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割舍恩情,勿增悲感,譬如儿得病身亡罢了 !”母闻言拭泪,
复咬牙徐语道 :“汝今得与李杜齐名,死亦何恨?若既获令
名,又求寿考,天下事恐未必有此两全呢 !”此母亦一奇妇人。
滂长跪受教,起身嘱子道 :“我欲使汝为恶,恶岂可为?使汝
为善,我生平原不为恶 !”说至此,不禁呜咽,挥手令去,遂
随吴导入都,亦即被掠死狱中。余如前司空虞放,司隶校尉朱
寓,沛相荀昱,任城相刘儒,山阳太守翟超等,并皆被捕,一
并冤死,妻子皆流往边疆。
更可恨的是权阉肆毒,任意株连,平日稍有嫌隙,即把他
名列党籍,非锢即戮,或与宦官素无仇怨,但有重名,播闻远
近,亦就指为党人,一网打尽。因此党狱连坐,共死百余人。
再令州郡捕风捉影,辗转钩连,或死或徙,或废或禁,又不下
六七百人。惟郭泰名列八顾中,却能和光同尘,不为危言激论,
所以怨祸不及,幸得免累,但探闻正人名士,枉死甚众,不由
的悲从中来,私自挥泪道 :“《周诗》有言:‘人之云亡,邦
国殄瘁。’今汉室亦蹈此辙,灭亡恐不远了!但未知瞻乌爰止,
究在谁屋呢?”“瞻乌爰止,于谁之屋”亦《诗经》中语。独
张俭亡命未归,始终不得捕获,侯览定欲杀俭,令郡国严缉到
案,如有收匿,与俭同罪。郡国官吏,应命侦查,四处搜缉,
遇有前时留俭的人家,便即收讯,笞杖交下,往往至死。鲁人
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后汉演义 ·493·
孔褒,与俭为至交,俭曾亡奔褒门,褒适外出,有弟融年才十
六,出门应客。俭询知褒不在家,面有窘色,融转叩行踪,俭
又因他年轻,未便遽告,免不得言语支吾。融即笑语道 :“兄
虽外出,难道我不能为君作主么?”乃留俭居宿,数日方去。
郡吏闻风往捕,俭已脱走,遂将褒融二人,系狱就讯。融首先
认罪道 :“俭来融家,原有此事,今已他去,未知何往;惟融
兄在外,融实留俭,若要坐罪,融愿承当,与兄无涉 !”褒待
融说毕,当即接口道 :“彼来求我,弟本不知,罪当坐褒。”
郡吏得供,反致疑惑不定,因复传讯孔母。孔母答道 :“妾夫
已殁,应为家长,家事处分,应归家长担任,妾甘心认罪!”
郡吏见他一门争死,仍难定谳,乃将供词申奏朝廷,有诏竟令
褒坐罪,释母及融;融由是显名。史称融为孔子二十世孙,表
字文举,父名伷,曾为泰山都尉。融幼有异禀,年四岁时,与
诸兄食梨,舍大取小,家人问为何因?融答说道 :“我乃小儿,
法当取小梨 。”家属便呼奇童。不愧为孔氏子孙。及年十岁,
随父诣京师,适李膺为河南尹,严肃门禁,除当代名士,及通
家世好外,概不接见,融欲往视膺,独至膺府门前,顾语门吏
道 :“我是李公通家子弟,特来求见,敢烦通报!”门吏见他
年幼有仪,料非凡品,因即入内白膺。膺以为通家子弟,不能
不许他进见,特令门吏引入;及见面后,并不相识,惟觉融趋
承尽礼,举止大方,却也暗暗称奇。乃开口问融道 :“童年到
此,定必高明,但未识令祖令父,与仆果有恩旧否?”融从容
道 :“先祖孔子,与明公先祖李老君,同德类义,相为师友,
可见得是累世通家了 !”虽似辩言,却有至理。膺不禁叹赏,
宾佐亦啧啧称羡。大中大夫陈炜后至,阖座便将融言转告,炜
顺口说道 :“小时了了,大未必奇!”融应声道:“如君所言,
少小时宁可呆笨,勿可聪明么?”炜不能答。膺却大笑道:
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“高明若此,他日必为伟器 !”融乃辞去。越三年,即丁父
忧,哀恸逾恒,扶而后起,乡里又称为孝子;至与兄褒争死法
庭,孝且兼悌,自然名誉益隆。孔融少年履历,随笔叙过。惟
张俭已出塞远扬,终得免戮,只晦气了几个亲友。陈留人夏馥,
即前八顾中之一。闻俭亡命,牵累多人,不禁窃叹道 :“孽由
己作,空污良善;一人逃死,祸及万家,还要求甚么生活呢?”
