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更加变tai的就是，这些家伙，将剥下来的皮制成两面鼓，挂在军营的门口，以昭炯戒。最先做实验的时候剥皮是拨死人，后来慢慢的转变成了活剥了！
接下来的一招便是腰斩，由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。记得有一次，这些家伙们竟然将一个间谍活生生的斩了，最后竟然在快要死的人身上问出了情报，可见这些家伙的技术之高明了！
还有车裂，这东西在古代叫做五马分尸，他的动作要领十分的简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候；恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
还有一种刑法便是“俱五刑”把砍头；刖；割手；挖眼；割耳和鼻，即民间俗称的“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。关于这个刑法，其实也不是这帮家伙自己设计的，传说在汉代的时候，汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵she头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死了，足见其恐惧的程度了。
另外一种便是十大酷刑中最为残酷的刑法了，当然也是最具技术含量的刑法了，最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加jing细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术
有一次，被杨再兴抓到了一个间谍，硬是被这帮家伙足足割了三天，都还没有断气，最后那间谍为了求一个痛快，干脆把所有的秘密说了出来，求了一个痛快的死法！当然这还不是最惨的，有一会，赵晋的阵营里面出了一个叛徒，被杨再兴给抓住了，为了恨恨的惩罚他，行刑前以渔网覆身，让肌肉突出以便下刀，游街示众，然后被这帮变tai的家伙，把他的肉一块一块yao下来那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。后来不知道谁把这个事情传了出来，整个均应当中都感到胆寒，对于杨再兴这个年轻人，几乎没有人敢轻视与他了！要知道，要节制这些老家伙们，实在是需要魅力啊！
还有就是“缢首”俗称为绞刑，曾经在中世纪的西欧，这是最普遍的行刑的方法，也被认为是最为残忍的刑法之一，一般情况之下，都会用在最为凶恶的人的手上，比如海盗，山贼之类的人。但是这玩意儿，被这些家伙稍微改动一下之后，变成了令人恐怖的刑罚了。他们使用的绞刑是用弓弦缢杀就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓；弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。
另外的刑罚真是千奇百怪，但是终究逃不出一个词语，那就是变tai！下面一一列出，不喜欢的读者可以一一跳过。
烹煮，即“请君入瓮”那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：“则请君入瓮”把来俊臣烧死。
宫刑司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。
阉割可讲究了。首先要拿绳子把小di弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭
刖刑关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。
如果是把膝盖骨削掉，大tui小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车。
插针，用针插手指甲缝。常用于女囚。
活埋，活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候，就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐
鸩毒，鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式
中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸩”这种毒药，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死情况
棍刑即木桩刑。这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说“侠客行”里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”
锯割，把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。
然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
断椎，当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。
正文 第221章 平原对战（二）
锯割，把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。
然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
断椎，当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。
在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从