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中华历史演义全书yyj17-第章

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几卸职,改监潭州南岳庙。孝宗践阼,诏求直言,熹上陈圣学, 
且力排和议。孝宗颇为嘉纳,拟加擢用。汤思退等暗地阻挠, 
止授武学博士,熹即辞归。见前回。后来陈俊卿、胡铨、梁克 
家等,相继荐引,屡征不至。会孝宗复怀念史浩,召为醴泉观 
使,兼侍讲,孝宗复召史浩,仿佛高宗再用秦桧。浩欲延揽名 
人,借塞众口,遂荐熹知南康军。熹再辞不许,没奈何受命赴 
任。适值南康大旱,乃力行荒政,民赖以生。暇辄与士子讲学, 
且访唐李渤白鹿洞书院,奏复旧规。儒学大兴,一时称最。及 
史浩复入为相,曾觌、王、甘昪等,联作党援,招权纳贿, 
任意黜陟。继而浩亦与有嫌,竟至罢相。淳熙六年,夏日亢 
旱,又有诏访求直言,朱熹自南康上疏道: 
      臣闻天下之务,莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术 
以立纪纲,盖纪纲不能以自立,必人主之心术,公平正大,无 
偏党反侧之私,然后有所系而立。君心不能以自立,必亲贤臣, 
远小人,讲明义理,闭塞私邪,然后可得而正。今宰相台省师 
傅宾友谏诤之臣,皆失其职,而陛下所与亲密谋议者,不过二 
三近习之臣,上以盅惑陛下之心志,使陛下不信先王之大道, 
而悦于功利之卑说,不乐庄士之谠言,而安于私之鄙态,下 
则招集士大夫之嗜利无耻者,文武汇分,各入其门,所喜则阴 
为引援,擢置清显,所恶则密行訾毁,公肆挤排。交通货赂, 
所盗者皆陛下之财,命卿置将,所窃者皆陛下之柄。陛下所谓 
宰相师傅宾友谏诤之臣,或反出其门墙,承望其风旨,其幸能 
 自立者,亦不过龊龊自守,而未尝敢一言以斥之。其甚畏公论 
者,乃能略警逐其徒党之一二,既不能深有所伤,而终亦不敢 
正言,以捣其囊橐窟穴之所在。势成威立,中外靡然。向之使 

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宋史演义                                                              ·703· 

陛下之号令黜陟,不复出于朝廷,而出于一二人之门,名为陛 
下独断,而实此一二人者,阴执其柄,盖其所怀,非独坏陛下 
之纪纲而已,并与陛下所以立纪纲者而坏之,使天下之忠臣义 
士,深忧永叹,不乐其生,而贪利无耻,敢于为恶之人,四面 
纷然,攘袂而起,以求逞其所欲,然则民安得而恤?财安得而 
理?军政何自而修?土宇何自而复?宗社之仇耻,又何自而雪 
耶?臣且恐莫大之祸,必至之忧,近在朝夕,而陛下尚可不悟 
乎?臣应诏直陈,不知忌讳,幸乞睿鉴。 
      孝宗览到此疏,不禁大怒道 :“这是讥我为亡国主呢。” 
幸枢密使赵雄在侧,上前奏解道 :“士人多半好名,若直谏被 
斥,反增其誉,不若格外包容,因长录用,看他措置,是否合 
宜,那时优劣自见了 。”孝宗才觉霁颜,乃诏令熹提举常平茶 
盐。未几,即调任浙东。浙右大饥,熹单车入阙,复面奏灾异 
由来,请孝宗修德任人,且指陈时弊凡七事。孝宗改容静听, 
并褒他切直。熹乃陛辞至浙,甫下车,即移书他郡,募集米商, 
蠲免赋税,米商大集,浙民始无忧乏食。熹遂钩访民隐,按行 
境内,轻车简从,所经各处,往往为属吏所不及知。郡县有司, 
多惮他丰采,不敢为非。才阅半年,政绩大著。乃进熹入直微 
猷阁。时各地尚旱蝗相仍,民多艰食,熹尚在浙,上言 :“乾 
道四年间,曾在乡请诸官府,得常平米六百石,赈贷乡民,夏 
受粟,冬加息,计米以偿,逐年敛散,岁歉蠲半息,大饥将岁 
息尽蠲,先后历十四年,除原数六百石还官外,积得三千一百 
石,立为社仓,不复收息,每石止收耗米三升,所以一乡四十 
五里间,虽值荒年,民不歉食,此法可以推行”云云。孝宗闻 
言称善,因命熹草定规则,颁诏各路,一律仿行,当时号为社 
仓法,大略如下: 
      法以十家为甲,每甲推一人为首,五十家则推一人通晓者 

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宋史演义                                                              ·704· 

