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中国古典精华文库mj07-第章

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       盖发捻教匪之乱,上自朝廷,下至闾阎,莫不知其为匪。 
 而今之拳匪,竟有身为大员,谬视为义民,不肯以匪目之;亦 
 有知其匪不敢以匪加之者。无识至此,不特为各国所仇,且为 
 各国所笑。查拳乱之始,非有枪炮之坚利,战阵之训练,从以 
  “扶清灭洋”四字,召号不逞之徒,乌合肇事。若得一牧令将 
 弁之能者,荡平之而有余。前山东巡抚毓贤,养痈于先;直隶 
 总督裕禄,礼迎于后,给以战具,附虎以翼。“扶清灭洋”四 
 字,试问从何解说?谓国家二百余年,深思厚泽,浃于人心。 
 食毛践土者,思效力驰驱以答覆载之德,斯可矣。 
       若谓国家多事,时局艰难,草野之民,具有大力,能扶危 
 而为安,曰扶之而先倾之,其心不可问,其官尤可诛!臣等虽 
 不肖,亦知洋人窟穴内地,诚非中国之利。然必修明内政,慎 
 重邦交,观衅而动,择各国之易与者,一震威权,用雪积愤。 
 设当外寇入犯时,有能奋发忠义,为灭此朝食之谋,臣等无论 
 其力量何如,更不敢不服其气慨!今朝廷方与各国讲信修睦, 
 忽创灭洋之说,是为横挑边衅,以天下为戏。且所灭之洋,指 
 在中国之洋人而言。抑括五洲各国之洋人而言,仅灭在中国之 
 洋人,不若禁其续至。若尽求五洲各国,则洋人之多于华人, 

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 奚啻十倍?其能尽与否,不待智者而知之。 
      不料毓贤、裕禄,为封疆大员,识不及此。裕禄且招揽拳 
 匪头目,待如上宾。乡里无赖棍徒,聚众千百人,持“义和团 
 ”三字名贴,即可身入衙署,与该督分庭抗礼,不亦轻朝廷而 
 羞当世之士耶?静海县之拳匪张德成、曹福田、韩以礼、文霸 
 之、王德成等,皆平日武断乡曲,蔑视短官,聚众滋事之棍徒, 
 为地方巨害,其名久著,土人莫不知之。即京师之人,亦莫不 
 知之。该督公然入朝奏报,加以考语,为录用地步,欺妄君上, 
 莫此为甚!又裕禄奏称五月二十夜戍刻,洋人索取大沽炮台屯 
 兵。提督罗荣光,坚却不允。相持至丑刻,洋人竟先开炮攻取, 
 该提督竭力抵御,击坏洋人停泊轮船二艘。二十二日,紫竹林 
 洋兵,分路出战,吾军随处截堵。义和团民纷起助战,合力痛 
 击,焚毁租界洋房不少。臣询由津避难来京之人,佥谓击沉洋 
 船,焚毁洋房,实无其事。而吾军及拳匪被洋兵轰毙者,不下 
 数万人,异口同声,决非谣传之讹。甚有谓二十八日,洋人攻 
 击大沽炮台,系裕禄令拳匪攻紫竹林,先行挑衅等语。此说或 
 者众怨攸归,未可尽信。而诳报军情,竟与提督董福样,诈称 
 使馆洋人,焚杀尽净,如出一辙。董福样本系甘肃土匪,穷迫 
 投诚,随营效力,积有微劳,蒙朝廷不次之擢,得有今职。应 
 何等束身自爱,仰酬厚恩!乃比匪为奸,行同寇贼。其狂悖之 
 状,不但辜负天恩,益恐狼子野心,或生他患。裕禄历任兼圻, 
 非董福祥武员可比,而竟愦愦乃尔,令人不可思议!要皆希合 
 在廷诸臣谬见,误为吾皇太后、皇上圣意所在,遂各例行逆施, 
 肆无忌惮,是皆在廷诸臣欺饰锢蔽,有以召之也。大学士徐桐, 
 素性糊涂,罔识利害。军机大臣协办大学士刚毅,比奸阿匪, 
 顽固性成。军机大臣礼部尚书启秀,谬执已见,愚而自用。军 
 机大臣刑部尚书赵舒翘,居心狡狯,工于逢迎。当拳匪入京师 

