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发声法所形成的混合气流，因有很高的超声频率，所以气流速度加快，穿透性强。因气温的变化，其热传导的热能，从低温向高温转移，增加了气流的流动性，都对医疗有很好的作用。
混合气流的密度大，声气结合，排出浊气较多，相应地保持一定清气，减少耗氧量。再给别人发功治疗时，可调动宇宙能量，不损耗自己元气，并可同时补充自己的能量。
在练习发声法的同时，要配合观光。观光是藏密的精粹，光为人体的高级层次，修光是气功修持的高层次修光，现代科学研究证明，生命的本质，是有序的光子流和有序的分子结构的对立统一，可见，光对于生命活动有着重要的意义。在发声时，特定的声音，要观想特定的光，声音是一种频率，光也是一种频率，声音不同，频率也不同。光色不同，频率也不同，发声法通过修持，可使声的频率与光的频率达到谐振，达到内在的统一。
发声法正是利用声波、光谱、电、磁效应，使气、光、音、磁、电相融，引收宇宙元气，能调平、补气、生磁、能自控、自调、自治体内疾病，快速提高功能功力，开发人体潜能。
五、信息组场
我在藏区修法的时候，经常看到寺高的周围及山野之间，有许多“嘛呢旗”和“嘛呢堆”，“嘛呢”堆是以无数块写着观音六字真言的石头堆彻起来的，此六字真言在藏密中，是诸佛思想之集聚，八万四千经论的精华，五部佛主与秘密主之心要。这六个字，每字都是陀罗尼咒之聚合，善业与功德之本源，利乐成就的根本，善趣与解脱的大道，具有无量不可思议之神通威力与功德。所以，每一个活佛，喇嘛或在家的修持乾，看到嘛呢堆，往往会拾起一块石头，或者在上面书写咒语，或者念诵咒语，把这块石头加在嘛呢堆上。据说这样做，可以消灾、祛病、祈福，并具有非常大的功德。这样，嘛呢堆就会越堆越大，信息能量也就越来越强。
嘛呢旗是以五色布做成旗子，上书无数的观音六字真言。然后将这些旗挂在林间，路上或寺庙旁，按照佛经记载，如果有风从旗上吹过，再吹到人的身上，这个人都会获得无量的福德和智慧。
另外，在藏传佛教当中，还有一种用嘛呢旗救灾祈福的方法，分别以五种不同颜色的旗，上写六字真言，将自己的居处，分为“东、西、南、北、中”五方，利用五色配五方，五个方向，各树旗一面，可得到东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王、北方多闻天王（这位天王又是一位财神，称财富天王，主管八库财宝）以及中央二十八宿及诸星宿天的镇护。如此树立旗帜，受风吹动，发扬咒力信息，就可得诸天护持，祛病消灾，获福无量。
其实，除去这些宗教的因素，这些嘛呢堆或嘛呢旗，实际上是宇宙间的全息微缩，相当于一个个的能量接收站，接收来自宇宙十方及星空中的各种信息，能量。当我站在这些嘛呢堆和嘛呢旗中央时，立即会感到强大的气场，一片大光明，全身暖烘烘的，气脉畅通，舒适无比。我由此面受到启发，将这些方法加以改进，利用信息进行组场。
分别用五种不同颜色的旗，上写藏文的三字明和观音六字大明咒，再用密法进行加持，分别树于练功场地的五方，五种颜色代表金、木、水、火、土五行，五行配五方，获取宇宙五行能量，加持人体，天人合一。从藏密来讲，东方象往水大（水是一切生命之源）为不动尊佛，除烦恼，第八识返本还源为大圆镜；南方为宝生佛，象征大地，除“慢”烦恼使第七识开悟，转为平等性智，西方为阿弥陀佛，象征火大（温度、热量、热能），除“贪”烦恼，转第六识为妙观察智，北方为不空成就佛，象征风大（人体及宇宙间的各种元气，真气及呼吸之气），除疑烦恼，转前五识为成就所作智，中央为毗卢遮那佛（大日如来），象征空大（空幻象之总集，包括人体及宇宙的空间和“缘起性空，性空缘起“的空），除痴烦恼，成为法界体性智（宇宙间一切可见，不可见之总集合）。
