按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
因为法官问你是哪个地点,什么街,是不是在凯达格兰大道,还是在临沂街,什么大街小巷子,什么地点被强奸的,还是在什么台湾大学被强奸的,这个女孩子说我是在这个地方被强奸的,在三角裤里面被强奸的。这个女孩子有没有说错啊?没有说错,可是她的意思表示,法律上叫意思表示,她的意思表示跟你不一致,就是她说她的,你说你的。
你看看台湾闹出这种笑话来,李登辉批公文,批的是“悉”,知悉的“悉”,熟悉的“悉”,下面写登辉。请问,公文呈给你总统看,你批一个“悉”字,“悉”字是清朝皇帝批的,就是皇帝知道了,然后现在解释“悉”不代表知道,他的中文跟我们都不一样?什么叫做“悉”字不代表知道?代表什么?那你上来批这个字干嘛?公文给你看,你看的是什么?你写的字知道了,写个“悉”字,然后耍赖说那个内容我不知道,因为我只写个“悉”字。
你知道了吧,你碰到这种胡搅蛮缠的人,你跟他诉诸以理,他不讲理,动之以情,他无情,怎么办呢?就临之以威。台湾目前有一半的人口反对他们,你把台湾打个稀巴烂,有一半的人口受害,有一半的人口活该,你选陈水扁你活该,另外一半人口跟着受罪,这是解决问题的方法吗?对这些人公道吗?你看他们餐风露雨,在所谓的台湾总统府门前七天七夜,在这抗议,你觉得合理吗?不合理的,他们有他们的力量,只是力量没有结合,现在呢,开始暂时的结合了。
所以昨天一个讯息说,台湾会不会发生****啊?我说不会,为什么不会呢?因为台湾警察没那么凶,没有开枪的这个胆量,台湾的群众也没有那么残暴,也没那么凶,所以目前这种抗议的方式还是蛮好的。这使我想起过去印度甘地所主张的那种不合作运动,不合作运动什么样子?就是你英国人对付我,好,我也对付你。怎么办?就集合群众。当时英国人管制盐,吃的盐,不给你。甘地说,我们成千上万的老百姓,我们去抢那个盐。那个盐藏在仓库里面,英国军队核枪实弹,机关枪都摆好了等着,防守这些盐。我们啊,就是成千上万的人,往那里去走,第一,我们没有武器,我们不来凶的,我们只是往前推、往前推;第二,对方这时候不会开枪,因为我们没有武器,他们会推我们,可他推不动我们,因为我们人太多了,我们人会倒在地下,会被人踩死,踩死就踩死,往前走。那对方怎么办呢?拿他那个警察、军人们拿的棍子,咚咚咚,一个头,一个头,打得都开花,脑骨打碎,打倒一个第二个上来,打倒一个第三个上来,就是这样子前赴后继,成千上万的人,最后把所有的盐抢走,英国人开不了枪。
所以我认为台湾目前这种和平方式的集会,这种半****抗议,比较适合台湾的民情,也比较适合台湾警察镇暴的习惯。我认为是个好的起点,陈水扁再不老实,我认为这种****,这种集合会一再的出现,会扭转台湾的一部分假的民主政治。(2004年3月30日完)
第十八章 李敖的快乐人生观
我可以跟大家说,你们如果有我的一部分人生观就会变得很快乐,为什么呢?就像美国过去的总统林肯所说的,你可以像你所希望的那样的快乐,意思就是说有一部分快乐的情绪是可以控制的。
譬如说我对人生的得和失,我有一个很顽固的观念,就是这个东西没有到我口袋的时候,我都不算它是我的,我都认为我可能在我看不见想不到的时候,在我看不见想不到的地方,它不见了,根本不是我的。
今天所谓中华民国总统选举,我们就发现一个有趣的现象。在开票的过程里面,很多好朋友通知我说这一次蓝军赢了。我就说在南部这些票没有开出来的时候,南部这些大量的选民,这些头脑不清的选民,他们的票没有开出来的时候,还是不要做最后的结论。
果然,最后票开出来了,输了。输了呢,是很惨很惨的,那种差距输了,六百多万票开出来,双方都这么多,可是差在哪里呢?差在百分之一都不到的这样子差额,小到了零点二二八,这么小的一个数字。换句话说呢,差了两万多票,就决定了谁当选,谁不当选。
