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张良血气方刚，少年气盛，正想发怒揍这老头，但念此人年老，忍气把鞋捡了回来。
老头儿又说：“给我穿上！”
张良心想，好人做到底，既然已经把鞋捡回来，给他穿上吧，张良给老头儿穿上了鞋！
《史记·留侯世家》载：
父以足受，笑而去。
良殊（特别）大惊，随目（看）之。
父去里所（左右），复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”
良因怪（惊奇）之，跪曰：“诺。”
五日平明，良往。
父已先在，怒曰：“与老人期（约会），后，何也？”去（离开），曰：“后五日早会。”
五日鸡鸣，良往。
父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”
五日，良夜未半往。
有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。
（张良）旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
这位老人就是传说中的神秘人物黄石公，也称“圯上老人”。
宋人苏东坡曾作《留侯论》说：“夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”
《史记·留侯世家》曾说：“后十三年从高帝过济北，果见谷成山下黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石冢。”原来这位自称黄石的老人是一块黄石头，因此不少人认为所谓“黄石”不过是一个神话。
故事的真假，老人的真假，好事的文人争论不休。
其实，事情的真假，何必那样拘泥。虚构的也是真实的，真实的当然是真实的。如果把这故事当作一个关于真理的寓言，是一个有关历史的故事，那么这个黄石公就是真理的化身和历史的征候，希望发现真理进而拥有真理并且去创造历史，心怀一颗赤子之心，抱着一种诚实的态度，这是必不可少的。所以虚构的故事不一定虚假，真实的事情不一定全真，检验的标准就是看它是否揭示了人生的真谛，启发和引导人们去接近和思考真正的人生。
张良经过十年的修心养性，苦读兵书，磨炼了他的性格和情操，陈胜、吴广起义的消息传来，他纠集百余人响应起义，以实现自己的宏图大志。在他准备投奔景驹的时候，碰上了刘邦，开始了他“帝师”生涯。
张良跟着刘邦西进关中，为刘邦出谋划策。
宛城之役，巧劝刘邦站稳根基，然后出击，刘邦因而没有后顾之忧，放心前进。
兵进武关，张良劝刘邦文武兼施，奇袭而过，加快了入关速度。
刘邦见到宏大富丽的秦皇宫和婀娜多姿的美女，企图“潇洒走一回”；醉卧温柔乡，张良劝他回军灞上，才没有给项羽留下更多的把柄。
项羽下令兵伐刘邦，张良及时劝告刘邦以屈为伸，在鸿门宴上，巧妙周旋，刘邦才得以虎口逃生。
项羽背约把刘邦封到汉中，刘邦等人企图孤注一掷，张良力劝刘邦再退一步，以求一逞，并且火烧栈道，向项羽表示刘邦无心东进。
……
张良总是在关键之时挺身而出，为刘邦排忧解难，这些在书中都可以看到……
正因为如此，张良最终成为一个千古帝师！
不求最好，只求适用
刘邦随风变幻、勇于纳谏，像变色龙一样。这样一个常常把老子挂在嘴上的人，看起来是个粗人，可是因为长于择善而从，常常获得最佳行动方案。
汉三年（公元前204年）十二月，项羽围攻刘邦，切断汉军粮道和援军信道，荥阳城内十分危急。刘邦忙请来郦食其，商议对付项羽的良策。
郦食其说：“大王可以分封六国后代为王，拉拢各国，牵制项羽，可以削弱他的力量。”
刘邦说：“这是个好办法，赶快造印，分封六国。”
郦食其奉命而去。
张良来拜见，刘邦把郦食其的办法告诉张良。
