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国文学的一定影响。这种结构模式在中国文学中屡见不鲜，总是把现实中本
为不团圆的故事，在写为小说时则团圆起来，这表明中国文化圈的某些特
点。
《春香传》的版本有几十种，大致可分为两类：一是朝鲜语本，《谚文
春香传》、《广寒楼记》、《烈女春香守节歌》（全州土版）、《狱中花》
（李海朝）等；一是汉文本《水山广寒楼记》、《汉文春香传》等。从艺术
成就而言，一般认为全州土版《烈女春香守节歌》最佳。
《春香传》的历史背景是朝鲜李朝末年，当时正值封建社会走向崩溃，
经过几次战争，还有农民起义的此起彼伏，使李氏王朝益加衰落。为了调和
社会矛盾，李朝政府虽然推行“英正治世”的复古改革，但是并没有能够解
决当时社会矛盾，反而使社会矛盾加剧，也加速了李朝的衰败过程。《春香
传》中表现的社会矛盾正是这一时期的反映。
《春香传》分上下两卷。上卷写已经改籍的艺妓月梅之女春香在荡秋千
时，与游览广寒楼的南原府李翰林之子李梦龙相遇。二人一见倾心。李向春
香求婚。春香同意与他订立秦晋之好。他们瞒过李的父母，结为夫妻。不久
李翰林升任新职，移家进京。李梦龙因与春香门第悬殊，不能把她带入京城，
不得不与春香分别。下卷写新任南原府使卞学道传唤艺妓，强迫春香当他的
侍妾。春香为李梦龙守节，誓死不从，被严刑拷打，投入死牢。李梦龙在京
城考中状元，被任命为全罗御使。他化装成乞丐，暗查民情。进入南原府后，
查办了卞学道的罪行，从死牢里救出春香，并带入京城，共享荣华富贵。
从故事情节看这是一部爱情小说，然而并不局限于男女恩爱，男女欢爱
只是反映社会的一个线索而已。在爱情线索发展过程中，首先反映的是封建
的等级制度对青年男女恋爱的限制和残害。春香之所以不能与李梦龙自由地
恋爱结合，是因为他们之间悬殊的社会地位，一个是两班贵族子弟，一个是
艺妓的女儿，他们在当时社会根本不可能结为夫妇。即使是没有正妻，象春
香这样的女人只能作为侍妾相随于李梦龙身边。但是《春香传》的大团圆结
局中，春香以正妻身份与李梦龙结合，一同进京。这里对封建社会的等级制
度的反抗不言而喻。这里表现出人们冲破等级制度自由恋爱的思想倾向，代
表了普通人们的强烈愿望。尽管在当时社会这种结果根本不可能出现，但还
是具有一定的现实性，当然现实性是指思想意识的现实性。其次，两班贵族
的统治给社会带来深重的灾难，这不仅通过春香的磨难中表现出来，而且从
具体中都展示了社会黑暗。李梦龙在卞学道的生辰宴写的那首诗便是社会现
实很好的写照：
“金樽美酒千人血，玉盘佳肴万姓膏。
烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高。”
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两班贵族的残酷统治，造成社会根本灾难，从小说中普通人物的言行中
也表现出来。春香是作品着力塑造人物。她聪明、自爱、坚强、美丽。主要
性格特征是对爱情的坚贞和对贵族残暴势力的反抗。春香首先是一个追求爱
情幸福的青年女子形象，她心中的美满爱情显然不是以对方地位高低来判
断。在李梦龙之前，已经有很多“权门贵族”、“两班才子”前来求见，但
是春香一概不见。她并不以为攀附权门贵族，才是婚姻幸福。她追求的是感
情的真诚纯洁。当认为李梦龙的感情真挚时，就投进他的怀抱。然而她对李
梦龙的感情也没有丝毫巴结权贵的意识，完全是因为李梦龙本人的品质，爱
他的“少年英俊”、“文雅风流”、“聪明绝顶”、“文章满腹”。后来李
梦龙装成乞丐暗地察访时来看她，她毫不因为李梦龙的破落而嫌弃，反而要