为社首。其逃军及无行之士,与有税粮暨衣食者,并不得入甲。 
其应入甲者,又问其愿与不愿,愿者开其一家大小口若干,大 
口一石,小口五斗,五岁以下者不预,置籍以贷之。 
      其以湿恶不实还者有罚。 
      越年,熹按行至台州,适知州唐仲友为民所讼,熹察得实 
情,确系仲友贪妄,进上章弹劾,接连三疏,并不见答。原来 
金华人王淮,累擢至左丞相,仲友与王淮同里,且有戚谊,因 
此暗中庇护,所有朱熹奏本,概行藏匿,但调仲友为江西提刑。 
熹不肯徇情,索性贻书王淮,但说是要入朝面陈,淮知不可匿, 
乃将熹疏进呈,仲友亦上疏自辩。恐亦由王淮指导。偏淮想了 
一法,竟将江西提刑一职,转授朱熹,不令仲友莅任,一面擢 
大府寺丞陈贾为监察御史,令他与熹反对。阳示德,暗报怨, 
却是个好法儿。贾受职入朝,即奏言 :“道学二字,无非假名 
售奸,愿陛下悉心考察,摈弃勿用,免为所欺 。”这数语虽不 
指名斥熹,其实是为熹而发。还有吏部尚书郑丙,亦迎合淮意, 
力诋二程学说。借程倾熹,也是良策。看官!你想朱晦翁并非 
笨伯,闻得这种蜚语,怎肯贸然拜受新命?遂累乞奉祠,诏令 
他主管台州崇道观。右文殿修撰张栻,幸与熹学说相合,甚为 
投契。淳熙七年病殁,世称为南轩先生。熹与友书,谓为吾道 
益孤。著作郎吕祖谦,为吕夷简五世孙,与张栻、朱熹为友, 
熹尝谓学如伯恭,方是能变化气质。伯恭即祖谦别字。淳熙八 
年去世,世称为东莱先生。尚有婺州人陈亮,字同父,才气豪 
迈,议论风生。隆兴初,曾上中兴五论,未蒙见答。淳熙中又 
诣阙上书,极言时事,孝宗拟加擢用,亮慨然辞归。尝自言涵 
养功夫,应让道学诸儒,惟推倒一世智勇,开拓万古心胸,颇 
有所长。后来策试进士,御笔擢为第一,授签书建康判官,寻 
即病殁,也可谓一位志士了。 

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宋史演义                                                              ·705· 

      且说高宗自退居德寿宫后,自安颐养,不闻朝政。经孝宗 
始终侍奉,未尝失礼,颇也优游自适,乐享天年。至淳熙十四 
年间,已享寿八十一岁了。秋季遇疾,孝宗辍朝入侍。越月, 
高宗驾崩,孝宗号痛擗踊,二日不进膳,并谕宰相王淮道: 
 “从前晋孝武、魏孝文二主;均实行三年丧服;素衣听政。司马 
光通鉴中,纪载甚详,朕亦欲遵行此制呢 。”淮答道:“晋孝 
武虽有此意,嗣在宫中,也止用深衣练冠 。”孝宗道:“当时 
群臣不能顺上美意,所以见讥后世 。”淮不便再言,孝宗乃下 
诏道: 
      大行太上皇帝,奄奄至养,朕当衰服三年,群臣自遵易月 
之令。特载此诏,以明孝宗之孝。 
      总计高宗在位,两次改元,凡三十六年。内禅后,安居德 
寿宫,又历二十五年。翰林学士洪迈,请庙号世祖。直学士院 
尤袤,谓汉光武为长沙王后,布衣崛起,不与哀平相继,所以 
称祖无嫌。上皇中兴,虽同光武,实继徽宗正号,以子继父, 
非光武比,乃定号高宗。高宗素性恭俭,器具服饰,概从简省。 
就是晚年爱宠的刘贵妃,恃色好奢,亦尝阴加抑制。刘贵妃系 
临安人,初入宫为红霞帔,系宋宫女使之称。艳丽轶群,大得 
宠幸,累迁婕妤婉容。绍兴二十四年,进为贤妃,嗣封贵妃。 
从前金亮入寇,意图掠取,便是这位刘丽妃。补前文所未详。 
妃尝因盛夏天署,用水晶作为脚踏,高宗取以作枕,妃乃稍加 
儆惕,不敢再踵旧饰。但高宗宠眷,至老未衰。贵妃去世,就 
在淳熙十四年间,高宗悲泣逾恒,因此得病,旋亦崩逝。也算 
一对比翼鸟。后人谓高宗偷安忍耻,慝怨忘亲,初为汪、黄所 
惑,终为秦桧所制,李纲、赵鼎、张浚相继被斥,岳飞父子冤 
死狱中,有可用的将相,有可乘的机会,终至臣事仇虏,残喘 
苟延,这也所谓愚不可及哩。总结高宗一朝行事。 

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