张良一听，气愤的说：“这小子要坏大王的好事。”
刘邦忙问何故。
张良说：“大王你想一想，这么多人为你出生入死，不就是为了博得一点富贵吗？而今六国之后无尺寸之功，就能封王封候。这不是寒了将士们的心吗！谁还会为你效命，还怎么统一天下。
刘邦破口骂道：“迂儒，差点坏了老子的大事。”
刘邦立即下令销毁已经铸好的印玺。
张良的这一段妙论，是一篇反对教条主义的绝妙教材。时代不同，完全照搬“古圣先贤”的所谓成功经验，是行不通的。
汤、武分封夏、商后人，是因为他们已经胜券在握，能够左右天下局势；而刘邦被项羽困在荥阳城中，自身难保，哪有资格去分封他人。
周武王表彰先朝忠良贤士，意在塑造典型形像，建设精神文明；而刘邦此时正该招降纳叛，结党营私，所谓乱世重才不重德。刘邦后来杀了对他有恩的丁公，也是为了树立忠君典型。
周武王散粮施钱，旨在医治战争创伤；而刘邦内乏粮草，外无救兵；周武王刀枪入库，马放南山，向天下证明和平年代已经到来，而刘、项之争正处在如荼如火的阶段，哪里谈得上偃武修文？
张良特别提到跟着刘邦出身入死的将士都想升官发财，光宗耀祖，而把天下分给六国之后，谁替刘邦去流血，去卖命？从张良话中还可以看出，分裂的时代已经过去，一但分封，刘邦统一天下的愿望就会遥遥无期。
整个汉初，一直都在削藩，可见张良有十分敏锐的预见性！
以个人条件而言，项羽比刘邦要好得多。尤其是攻进咸阳后，他已成为天下实际领导者。但项羽并不具备领导者的素质。因为最高领导者必须包容下属，使工作进入制度化、正常化，将才不再人心思走，整个局面稳定下来，才能以一个声音对外。否则，祸起萧墙，哪有心力攘外。
项羽的作为却正好相反，他不但不去了解他所拥有的天下，反而以个人意愿和这些已臣服的势力相对抗。他将天下炒翻了，又把各地方力量作大调动，所以在短短时间便同时和所有人敌对，难怪他要手忙脚乱了。
其实当时真正对项羽有威胁的，只有刘邦和田荣，而且两人羽翼未丰，项羽若眼光独到，全力对付刘邦和田荣，封死他们并不困难。但项羽却同时弄乱了周围足以阻断刘邦和田荣的旧有力量，让敌我乱成一团，自然让这两股力量有了可乘之机。
项羽和范增如果一开始就全力围堵刘邦和田荣，先争取其他势力的信任和稳定，则天下大势可能会完全不一样了。
刘邦在这期间，表现的确比项羽优秀。该宽容时宽容，该豁出去时豁出去，该隐忍时隐忍，一切顺应情势的需要，反而使他度过了生命中的重大危机，而且开始转危为安，奠定了自己争夺天下的稳固地位。
也就在这个时期，刘邦得到了不少将才的信任，如张良的回归、拜韩信为大将、以陈平为“私人秘书”等。他的杰出表现，使他真正获得了大家的拥戴。
帝师说魏豹，以身为钓饵
没有永恒的敌人，只有永恒的利益，刘邦深知这个道理，在势力不足以与项羽抗衡时，他利用张良之计，将魏豹和申阳拉到自己的阵营里……
狮子是山林之王，狐狸和灰狼见了，总是毕恭毕敬，又是恭维，又是送礼。
一天，狮子的脚被尖刺刺伤了，走起路来很不方便。狐狸和灰狼见了，急忙过去扶着他。
狐狸对狮子说：“大王，你还是坐着别动，有什么事尽管吩咐我好了。”
灰狼也说：“以后你就整天躺着好了，我负责给你送食物。”
狮子被狐狸和灰狼侍候得舒舒服服，脚伤很快好了，狐狸和灰狼领着狮子在山林中巡视。把狮子引入猎人设下的陷阱中，狮子狼狈不堪，狐狸和灰狼看了，哈哈大笑。
狮子大怒：“笑什么，还不赶快救我出去！”
狐狸向狮子吐了一口唾沫，说：“你以为你真是大王呀，你现在只是猎人的猎物，还耍什么威风，我们才不救你呢。”
狮子大声说：“别开玩笑了，救我上来要紧。我会大大赏赐你们的。”
狐狸向狮子投下一块石头，咬牙切齿地说：“以前在你的面前做孙子，你不知道我们心中有多难受。现在好了，这山林就是我们的了，我们想要什么就要什么，多好啊！”
狐狸和灰狼扬长而去。
狐狸和灰狼不是同类，