了:这也是空虚,是一件很悲惨的事。  

6:3  有一人生有百子,活了很大岁数,他年纪虽高,却没有随心享受福乐,且未得安葬, 



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照我看来,他还不如流产的胎儿。  

6:4  流产的胎儿徒然而来,悄然而去,他的名字也湮没无闻;  

6:5  他没有见过天日,也没有任何知觉,但他总比那人更享安宁。  

6:6  那人即便活了两千岁,如未享受福乐,他们二人岂不是同归一处﹖  

  

欲望无厌  

6:7  人的一切劳碌都是为了口腹,但他的欲望却总不满足。  

6:8  智者对愚者究有什么利益﹖知道如何与人往来的穷人,能得什么好处﹖  

6:9  眼看见过的总胜过心所想望的:这也是空虚,也是追风。  

6:10  已往所有的,都已有名可称;人为何物,都已知道;人决不能与强于己者相抗辩。  

6:11  说话多,必多空谈:这对人能有什么益处﹖  

6:12  在空虚,消逝如影的人生少数岁月内,有谁知道什么事对人有益﹖又有谁能给人指示, 

他身后在太阳下要发生什么事﹖  

  

  

第七章(29)  

  

智愚之别  

7:1  良好的声誉胜于名贵的香液;死日胜于生日。  

7:2  往居丧的家,胜于往宴会的家,因为丧事是人人的结局,活人应将此事放在心上。  

7:3  悲哀胜于欢笑,因为愁容能使心灵舒畅。  

7:4  智者的心是在居丧的家,愚人的心是在欢笑的家。  

7:5  听智者斥责,胜过听愚人歌唱。  

7:6  愚人的欢笑,就像釜底荆棘的爆炸声,但这也是空虚。  

7:7  实在,压榨使智者昏愚,贿赂能败坏人心。  

7:8  事情的结局胜过事情的开端;居心宽容,胜过存心傲慢。  

7:9  你心里不要轻易动怒,因为愤怒只停留在愚人胸中。  

7:10  你不要问:「为什么昔日胜于今日﹖」因为这样的诘问,不是出于智慧。  

7:11  智慧与家产都好,对看见天日的人都有益,  

7:12  因为受智能的荫庇与受金钱的荫庇无异;但认识智慧的好处,是在于智慧赋于有智慧 

者生命。  

  

中庸之道  

7:13  你应观察天主的作为:他所弯曲的,谁能使之正直﹖  

7:14  幸福之日,你应欢乐,不幸之日,你应思虑:幸与不幸,都是天主所为;其目的是为 

叫人不能察觉自己将来的事。  

7:15  在我虚度的岁月内,我见了许多事:义人在正义中夭亡,恶人在邪恶中反而长寿。  

7:16  不要过于正义,也不要自作聪明,免得自趋灭亡。  

7:17  不要作恶无度,也不要糊涂太甚,免得你死非其时。  

7:18  你的手最好把持这个,也不要放弃那个,因为敬畏天主的人,二者兼顾并重。  

7:19  智慧使智者的权势,胜过本城十个有权势的人。  

7:20  世上没有一个只行善,而不犯罪的义人。  

7:21  你不要倾心去听人说的一切闲话,免得你听到你的仆人诅咒你;  

7:22  因为你心里知道,你许多次也诅咒过别人。  



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7:23  这一切我都用智慧追究过;我宣称我将成个智者,然而智慧仍离我很远。  

7:24  所有的事,既深远,又玄奥,谁能穷究﹖  

  

色是陷阱  

7:25  我又专心致力于认识、考察事物,寻求智慧和事理,得知邪恶就是昏愚,昏愚就是狂 

妄。  

7:26  我发觉女人比死亡还苦,她一身是罗网:她的心是陷阱,她的手是锁链;凡博天主欢 

心的,必逃避她;但罪人却被她缠住。  

7:27  训道者说:看,这是我所发现的,一一加以比较,好探知事物的原理,  

7:28  对此我的心还在追求,但尚未找到:在一千男人中,我发现了一个;在所有的女人中, 

却没有发现一个。  

7:29  我发现的只有这一件事:天主造人原很正直,但人却发明了许多诡计。  

  

  

第八章(17)  

  

智慧与实际  

8:1  有谁相似智者,有谁会解释事理﹖智慧使人的面容焕发,使严肃的容貌变为温和。  

8:2  为了向天主起的誓,你应遵守君王的命令;  

8:3  你不可由他面前仓猝离去,也不可行恶,因为凡他喜欢的事,都可随意执行。  

8:4  原来君王的话具有威力,谁敢向他说:「你做什么﹖」  

8:5  遵守诫命的,不会遇到灾祸;智者的心能辨识时机和判断。  

8:6  的确,事事都有定时和定案;但重大的负担仍压在人身上,  

8:7  因为人不知道将来要发生什么事,有谁能告诉他,何时要发生﹖  

8:8  没有人有权将生气保留不失,也没有人能支配死期,战场上没有人能退役,邪恶救不 

了作恶的人。  

  

善人恶人命运不同  

8:9  我看见了这一切,专心研究在太阳下所行的一切事:有时统治人的人,自受其害;  

8:10  有时我看见恶人被抬去安葬,而行义的人却反离开圣地,而在城中被人遗忘:这也是 

虚幻。  

8:11  因为惩恶的定案未有迅速执行,世人因此充满了行恶的偏向。  

8:12  恶人虽百次行恶,仍享长寿,姑且不论;但我确实知道,那敬畏天主的人,因他们在 

天主前起敬起畏,必得幸福;  

8:13  而恶人必得不到幸福,他的时日如影,决不能久长,因为他不敬畏天主。  

8:14  在世上还有一件虚幻的事:就是义人所遭遇的,反如恶人所应得的;而恶人所遭遇的, 

反如义人所应得的;我遂说:这也是虚幻。  

8:15  为此,我称赞快乐,因为在太阳下,人除了吃喝行乐外,别无幸福;因为这是人在天 

主赏他在太阳下的一生岁月内,从他的劳苦中,所获得的幸福。  

8:16  当我专心追求智慧,观察人在世上,连黑夜白日都不能闭目安眠所行的工作时,  

8:17  我面对天主的一切作为,发觉人决不能知道在太阳下所发生的一切事。人虽然努力研 

究,终归无法得知;纵然有智者以为知道了,仍是一无所知。  

  

    



                                             
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