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莱伊恩对自己的设计很有自信，因此他非常苦恼；坚持自己的主张吧，他们肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有违自己为人的准则。矛盾了很长时间，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，但它们并未与天花板连接，只不过是装装样子，糊弄那些自以为是的家伙。
三百多年过去了，这个秘密始终没有被发现。直到前年市政府准备修缮天花板时，才发现莱伊恩当年的〃弄虚作假〃
作为一个建筑师，莱伊恩也许并不是最出色的，但作为一个自然人，他无疑非常伟大。这种伟大表现在他始终恪守着自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
自己对自己负责，就要敢于挑战
生命之权操之在己，不管别人有多少意见，作决定的终究是自己。
有一次，拿破仑自得地对他的秘书说：〃布里昂，你也将永垂不朽。〃布里昂迷惑不解，拿破仑进一步说道：〃你不是我的秘书吗？〃意思是说布里昂可以因沾他的光而扬名于世。布里昂是一个很有自尊心的人，他不愿意接受子虚乌有的〃恩惠〃，但又不便直接加以反驳，于是他反问道：〃请问亚历山大的秘书是谁？〃拿破仑答不上来，而拿破仑不仅没有怪罪他，反而为他喝彩：〃问得好！〃
在这里，布里昂就巧妙地暗示了拿破仑：亚历山大名垂青史，但他的秘书却不为人所知，那么，拿破仑明白了自己的失言，又维护了双方的自尊。这样机智的部下，肯定会得到上司的信赖和欣赏。试想，如果布里昂惟惟诺诺地盲从，结果又会如何呢？
生命之权操之在己，不管别人有多少意见，作决定的终究是自己。既然生活是自己，品质就该由自己负责到底。
人生旅程中最重要的事，就是积极生活，做生命的主人。
依照别的期盼或指示而生活，是一件令人难受的事。尽管你我都希望自己能与他人分享心得，共同成长，但并不表示事事都得听他（她）们决定。生活中仍然需要完全属于自己，不容他人打扰的空间。
提升生活的第一步，就是学会对自己负责。在决定继续深造或选择工作时，要想清楚自己的动机，是为了追求自我实现，还是为了别人？不妨问问自己，这一生中最重要的是什么？
生命是自己的。想活得积极而有意义，就要勇敢地挑起生命的重大责任。没有人能领你走一辈子，只要不辜负每一个日子，每天有新的收获，美好的生活靠你自己创造。
对自己负责，是一项艰难又费时的挑战。要能了解自己，发掘自己的优缺点，再不断调整及修正。还得注意不受主观成见的影响，逐一吸收于已有益的经验。
如果你常常想取悦他人，就要好好反省自己，是否有推卸责任的倾向？明明不同意，却口是心非；有意见，却偏不说，只知忍耐。换来满腹委屈后，才觉得被人指使，没有自我。
没有累积财富满足所需要的人大多有个通病，就是耳根子软，容易受人左右。他们任由报章杂志和街谈巷议替自己思考。舆论是世界上最不值钱的商品。每个人都有一箩筐的看法，随时准备加诸接受人的身上。如果你下决心的时候受人左右，做哪一行都不会出人头地，要化渴望为金钱，尤为不易。
如果你任由他人的意见来左右你，你就没有自己的渴望。
你开始将书中所述的原理付诸实践，下定决心，并且坚持到底的时候，要保持你自己的看法。除了〃智囊团〃成员以外，谁的话都不要轻信，并且在选取团员的时候，要确定只选择会和你同舟共济同仇敌忾的人。
亲戚朋友总是在无意之中，借着〃意见〃和偶尔的嘲弄取笑别人，本意或许是幽默，结果则不然。千百位男女身怀自尊情结终其一生，只因某位本意不坏、却有欠考虑的人，借着〃意见〃嘲弄讽刺，摧毁了他们的自信。
你有自己的头脑和心智。好好运用，自己做决定。如果你需要别人提供资料详情，才能下定决心，就要不动声色，要不着痕迹，不要说穿自己的目的，悄悄取得所需的资料，探究事情的真相。总之，对于想要登上成功峰巅的你来说千万别让自己成为别人思想的奴隶，不能让自己的头脑成为别人的跑马场。
树的故事
