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K、 论基督里之丰盛（3：16、19——西1：19，2：9）。
L、 论隐藏的奥秘已显明（3：3、4、9，5：32，6：19——西1：26…27，2：2，4：3…4）。
M、 论身体只有一个（4：4，2：16——西3：15）。
N、 论身体之长进（4：16——西2：19）。
O、 论旧人与新人（4：22，24——西3：9…10）。
P、 论信徒应在光明中（5：8…9——西1：12）。
Q、 论神的忿怒（5：6——西3：6）。
R、 论爱惜光阴（5：16——西4：5），这句话在新约中仅此二书独用。
S、 论用灵歌颂赞（5：19——西3：16）。
T、 论恒切祷告（6：18——西4：2）。
此外尚有多处相似之经文如：
弗1：13——西1：5
弗1：7、8，2：7、17，3：8——西1：27，2：2、9
弗2：7——西2：13…15
弗2：12，4：18——西1：21
弗2：13…16——西1：20…21
弗3：17——西1：23
弗3：17——西1：20
弗4，5：8——西1：13
弗4：14，5：3…5、16——西3：5…8
弗4：2…3——西3：12…14
弗5：22，6：9——西3：18，4：1
弗6：21——西4：7。等……
八、 论及三位一体之神
本书多处论三一之神，为讲经之要题；兹举例如下：
1、 论及圣父
A、 是“我们的父”（1：2）。
B、 曾赐给我们各样灵福（1：3）。
C、 曾在创世前拣选我们（1：4）。
D、 有预定的旨意和行事的计划（1：8…9）。
E、 是赐人智慧之灵的神（1：17）。
F、 能照明人的心眼（1：18）。
G、 所显之能力无限（1：19…20）。
H、 有丰富的怜悯和恩典（2：4、7）。
I、 使我们死而复活（2：5…6）。
J、 是属灵大家庭的家主（2：19，3：14…15）。
K、 是成就我们所想所求的神（3：20；参1：3、17…23，3：14…21）。
L、 是新人所肖像的神（4：24）。
M、 是信徒当效法的（4：32，5：1）。
N、 是各样祝福的源头（6：23）。
2、 论及基督
A、 是神的爱子（1：6，4：13）。
B、 是在创世以先与父同在的（1：4）。
C、 是用宝血救赎我们的主（1：7，2：13、16）。
D、 是为我们道成肉身的主（2：15）。
E、 是献上自己为祭的（5：2）。
F、 是由死复活的（1：20，2：6）。
G、 是超升高天的（1：20…22，2：6，4：8、10）。
H、 是赐下各种恩赐的（4：7…8）。
I、 是教会的元首（1：22…23，4：15…16，5：23）。
J、 是教会全体的救主（5：23）。
K、 是灵宫的房角石（2：20）。
L、 是住在信徒心里的（3：17）。
M、 他的爱是莫测高深的（3：19）。
N、 是充满万有而充满教会的（1：22…23）。
3、 论及圣灵
A、 是主所应许的（1：13）。
B、 是信徒的印记和得基业的凭据（1：14）。
C、 是智慧启示的灵（1：17）。
D、 是引人到父面前的（2：18）。
E、 是使人明白福音奥秘的（3：5…6）。
F、 能使人心里力量刚强起来（3：16）。
G、 是赐信徒合而为一之心的（4：3…4）。
H、 是为犯罪信徒担忧的（4：30）。
I、 是愿意充满信徒的（5：18）。
J、 是以圣经的话语为灵战之宝剑的（6：17）。
K、 是信徒祷告的倚靠（6：18）。
以弗所研究大纲
第一部份：引言（1：1…2）
1、 写信人：奉神旨意，作基督使徒的保罗。
2、 受书人：以弗所的圣徒。
3、 祝福：愿恩惠、平安归给你们。
第二部份：为神永远的计划面颂赞神（1：3…14）
1、 为圣父永远的拣选而颂赞神（3…6）
（1） 颂赞的开端（3节）颂赞神赐属灵的福，各样的福，天上的福，已赐下的福。
（2） 无条件的拣选（4…5节）
A、 在创立世界以前拣选了我们。（4节）
B、 在基督里拣选了我们。（4节）
C、 照神自己意旨所喜悦的预定我们。（5节）
（3） 有目的的呼召（4下，6节）
A、 神拣选的直接目标——成为圣洁，无有瑕疵。（4下）
B、 神拣选的最高目标——使他荣耀的恩典得着称赞（6）
