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十六
迦叶！此等之五退法，为正法之确立、不混乱、不灭者。五者何耶？
十七
迦叶！于此有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，尊重师、住随顺，尊重法、住随顺，尊重僧伽、住随顺，尊重学、住随顺，尊重定、住随顺。
十八
迦叶！此等之五法，为正法之确立，不混乱、不灭。” 此颂曰：
满足与无愧 月喻入在俗
老与三教诫 言定与胜智
止住处与衣 死后与像法
第五 迦叶相应 注
1 杂阿含四一（大正藏二、二九九c），别杂六（大正藏二、四一四a）及月喻经（大正藏二、五四四b）。
2 杂阿含四一（大正藏二、三00a）及别杂六（大正藏二、四一四c）。
3 入在家原文有kulupako应为kulupago才对。
4 杂阿含四一（大正藏二、三0一c）及别杂六（大正藏二、四一六b）。
5 杂阿含四一（大正藏二、三00b）及别杂六（大正藏二、四一五a）及增一阿含三一（大正藏二、六七三b）。
6 第七、第八离阿含四一（大正藏二、三00c）及别杂六（大正藏二、四一五b）。
7 原本为一三及一四之误，以下之号码顺次有一倒置。
8 杂阿含四一（大正藏二、三0二a）及别杂六（大正藏二、四一六c）。
9 原本一四误为一三，以顺次有一倒置。
10 杂阿含四一（大正藏二、三O二a）及别杂六（大正藏二、四一七a）。
11 鼙提诃之圣者是第二世尊，为尼众所嘉之尊称。
12 杂阿含四一（大正藏二、三0二c）及别杂六（大正藏二、四一七c）。
13 漏（sana）注为sakileso。
14 依信所与之食原文虽有ratthapinda，今依原注。
15 杂阿含三二（大正藏二、二二六a）及别杂六（大正藏二、四一九a）。
16 杂阿含三二（大正藏二、二二六b）及别杂六（大正藏二、四一九b）。
第六 利得与供养相应
第一 诫品
＇一＇ 第一 可怖
一
如是我闻。一时，世尊住舍卫城祇树给孤独园。
二
尔时，世尊言诸比丘……世尊如是言曰：
三
“诸比丘！利得、供养、名誉，其可怖、激烈、粗暴，为到达无上安稳之障碍。
四
诸比丘！然则，应如是学：“我应舍既生之利得、供养、名誉，于未生之利得、供养、名誉、不执于心而住。”
五
诸比丘！汝等应如是学。”
＇二＇ 第二 钩针
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养、名誉甚可怖，激烈、粗暴者，为到达无上安稳之障碍。
三
诸比丘！譬如渔师，以肉为饵之钩针，投入深水沼中，鹈见之为一鱼，而将其吞下。诸比丘！如是鹈吞彼渔师钩针之鱼，陷于祸、陷于灾厄，而渔师达其所欲。
四
诸比丘！渔师之意者乃此恶魔波旬。诸比丘！钩针之意者，乃此利得、供养与名誉。
五
诸比丘！任何比丘，对既生之利得、供养与名誉，不舍而望求者。诸比丘！此比丘乃鹈吞恶魔之钩针者，陷于祸，陷于灾厄，达波旬之所欲。
六
诸比丘！然如见，利得、供养与名誉，甚可怖、激烈、粗暴者，为到达无上安稳之障碍。
七
诸比丘！然则，应如是学：“我对既生之利得、供养、名誉、为应舍，对未生之利得、供养、名誉、不执于心而住。”
八
诸比丘！汝等应如是学。”
＇三＇ 第三 龟
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉甚可怖……障碍。
三
诸比丘！往昔沼中，龟，亦为其大家族之所永栖处。
四
诸比丘！尔时，一龟向他龟作如是言曰：“爱龟！勿往彼处。”
五
诸比丘！然而彼龟却仍至其处，则被猎师以绳索所附之鱼叉所射。
六
诸比丘！尔时，彼龟则走近他龟。
七
诸比丘！彼龟见其龟由远处来。见已，对其龟作如是言曰：“爱龟！汝何故去至其处耶？”“爱龟！我至其处”矣。
八
“爱龟！何故未被刺射，未被射中耶？”“爱龟！我未被刺射，未被射中。但然我身有绳索，乃由后方新结附者。”