很久以前，有一棵大大的苹果树，一个小男孩每天都喜欢到这儿玩。他爬到苹果树上吃苹果，躲在树阴上打个盹儿……他爱那棵树，那棵树也爱跟他玩。
时光流逝，小男孩渐渐长大，不再来树下玩了。
一天男孩回到树旁，一脸的忧伤。树说：〃和我一起玩吧！〃男孩回答说：〃我已经不是小孩子了，我不再爬树了。我想要玩具，我想要有钱来买玩具。〃树说：〃抱歉，我没有钱……但是你可以摘下我的苹果拿去卖，这样你就有钱了。〃男孩手舞足蹈，把苹果摘了个精光，开心地离去了。男孩很久没回来。树很难过。
一天，男孩回来了，树喜出望外。树说：〃和我一起玩吧！〃〃我没有时间玩。我要做工养家，我们要盖房子来住。你能帮我吗？〃〃抱歉，我没有房子，但是你可以砍下我的树枝来盖房子。〃男孩把树枝砍了个精光，开心地离去了。
树心满意足地看着男孩的背影。然而，从那以后，男孩再也没有露面。树又陷入寂寞和难过。
一个夏天，男孩回来了，树雀跃万分。树说：〃和我一起玩吧！〃男孩说：〃我很伤心，我想去划船，让自己悠闲一下。你能给我一条船吗〃用我的树干造一条船吧。你可以开开心心地想划多远就多远。〃男孩锯下树干，造了一条船。他划船而去，很久很久没有再露面。〃
终于，多年以后，男孩又回来了。树说：〃抱歉，我的孩子，可惜我现在什么也没法给你了，没有苹果给你吃……〃男孩回答道：〃我也没有牙去咬。〃〃没有树枝给你爬……〃〃我太老再也爬不了。〃〃我实在什么都给不了你了……我惟一留下的就是我的枯老的根了，我太累了。〃男孩回答道：〃好吧，老树根是歇脚的最好的地方了。〃〃来吧，坐在我身上歇歇脚。〃男孩坐了下来，树开心得热泪盈眶……。
这是我们每个人的故事，树就是我们的父母。
当我们年少时，我们喜欢跟爸爸和妈妈玩；当我们长大后我们就离开他们；只有当我们有求于他们或遇到麻烦的时候，我们才回家。无论如何，父母总是一如既往，想方设法让你开心。
你可能觉得男孩对树太无情，然而想想我们又是怎样对待我们的父母的呢？
走出枯井
一头驴子不小心掉到一口枯井里。它哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出来去，驴子的主人召集了数位亲邻出谋献策，确实想不出好的办法搭救驴子，反正驴子已经老了，〃人道毁灭〃也不为过，况且这口枯井迟早也要填上去的。
于是，人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井时，驴子叫得更恐怖了，它显然明白了主人的意图。
又一铲泥土落到枯井中，驴子出人意料地安静了，人们发现，此后每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情：它努力抖搂背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。就这样，驴子慢慢地升到井口，在旁人惊奇的目光中，萧萧洒洒，溜溜达达地走出枯井。
无论绝望与死亡如何惊天动地，走出枯井原来就这么简单。
假如你现在就身处枯井中，求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土。如果抖搂泥土，走出枯井，是一种求生的本能的话，那么，萧萧洒洒，溜溜达达便是走出枯井的境界，是现代人生活的一种值得探讨和推颂的理念。
〃认命〃是一种境界
在人生的道路上，难免有许多事变幻莫测，和自己的想法大相径庭。中国有句俗话叫〃谋事在人；成事在天〃。这个〃天〃显然包含客观环境的因素，甚至〃运气〃，是主观意志改变不了的。人们都希望好运降临，幸福到来，这无可非议，问题在于命运有时好像与人开玩笑，硬是不让你〃如愿以偿〃，甚至还给你制造些麻烦。譬如，参加公务员考试，好多人都被录取了，你却仅以一分之差被淘汰了；相恋多年的女友，马上就要步入婚姻的殿堂，她却投入别人的怀抱；人家偶而买一次彩票，便中了大奖，自己投入了几千甚至成万元，却一无所获；在商海的大潮中别人经营有方，如鱼得水，钞票像潮水般滚滚而来，而自己尽管也做了很大努力，却连连失利，甚至连老本也搭进去了……面对这些，该怎么办？还是