这里面告诉我们一个重要的讯息,就是台湾分裂了,因为正好一半一半分裂了。为什么分裂了呢?就是说大家对一个共同问题的看法,已经自己把它撕破了。
这时候作为一个历史家,我们冷眼旁观,我想起来一个人,这个人就是美国的第三任总统杰佛逊。杰佛逊死的时候啊,他很有趣,他在他的墓碑坟前面写下几行字刻出来,这几行字翻成中文,他说美国独立宣言起草人,维吉尼亚宗教自由法令作者,维吉尼亚大学创办人,托马斯·杰佛逊,安葬于此。提都不提他做过美国总统,什么原因呢?美国总统算老几啊?这个是世俗的职位,值不值得这样谈呢?不值得这样谈,不值得这样重视。
所以在四年以前,2000年的时候,我也参加了台湾所谓总统选举,我已经在香港写文章,申明在先,我参加的不是中华民国总统选举,我参加的是中国台湾地区的领导人。我的目的是利用这个机会来宣传我的思想,当然我不可能会当选。
四年前的选举过后,香港的杂志希望我写一篇文章,谈谈我的感想。我就在四年前的三月二十一号写了一篇文章,叫做《李敖的四点书面谈话》,请大家看看历史是不是在重演,因为一点都没有改变。你看我这一段说,一百七十四年前,现在要说一百七十八年前,美国第三任总统杰佛逊死了,在他的墓碑上刻的是美国独立宣言起草人,维吉尼亚宗教自由法令作者,维吉尼亚大学创办人,托马斯·杰佛逊安葬于此。然后是我的话,以三行的履历概括一生,但绝口不提他曾经做过美国总统。连做过美国总统都不值得一提,做个残山剩水、只有宪法上两百六十六分之一的领土的中华民国的所谓总统,又算什么呢?
第十九章 台独只是一个梦
今天所谓的台湾独立运动,所谓台独份子,我可以告诉各位,是他们的一个梦。
这个梦不是好坏的问题,台独分子可以举出一百条理由来讲我们为什么要独立,我们可以举出一百零一条理由来证明为什么你不可以独立,其中一条就是台湾跟大陆本来没有台湾海峡,本来还连在一起的,我们都可以举出地质学的证据来证明你不该独立,所以已经不是理论的问题了,这是个信仰的问题了。这时候只有一个,最后的一个裁判,什么裁判啊?实践是检验真理的唯一标准。
你要独立?他妈的,能实行你才独立啊,你不能实行,你独什么立啊?你自己民进党现在是执政党,总统是你们的总统,你们的党纲二十七年来清清楚楚的,每一年都告诉我们你们要用公投的方法来决定台湾共和国。
今天你是执政党,党章没有废,总统是你们的,又搞了公投,为什么不来公投呢?公投台湾今天独立啊?为什么今天公投那个项目,什么东西,那什么内容啊,胡扯嘛,骗人嘛。为什么不敢独立?不敢,这就是我所说的再过两年,就算这一次陈水扁再当选,2006年,我李敖在这里,大家注意啊,铁口直断,我就不相信他敢独立!小动作会不断有,什么学母语,学什么台语,全世界没有台语这个东西,我就告诉你们,台语就是闽南话,哪来什么台语?没有这个东西。历史教科书修改了,这个护照上做手脚了,通通在做,可是我告诉各位,有两点东西他不敢碰,就没有台独。哪两点?中华民国四个字 敢不敢改?有种就改,外来政权带来的,敢不敢改;第二个中华民国的青天白日旗你敢不敢改?只要这两个东西不敢动,其他那些东西都是小儿科。
口口声声台独,你台独呀?口口声声公投,你公投台独呀?口口声声我的党纲是要公投决定台湾共和国,你公投呀?口口声声我是执政党,你现在执政党,你又连任了,口口声声你是总统,总统啊,你说了算啊,为什么不公投啊?
独啊、独啊、独啊?不敢啊、不敢啊、不敢啊。不敢,就因为不敢所以我才不担心2006年台湾会发生独立的现象,我不担心这一点。所以我认为基本观念就在这里。
第二十章 “骗子”诗人和他的诗
我先从一首诗开始,这首诗跟温家宝总理的一个谈话有关,温家宝引证诗句强调两岸的血缘关系,委婉道出中共希望台湾人爱国、台湾人支持统一。