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 时,仰蒙召见王公以下内外臣工,垂询剿抚之策,臣等有以团 
 民非义民,不可恃以御敌,无故不可轻与各国开衅之说进者。 
 徐桐、刚毅等竟敢于皇太后、皇上前,面斥为逆说。夫使十万 
 横磨剑,果足制敌,臣等凡有血气,何尝不愿聚彼族而歼旃? 
 否则自误以误国,其逆恐不在臣等也。 
      五月间,刚毅、赵舒翘奉旨前往涿州,解散拳匪。该匪勒 
 令跪香,语多诬枉。赵舒翘明知其妄,语其跟随人等,则叹息 
 痛恨。终以刚毅信有神术,不敢立异,仅出示数百纸,含糊了 
 事,以业经解散复命。既解散矣,何以群匪如毛,不胜猕薙似 
 此?任意妄奏,朝廷盍一责诘之乎?近日天津被陷,洋兵节节 
 内逼,曾无拳匪能以邪术阻令前进。诚恐旬月之间,势将直扑 
 京师。万一九庙震惊,兆民涂炭,尔时作何景象?臣等设想及 
 之,悲来填膺。而徐桐、刚毅等,谈笑漏舟之中,晏然自得, 
 一若仍以拳匪可作长可之恃,盈廷拳惘,如醉如痴。亲而天潢 
 责胄,尊而师保枢密,大半尊奉拳匪,神而明之。甚至王公府 
 第,亦设有拳坛。拳匪愚矣,更以愚徐桐、刚毅等;徐桐、刚 
 毅等愚矣,更以愚王公。是徐桐、刚毅等实为酿祸之枢纽!若 
 非皇太后、皇上,立将首先袒护拳匪之大臣,明正其罪,上伸 
 国法,恐朝臣佥为拳匪所惑!外臣之希合者,接踵而起。又不 
 止毓贤、裕禄数人!国家三百年宗社,将任谬妄诸臣,轻信拳 
 匪,为孤注之一掷,何以仰答列祖在天之灵?臣等愚谓时至今 
 日,间不容发,非痛剿拳匪,无词以止洋兵;非诛袒护拳匪之 
 大臣,不足以剿拳匪。拳匪初起时,何尝敢抗旨辱宜,毁坏官 
 物?亦何尝敢持械焚劫,杀戮平民?自徐桐、刚毅等称为义民, 
 拳匪之势益张,愚民之惑滋甚,无赖之聚愈众。使毓贤去岁能 
 勋,该匪断不致蔓延至直隶;使今春裕禄能认真防堵,该匪亦 
 不至闯入京师;使徐桐、刚毅等不加以义民之称,该匪尚不敢 

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 大肆其焚掠杀戳之惨。推原祸首,罪有攸归。应请旨将徐桐、 
 刚救、启秀、赵舒翘、裕禄、毓贤、董福祥,先治以重典,其 
 余袒护拳匪,与徐桐、刚毅等谬妄相若者,一律治以应得之罪, 
 不得援议贵议亲为之末灭。庶各国恍然于从前纵匪肇衅,皆谬 
 妄诸臣所为,并非国家本意,弃仇寻好,宗社无恙。然后诛臣 
 等以谢徐桐、刚毅诸臣。臣等虽死,当含笑入地。无任流涕具 
 陈,不胜痛愤惶之追至。 

      此疏上后,载漪、刚毅等,愈把许、袁两人,痛恨入骨。 
 此时太后已经决意主战,下诏褒拳民为“义民 ”,发给内帑十 
 万两。载漪府里也设了神坛,晨夕虔拜。都城里头,历乱如麻, 
 拳民到处焚劫,火光蔽天,日夜不息。车夫小工,弃业从之。 
 近邑无赖,纷趋都下。数十万人,横行都市。夙所不快,无不 
 指为教民,全家皆尽。杀人刀矛并下,肢体分裂,连未匝月的 
 婴儿,也难幸免。京官纷纷挚眷逃避,。道梗不通,走匿僻乡, 
 也往往遇劫,死于此役的,何止十余万人。真乃千古未有之浩 
 劫也。太后在宫中,设了一座神坛,召见义和团大师兄,慰劳 
 有加。士大夫见太后如此,馅谀干进,无不以拳民为奇货。知 
 府曾廉,编修王龙文,特献三策,乞载漪代奏,攻东交民巷, 
 尽杀使臣,上策也;废旧约,令夷人就我范围,中策也;若始 
 战终和,与衔璧舆榇何异?载漪得书,大喜道 :“这才是公论。 
 ”御史徐道焜奏言:“洪钧老祖,已命五龙守大沽,夷船当尽 
 没 。”御史陈嘉言:“自云得关壮缪帛书,言夷当自灭。”编 
 修萧荣爵言 :“夷狄无君父二千余年,天将假手义民尽灭之, 
 时不可失 。”曾廉、王龙文、彭清藜,御史刘家模,先后上书: 
  “义民所至,秋毫无犯,宜诏令按户搜杀以绝乱源”。郎中左 
 绍佐,请追戮郭嵩焘、丁日昌之尸,以谢天下。主事万秉鑑, 

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 谓曾国藩办天津教案,所杀十六人,请议恤。侍郎长麟,前因 
 附于德宗,为太后罢斥,久废于家,至是,请率义民当前敌。 
 太后鉴其心虔,竟然弃瑕录用。 
       当时上书言神怪者,何止百数?王公邸第,百司廨署,拳 
 民都设有神坛,其名
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