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（意思是：穷尽了玄理佛论，也不过像放在虚空中的一根毫毛；用尽了世间机巧，也不过像投入巨壑中的一滴水珠。）
德山宣鉴悟道后上堂说：〃说得出来也三十大棒，说不出来也三十大棒。〃德山的棒与临济的喝，形成禅宗特有的棒喝交加。
有人问：〃什么是菩萨？〃德山宣鉴就用棒子打他：〃出去！别到这里来拉屎！〃
〃什么是佛？〃德山宣鉴回答：〃佛是西天老骚狐。〃
德山宣鉴有一天在堂上说：〃我这里没有佛，没有祖，达摩是老臊胡，释迦牟尼是干屎橛，文殊、普贤是挑粪工，什么等觉、妙觉都是凡夫，菩提智慧、涅盘境界都是系驴的木桩。十二类佛经是阎王簿，是擦疮的废纸，什么四果三贤、初心十地都是守坟的鬼，自身难保。〃
临终时，德山宣鉴告戒徒子徒孙道：〃扪空追响，劳汝心神。梦觉觉非，竟有何事！〃（意思是：追逐虚空幻响，只会徒劳你们的心神，梦中醒来，才会觉悟到它的虚幻，明了本来无事的道理。）
心净自净
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…27
一个女尼问赵州：“佛门最秘密的意旨是什么？”
赵州就用手掐了她一下。说：“就是这个。”
女尼道：“没想到你心中还有这个。”
赵州说：“不！是你心中还有这个！”
驭马高手被驴踢
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…27
赵州悟道后，就到各处云游，拜访了当代的许多禅师。
有一次，拜访到茱萸和尚。
茱萸见到他，便对他说：“你也该定居下来弘法了。”
赵州：“我该定居在什么地方啊？”
茱萸：“哈！哈！哈！你居然连真人你自己的住处也不知道？”
赵州：我三十年来在马背上驰骋，想不到今天被驴踢了一脚。
随流去
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…27
齐安国师门下有个和尚，到山里去采木头做拄杖，走迷了路，来到大梅的茅庵，问：“和尚在这里住了多久了？”
大梅说：“只见四周的山青了又黄，黄了又青。”
那和尚又问：“出山的路往哪儿走？”
大梅说：“随流去。”
和尚回去后告诉齐安。齐安国师说：
“我在江西马祖那里年见过一个僧人，后来没有下落，是不是他呢？”
就派和尚去找大梅。
大梅法常写了首偈作为回答：
摧残枯木倚寒林，
几度逢春不变心，
樵客遇之犹不顾，
郢人那得苦追寻。
一池荷叶衣无尽，
数树松花食有余。
刚被世人知住处，
又移茅舍入深居。
于是，他迁到山的更深处去修习。
有一天，他对门徒说：“来莫可抑，往莫可追。”
说完就示灭了。
一念真善，诸佛护念
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…26
宋朝光孝寺的安禪师，在禅定中见到两个出家人在谈话，起初谈话时，旁边有天神拥护。可是过了没多久，天神走了，来了一些恶鬼，环绕著这两个人吐唾沫。这是什么原因？这两个出家人先是谈佛法，所以天神拥护；佛法谈完之后话家常，天神走了；然后谈名闻利养，恶鬼就来了。因此，我们起心动念一念真善，诸佛护念，龙天拥护；一念恶生，魔鬼环绕。
这是提醒、警策我们，真正如世人所说的「举头三尺有神明」，决定不是妄语，决对不是欺骗人。我们应当有所警惕，认真努力修学，提升自己的境界，超越鬼神权限的范围就成功了。
传衣表信
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…26