2、 为圣子永远的救赎而颂赞神（7…12）
（1） 救赎的意义：“救赎”一词的希腊原文为apolytnosjs；与赎金所用的Lytron密切相连。罗马时代，奴隶付赎金可以得释放。人因基督的救赎，也可脱离罪的奴役，得到新生和自由。“我们藉这爱子的血，过犯得以赦免。”
（2） 救赎的原因：（7下）——乃是照他丰富的恩典。
（3） 救赎的施行（8…9）这恩典是如何施行在我们身上；乃是神在永恒中智慧的计划。然后在历史中圣灵巧妙的按排与引导，使所拣选的人都有机会听福音，信福音。所以圣灵也叫“施恩的灵”（来10：29）
（4） 救赎的高潮（10）在日期满足的时候；天上，地上一切所有的都在基督里同归于一。
A、 同归于一的意义：此词可译为“放在一个头领下”即由基督来带领，原文也有将一列数字加成一个总数的意思。今天，世局混乱，理不出一个头绪，我们盼望一天，一切都能在基督的带领管治下，纳入正轨。
B、 同归于一的对象：天上、地上一切所有蒙拣选的人及天使。
C、 同归于一的时间：日期满足的时候。也就是主耶稣第二次再来的时候。
（5） 救赎的旨意（11）——这个奇妙的救赎大工原是那位随己意行作万事的神，在永恒所定的旨意。
（6） 救赎的目的（12）叫他的荣耀，从我们身上得着称颂。
3、 为圣灵永远的印记颂赞神（13…14）
（1） 圣灵印记的意义：印记是所有权的标记，我们受圣灵的印记，表示我们属于神。
（2） 圣灵印记的对象：（13）听见真理之道而相信的人。
（3） 圣灵印记的果效：（14）是我们得基业的凭据。
（4） 圣灵印记的目的：（14下）使他的荣耀得着称颂。
第三部份：为圣徒进深认识神和神的计划祷告（15…23）
1、 首先，为信从主耶稣的圣徒感谢神。（15…16）
（1）信从主耶稣。 （2）亲爱众圣徒。
2、 求神将智慧与启示的灵赏给圣徒，使他们真知道神。（16下…17）
3、 求神使圣徒知道他的恩召有何等的指望。（18上）
4、 求神使圣徒知道他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。（18下）
5、 求神使圣徒知道他向我们这信的人所显的能力是何等的浩大。（19…23）
第四部份：神永远计划实现的步骤（2：…3：）
（一） 各人靠恩得救（2：1…10）
1、 得救前的生活（1…3）——死在罪恶过犯之中（总写）
（1） 随从今世的风俗。（1…2上）
（2） 顺服空中掌权者的首领。（2下）
（3） 放纵肉体的私欲（3上）
（4） 按本性是可怒之子（3下）
2、 得救的途径（4…9）
（1） 得救是本乎恩（4…8）
A、 上帝丰富的怜悯（4…5，7）
B、 基督伟大的牺牲（5…7）
C、 圣灵奇妙的施恩（来10：29）
（2） 得救也因着信（8）这恩与信都是神所赐的。
（3） 得救不是出于行为（9上）
（4） 所以，得救者没有可夸（9下）
3、 得救后的责任（10）
（1） 我们原是神在基督里造作的结果。（10上）
（2） 为要叫我们行善。（10中）
（3） 就是神所预备叫我们行的（10下）
（二） 在基督里犹太外邦合一（2：11…22）
1、 外邦人从前的状况（11…12）
（1） 按肉体说是外邦人。
（2） 是称为没有受割礼的。
（3） 那时，你们与基督无关。
（4） 在应许的诸约上是局外人。
（5） 活在世上没有指望，没有神。
2、 外邦人如今的情形（13…22）
（1） 靠基督的血得亲近神（13）
（2） 拆毁了两下隔断的墙（14…15上）
（3） 将两下藉着自己造成一个新人（15下）
（4） 藉十架两下归为一体，与神和好了（16）
（5） 传和平福音给远近的人（17）
（6） 两下藉主被一个灵所感，得以进到父前（18）
（7） 我们现在乃与圣徒同国同家（19）
（8） 而且，我们同被建造成为主的殿（20…22）
A、 圣殿的根基：使徒与先知。
B、 圣殿的房角石：耶稣基督，各房靠他联络得合式。
C、 圣殿的功用：神藉着圣灵居住的所在。
D、 圣殿的材料：信徒。
E、 圣殿的象征意义：教会。
（三） 外邦、犹大在基督里同为后嗣，同为一体，同蒙应许（3：1…13）
1、 保罗领受福音的奥秘（1…4）
（1） 神赐恩给我，将外邦使徒的职分托咐我（1…2）
（2） 神用启示使我知道福音的奥秘（3）
（3