九
“爱龟！然确被刺，确被射中。爱龟！因于此猎师，汝父与祖父皆陷于祸，陷于灾厄者。爱龟！汝今可往矣，汝今非属我等者矣。”
十
“诸比丘！猎师寓意此恶魔波旬。诸比丘！附于绳索系之鱼叉，既意示此利得、供养与名誉。系绳索意为喜贪。
十一
诸比丘！任何之比丘，对既生之利得、供养与名誉不舍而愿望者。诸比丘！此比丘将为猎师附于绳索之鱼叉、陷于祸、陷于灾厄、达波旬之所欲。
十二
诸比丘！利得、供养与名誉甚为可怖……
十三
诸比丘！汝等应如学。”
＇四＇ 第四 长毛
一
尔时，世尊住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉其可怖……障碍。
三
诸比丘！譬如有长毛之牡羊，将走入有刺之薮中。彼触及此处与彼处，扭着于此处彼处，被缚于此处彼处，陷祸与灾厄于此处彼处。
四
诸比丘！同此，此处有一比丘，因败于利得、供养与名誉，心为所眩惑，清晨着衣、持钵、为托钵入村或街，彼比丘，触于此处彼处，扭着于此处彼处，被缚于此处彼处，陷祸与灾厄于此处彼处。
五
诸比丘！然如是之利得、供养与名誉甚为可怖……
六
诸比丘！汝等应如是学。”
＇五＇ 第五 粪虫
一
＇尔时世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉甚是可怖……障碍。
三
诸比丘！譬如粪虫，食粪、充塞于粪、为粪所埋，于彼之前有粪堆。
四
彼因此：“我为食粪者，充塞于粪、为粪所埋，于我之前有此大粪堆。”以他之粪虫为贱。
五
诸比丘！同此，此处有一比丘，因败于利得、供养与名誉，心为所眩惑。清晨着衣、持钵，入村或街，彼食于其处，为翌日之请，欲充满彼钵。
六
彼行往园中，于比丘众中告曰：“我之食，为明日之请，充满我钵，我得衣、钵食与床座，及病所需之药物、资具。然此等他之诸比丘，因功德少、力少、不得衣钵食、床座、病所需之药物、资具。”
七
彼败于利得、供养与名誉，心生眩惑，对他之优秀比丘生贱视。诸比丘！实长夜之不利与苦，乃在于彼愚人。
八
诸比丘！如是之利得、供养与名誉甚是可怖……
九
汝等比丘！应当如是学。”
＇六＇ 第六 雷电
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉，甚为可怖……是障碍。
三
诸比丘！落雷与尚未达心，利得、供养与名誉，未完成之有学者如何耶？
四
诸比丘！落雷者，即意为利得、供养与名誉。
五
诸比丘！如是之利得、供养与名誉，甚为可怖……
六
诸比丘！汝等应如是学。”
＇七＇ 第七 含毒
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉，甚为可怖……是障碍。
三
诸比丘！以含毒之刺贯穿者，尚未达心，利得、供养与名誉，未完成者如何耶？
四
诸比丘！刺者意即为利得、供养与名誉。
五
诸比丘！如是之利得、供养与名誉，甚为可怖……
六
诸比丘！汝等应如是学。”
＇八＇ 第八 豺
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉，甚为可怖……是障碍。
三
诸比丘！汝等于深夜闻豺之鸣呼叫耶？”“大德！唯然。”
四
“诸比丘！有一为疥疮疾病所恼之老豺，彼不乐行于空闲，不乐行于树下，不乐行于露地，于行处、住处、坐处、卧处、皆陷于苦恼。
五
诸比丘！同此，有一比丘，因败于利得、供养与名誉，心为所眩惑。彼不乐行至空闲，不乐行至树下，不乐行至露地。彼比丘于行处、住处、坐处、卧处，皆陷苦恼。
六
诸比丘！如是之利得、供养与名誉，甚为可怖……
七
诸比丘！汝等如是学。”
＇九＇ 第九 毗岚风
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“诸比丘！利得、供养与名誉，甚为可怖……是障碍。
三
诸比丘！于上