〖原文〗达摩云：“我有一领袈裟，传授与汝。”惠可白和尚日：“法既以心传心，复无文字，用此袈裟何为？”大师云：“内授法印，以契证心；外传袈裟，以定宗旨。虽则袈裟不在法上，法亦不在袈裟，于中三世诸佛，递相授记。我今以袈裟，亦表其信，令后代传法者有禀承，学道者得知宗旨，断众生疑故。”惠可便顶礼，亲事九年，昼夜不离左右。达摩大师乃而告日：“如来以净法眼并袈裟付嘱大迦叶，如是展转，乃至于我，我今付嘱汝。汝听吾偈日：‘吾本来土，传教救迷情。一花开五叶，结果自然成。”’（据（祖堂集）卷二）
〖译文〗达摩说：“我有一件袈裟，传授给你。”惠可问和尚说：“既然禅法以心传心，而且不设文字记录，还要这袈裟干什么？”大师答：“内授禅法准则，用来印证悟心；外传袈裟，用来确定禅教宗旨。虽然袈裟不在禅法之上，禅法也不在袈裟之内，三世中诸位佛圣，用这种方式递相传授法信。今天我也用袈裟表明法信，使后代传法的人有所禀承，学道的人能确知宗旨，断除众生的疑虑。”惠可便向大师礼拜，亲身侍奉九年，日夜不离大师身旁。达摩大师于是告诉惠可说：“如来佛将清净法旨连同袈裟交付给大迦叶，如此代代传授而轮到了我，今天我交付给你。你听着我的偈语：我从印度来到此土，传播教义救度众生。一花开出五片叶子，结出果实自然成功
庞蕴居士
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…24
庞蕴居士是湖南衡阳人，少悟人生虚空，立志寻道。
他去谒见石头希迁，问道：
“不与万法为侣的，是什么人？”
石头就用手掩住他的嘴巴，庞蕴豁然有悟。
他后来参见江西马祖道一，又问道：“不与万法为侣者，是什么人？”
马祖答道：“等你一口喝尽西江的水，再告诉你。”
庞蕴顿悟玄旨。
庞蕴居士拜访过药山后，辞别时，药山派十员禅客送他到门口。
当时，天正下着大雪，庞蕴居士指着空中说：“好雪片片，不落别处。”
全禅客就问：“那落到什么地方呢？”
居士打了他一掌。
全禅客说：“你这样是马虎不过去的。”
庞居士说：“你这等人还自称禅客，我看阎王爷是不会放过你的。
全禅客说：“那居士您怎样呢？”
居士又打了他一巴掌。说：“眼明而瞎，能言如哑。”
庞居士有个女儿叫灵照，要入灭的那天，他对灵照说：“你去看看日头，到了正午就来告诉我。”
灵照出去一会儿，回来说：“现在是正午，可是太阳有缺蚀。”
庞居士出去观看的时候，灵照就在父亲的座位上，合掌坐化。
庞居士回来一看，笑着说：“我这女儿机锋真伶俐呀！”
于是就延期七天坐化。
在这期间，州官前来看他，他就对州官说：“愿你将存在看成空幻，切莫把虚无当作真实，
住留世间，当好自为之，因为一切都像影子和回声一样。”
随后，他枕着州官的腿膝亡化了。
禅师不读经
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…23
后唐庄宗皇帝在皇宫内设斋供养众僧。看见僧人们全在看佛经，只有休静禅师无所事事。
皇帝问：“禅师为什么不看经呢？”
休静禅师说：“道泰不传天子令，时清休唱太平歌（即我已悟佛法，不须再看经书了）。
皇帝问：“禅师一人悟道了，为什么要徒众们也不看经典呢？”
休静禅师说：“狮子窟中无异兽，象王行处绝狐踪（徒众与老师性无分别，体无有二）。”
皇帝问：“事实上除你之外，其余的法师为什么都在看经呢？”
休静禅师说：“谁母元无烟，求食须赖虾（那些法师法眼未明，只能依赖经典修习）。”
少年一段风流事，只许佳人独自知
所属分类：禅门公案 发布日期：2010…07…23
圆悟克勤大师是宋朝临济宗杨岐派著名僧人。