遂剪须发,逃入林虑山中,自隐姓名,为治家佣,日亲烟炭,
形容毁瘁,阅二三年,无人知为夏馥。馥弟静载送缣帛,反惹
动馥怒,愤然与语道 :“弟奈何载祸相饷?幸速携还!”静乃
退归。汝南人袁闳,恐遭党累,意欲投迹深山,只因老母尚存,
未便远遁,乃筑土室,不设门户,但开一小窗,孑身伏处室中,
从窗间纳入饮食;母或思闳,有时往视,闳方开窗应答,母去
便将窗掩住;虽兄弟妻孥,不得相见,如是历十有八年,竟在
土室中病终。故太丘长陈实,家居颍川,也是一时名士,与中
常侍张让同乡,让遭父丧,郡吏并皆会葬,惟名士裹足不前,
实却屈节往吊,让因此感实,所有颍川名士,赖实解免,多得
全身。陈留人申屠蟠,前闻李膺范滂等,非议朝政,为世所重,
独引为深忧道 :“昔战国时代,处士横议,国君且拥篲先驱,
后来终有焚书坑儒的大祸;今日恐复见此事了 !”遂避迹梁碭
间,因树为屋,自同佣人,及钩党狱兴,蟠得脱然无累,徜徉
终日。小子有诗咏道:
箕山颍水尚逃名,乱世如何反自鸣?
多少英雄流血后,才知智士善全生。
蹉跎过了二年,灵帝行加冠礼,颁下赦文,惟党人不赦。
阉人凶焰,横亘神州。欲知后事变迁,且看下回续叙。
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后汉演义 ·495·
西羌之为汉患,历有年所,诚能举兵荡平,未始非一劳永
逸之计;然吾闻圣王之待夷狄,叛则讨之,服则舍之,非好为
姑息养奸,实体上天好生之德,不忍芟夷至尽也。张奂主抚,
段颎主剿,皆属一偏之见;虽后来颎得平羌,然斩首至三万八
千余级,得无所谓血流汗野,伤和致灾乎?况外侮可平,内蠹
不可去,钩党狱兴,名流尽殄;曹节王甫等之斲丧国脉,比羌
患不啻倍蓰,豺狼当道,安问狐狸?张纲可作,吾知其愤且益
甚矣。惟李膺杜密范滂诸人,不知韬晦待时,徒以一朝之标榜,
祸及身家,株连亲友,是岂不可以已乎?而郭林宗申屠蟠辈,
则倜乎远矣。
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后汉演义 ·496·
第五十七回 葬太后陈球伸正议 规嗣主蔡邕上封章
却说窦太后徙居南宫,已经二年,灵帝并未往省,张奂谢
弼,相继进谏,俱为阉人所阻,事见前文。会灵帝选定皇后宋
氏,朝廷称贺,宋氏为执金吾宋酆女,由建宁三年选入掖庭,
册为贵人,越年正位中宫,晋封酆为不其乡侯。后既正位,当
然至永乐宫朝见灵帝生母孝仁皇后,即董贵人,见五十五回。
独未闻过谒南宫。既而灵帝天良发现,暗思自己入承帝统,全
仗窦太后从中主持,大恩究不可忘,因于十月朔日,率群臣往
朝南宫,亲至窦太后前,奉馈上寿;窦太后亦改忧为喜,畅饮
尽欢。黄门令董萌,素受窦太后恩眷,至此见灵帝省悟,乐得
乘间进言,屡为窦太后诉冤;灵帝乃常遣董萌过省,一切供奉,
比前加倍。偏曹节王甫等,引为深恨,反诬萌谤讪永乐宫,下
狱处死,窦太后又失一臂助。灵帝复为阉党所迷,将南宫置诸
脑后,不再往朝。越年颁诏大赦,改元熹平。中常侍侯览,调
任长乐宫太仆,骄奢益甚,夺人妻女,破人居屋,怨满通衢,
甚至同党亦被他侵迫,互生嫌疑;有司始得举劾览罪,策收印
绶,下狱自杀。多行不义,必自毙。惟曹节王甫揽权如故,窦
太后为节甫所排,频年抑郁,饮恨不休,嗣闻生母复流死日南,
连尸骸都不得归葬,益觉得哀思百结,无限酸辛。也是自贻伊
戚。古人有言,女子善怀,况如窦太后的始荣终悴,不堪回首,
怎能不恹恹成疾,促丧天年?熹平元年六月,竟在南宫中病逝。
阉竖积怨窦氏,但用衣车载太后遗骸,出置城南市舍;曹节王
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