她母亲变卖她的衣服、家具，款待李梦龙，并没有因为李梦龙失去贵族身份
而后悔与他结合。这里充分表明了春香的恋爱观念。当地位身份成为他们结
合的障碍时，她骂：“尊卑贵贱，委实可恨。”这里表现出一定的平等自由
思想，这也是春香恋爱观念的基础。春香不只是一个追求爱情幸福的形象，
还是一个敢于与权贵斗争的妇女。卞学道强迫她做侍妾时，她不畏威逼，不
惧拷打，宁死不屈。不仅如此，她还痛骂卞学道的种种恶行，“劫夺有夫之
妇的人，为何无罪？”“不知四十八方南原百姓的苦，但知枉法去徇私。”
春香的顽强斗争，不只是她的个性表现，其斗争的力量来自于对爱情的坚
贞。对卞学道的反抗自然有着积极的思想意义，但是这里更加突出她对爱情
的坚贞。因此她是一个具有反抗性格的追求爱情的女子形象。
李梦龙形象虽然没有春香那么纯真高洁，但他也有很多可贵之处。他在
等级森严的封建社会里，竟然冲破等级观念，敢于和春香这样社会低层女人
相爱，这在当时来说是一件很困难的事情。可是他不仅敢于和春香相爱，而
且他对春香的感情是真挚的。他不顾社会舆论、家庭反对，与春香结下了百
年之好。无论从哪个角度来说，李梦龙的心理压力大于春香的心理压力。他
毕竟是贵族公子，他的行为在当时社会来说牵扯到他们全家的名誉，更关系
到他自身的发展前途。因此他的爱情意识是有一个发展过程的。这也符合社
会现状和李梦龙个人的状况。他母亲责备他娶春香败坏门庭，而且如果被朝
廷知晓，必定断送前程，一世不能为官。这时他有一些动摇，后来他对春香
流露出不能不分别的意思。但是他还是回到了春香的身边，井与春香结下了
平等的夫妻关系。
李梦龙和春香结合有一定的思想基础，并不是完全建立在脱离现实的幻
想，或者情节的发展完全脱离人物的基本性格。李梦龙能够与春香结合的最
基本思想基础是他具有善良正义的心灵，具体表现在对贪官污吏的痛恨，对
下层人民的同情。如果没有这种基本思想基础，李梦龙是不可能和春香结合
的。特别是他考中状元，任为朝廷命官时，他装成乞丐，深入普通百姓中，
了解百姓疾苦，也了解到卞学道的丑行。他对春香的爱情没有改变是以这种
行为作为基础，如果他的思想发生变化，那么这时他完全可以置之不理。但
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是他对春香充满了同情怜悯，这种同情怜悯不单单是爱情，其中也包含了对
下层人民的同情。显然他除掉卞学道，也不仅仅是为了给春香一人报仇雪
恨，也是为南原人民扫除一害。在李梦龙形象的塑造上，清官形象与追求爱
情的形象是结合在一起的，使得人物形象丰满厚实。
卞学道是典型的贪官污吏形象。他还未到南原，就问迎接他来的人，南
原官妓闻名是否属实。听说有绝色春香，就恨不得马上飞到南原。一到南原
的第一件事就是点传艺妓，而不是处理政务，更不是访查百姓生活，而是放
纵自己的淫欲。可是由于春香的反抗，他的淫欲不能得到满足时，就变得凶
残。在孱弱的春香身上使用重刑进行威逼，一直到处以死刑。他的生日宴极
为奢侈荒淫，反映出生活上的穷奢极欲的又一恶行。他对下层百姓极为残
暴，对上司却胆战心惊，不知所措。
艺术形式上的独特性，首先从外部来看，小说近于一般的才子佳人小
说。从情节发展来说的确是沿用了才子佳人小说的结构形式。但是它突破了
一般才子佳人小说的模式，虽然同子佳人小说一样，着重在爱情的表现。但
是爱情表现是在丰富的社会背景之中发展完成，例如小说主人公的形象虽然
以爱情追求为重点，但是人物自身的社会性并没有因此被弱化，爱情与他们
自身的社会性结合在一起。作品中下层小人物群体形象，拓宽了小说反映的
社会面，从此摆脱了才子佳人小说的模式，使小说不再是一般的才子佳人小
说。其次在艺术上采用通俗文学的一般特点，具体表现在情节发展的戏