这样，以五旗配五方五行五色，可使脏腑之气与虚空之元气，元音，元光相融合调动宇宙“五大”之能量，补充人体“五大”之能量，形成一个强大的信息能量场，是快速提高功能功力的一条捷径，使人与宇宙五方，五行，五佛，五智，五光相应，除五烦恼，天人相应，天人合一。
六、布阵与集体念力，音频
此法也是我多年修持的实践和总结。练功时，将集体布成一个阵势，以和宇宙相应，共同形成一个强能量场，可以使人体生物场强化，增强气感，促进气血畅通，提高功力。
声波可以产生共振，当人体的频率和宇宙的频率产生共振时，就可以畅通人脉络，中医讲“不通则痛，痛则不通”，当几十人，几百人以至数千人，集中成阵，共同念诵音频，使音频谐振，每个人都如同有数千人在同时运用音频，给自己振荡，按摩，可以使自己和宇宙频率共振，快速势的变换，轮流转至中央，周围之人则共同利用音频共振，调动宇宙高能，灌入其体内，疏通其脉络，消除其病灶，同时由于众人共同的意念力，可以快速祛病长功。运行此法练功一次，其效果远远大于平时一人练功几天甚至几个月的效应。
藏密金刚亥母拳法的发声法共有四种音：
（一） 基础音，即“吽，哈，嘿”三音，代表人体的“精，气，神”，久练可达三华聚顶之效。
1． 吽（hong）：如雷贯耳，贯通全身，打通脉结。
2． 哈（ha）：以引动心肺之气，贯通各脏腑。
3． 嘿（hei）：以生法宫直冲中脉，接通天地之气，打开脉轮，开天门，强化生命之根。
（二） 正音，即“嗡嘛呢叭弥吽”六音。
1． 嗡（ong）：发至生法宫，沿中脉升至喉轮，治七窍等疾病，开头部脉轮。
2． 嘛 （ma）：以声掌引动喉轮，开喉轮，治喉部，肩，臂，手之病。
3． 呢（ni）：以声掌引动心轮，开喉部脉轮，治心，肺，脾，肝，胆等病。
4． 叭（bei）：以声掌气贯丹田至命门，开脐部脉轮，治腰肾腿之病。
5． 弥（mi）：以声掌沿带脉转动，通带脉，开腹部诸脉轮，治腹，妇科，泌尿，三焦之病。
6． 吽敕（hong chi）：以声掌吸天气摄地气，排邪气，治风湿，关节，下肢之病。
（三） 变音，由正音所变，即“呜母卤补谱敕”六音
呜（wu）：治肝火盛，目赤，口疮，耳聋之病。
母（mu）：消烦热，止咳嗽
卤（lu）：降心火，清肺热之病
补（bu）：能治脾，胃，热寒之病
谱（pu）：治便结，便秘之病
敕（ci）：通天彻地排除全身之病，心情舒畅
（四） 根本音，即“嗡啊吽”三音，能使天地人合一，天人相应。
嗡（ong）：为天部音，调动宇宙原始能量。
啊（a）：为人部音，开辟万有生命能量
吽（hong）：为地部音，开发宇宙万有生命所有潜藏的能量。
根本音能天，地，人合一，去病，长寿，增智，开慧。
下面详细讲授藏密大金刚瑜伽母拳法中四种发声法：
七、声权法功法
第一节 声拳法——基础音（3声）
吽（hong） 意现兰光
哈（ha） 意现红光
嘿（hei） 意现白光
1． 须弥山飞拳法：发吽音（6声）
2． 狮子噬拳法：发哈音（3声）
3． 虎呕拳法：发哈音（3声）
4． 中脉提拳法：发嘿音（7声）
精气神三声（发声法之一）人有三宝精气神，天有三宝日月星，地有三宝气光音，发 音法的基础，就是代表精气神，即吽，哈，嘿三声，通过这三声经常的煅炼，可使天人地之三宝融合，以天地之三宝补人身之三宝，达到精神充沛，内气顺达，为练习其它音声打下坚实的基础，再者，以人身三宝之声与天地三宝之声的频率产生共振，久而久之，可达三华聚顶之效。
吽，代表精之声，精生命的物质基础，五脏六腑之气皆源于肾，肾为藏精之所，元气之根，精神之舍，发此声内气起自涌泉，走肾经，绕过会阴，沿督脉上行，声音发自生法宫，贯肝膈，入肺中，经喉咙，自口腔出，其口型为聚口喉音，如雷贯耳，实而有之，可率领诸声，贯通各部。
“哈”代表气之声，气为身之主，生死之路头，人体生命三要素之一是气，佛