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上拍打出一些白色的浪花。远远地看上去，就是一个年轻俊俏的女人在水里嬉戏，故作地撒着娇，夸张地尖叫，黑发飘飘，媚样百出，风情万种。问题是天大地大，没有一个观众在岸上，只有一道道无言的沙梁。
小城女人这是做给谁看呢？天上的白云吗？
水在一截—截上升，水漫过了小城女人饱满的胸乳。那薄如蝉翼的胸罩被水浸湿后，完全贴在了胸乳上，亲密得不留一点空隙，很像是小城女人原本就有的皮肤。小城女人没有入水时，那饱满的胸乳是挺拔的，入水后就有点改变了，稍稍地下垂，下垂的地方有两道圆弧，形成了两道轻描淡写的弯月似的阴影。道理很简单，被水浸湿的胸罩没有弹力了，变得松垮了，失去了托举和提升的作用。那乳头和乳晕占据着胸乳的制高点，便毫不害羞地或者是非常自豪地凸现出来，鼓鼓的，圆圆的，红红的，红中有一点紫，色泽和新鲜的羊血差不多，形状和当地牧人祭天求雨的敖包差不多，只不过是被几千倍地缩小了。尤其是那两个乳头，说大不大，说小不小，巧极了是两颗枣儿，又像是从树上摘下后来放了几天，说软不软，说硬不硬。还有小城女人大腿结合处的那个最私密的地方，质地和胸罩一样的三角裤头，自然是早就被水浸湿了，也完全贴在了肌肤上，也有着那样一种与胸乳不同的微微的隆起，隆起的上面覆盖着一层浓郁的毛茸茸的黑色，害羞的草一样在水中时隐时现。小城女人的确切年龄不好说，可能已为人妻，也可能仍然单身，有没有性的经历呢？更是不大好说。也许是有过的，事实是那样的经历和婚姻并不存在必然的因果关系。总之，小城女人不仅年轻俊俏，皮肤和身材也都很好，好得几近完美，是个令男人心动的女人。遗憾的是，这样的一个女人竟然有病，让人从心里不愿意相信这是真的。
从西山上汹涌下来的水，含了大量的泥沙，经过一路狂奔和蜿蜒，经过阳光的照耀，其实并不那么冰凉，甚至还有那么一点儿温热。在正常情况下，到这样的水里进行一次沐浴或者一番游戏，是很难得的，还真的是很惬意很浪漫呢。小城女人却感觉到了彻骨的寒冷，浑身的肌肉在一阵紧似一阵地收缩，皮肤也没有入水前那么柔软和光滑了，起了一层那种叫作鸡皮疙瘩的东西，甚至整个的人都开始变得生硬了起来。小城女人现在已经顾不得自己被水浸湿的身体，顾不得那点形同虚设的胸罩和三角裤头了，还有比这些更重要的东西。
小城女人意识到了自己的生命面临的危险。
小城女人说，我要上岸去呀。
驼子说，死。
小城女人说，送我上岸，你让我做什么都行呀。
驼子说，死。
小城女人说，你真让我死呀？
驼子说，死。
面对大水，小城女人不再挣扎了，绝望而又平静地看了一眼渐渐远去的沟岸，然后闭上眼睛，使自己沉浸在水中，沉浸在阳光照耀下的血一样红的黑暗里。也许，这才是最好的沐浴和归宿。这样一想，小城女人不再感到水的寒彻和冰冷了，生硬的身体逐渐地舒展放松，开始恢复如初，终于又变得光滑温润起来。身上的胸罩和三角裤头反倒显得多余，成了一种毫无意义的累赘。早知道是这样的结果，还不如一开始就彻底脱光了去，赤条条来赤条条去，了无牵挂呀。
驼子是不是感觉到了小城女人的这种变化呢？
驼子哭了。
驼子先是哀哀地啜泣，继而号啕大恸，汹涌的泪水不停地播撒在小城女人饱满的胸乳上，分不清哪是沟里的水，哪是驼子的泪。在驼子的哭声中，小城女人又睁开了眼睛。小城女人看不见驼子被泪水溽染得模糊不清的脸，看见的是驼子那粗大得不成比例的喉结。那喉结在驼子的哭声中强有力地弹跳着，弹跳得惊心动魄。小城女人再次闭上眼睛的时候，突然又看见远去的沟岸上葱郁一片，白茨草绿色的枝叶和红色的浆果在那里不住地招摇，似在呼唤着什么。
驼子拥抱着小城女人，往水的更深处走去。
……
小城女人醒来的时候，发现自己就睡在南岸上一簇高大的白茨草下面，身下铺着她脱下来的衣服，而白茨草茂密的枝叶正好当作了遮阳的伞。小城女人小心翼翼地坐起来，有些羞愧地检查了一遍身体，就知道自己还和来的时候一样“完整”，并没有受到什么侵犯。小城女人奇怪自己在大水的喧哗和轰鸣中竟然睡得很香甜，连个梦都没有做。
距离小城女人不远，就是那条通往大队部的车马道。
小城女人还看见水沟的对岸徘徊着一只羊。是一只黑花头绵羯羊。黑花头绵羯羊注视着满沟的大水，发出一声声怪异的咩叫，很像是那个瘦小丑陋的驼子的哀号。
却不见了那个瘦小的丑陋的驼子。
责任编辑 赵兰振
贺兰山以西
漠 月
写这篇文章的时候，正好下了今年入冬后的第一场雪。
雪花稀疏而轻飘，还来不及落到地面上就化成了一滴水，很快了无痕迹。不过，贺兰山上却有另一番景致，山头戴上了小小的雪帽，那么的宁静和肃然，山脚下是差不多已成废墟的西夏王陵和明代长城。银装素裹是谈不上的，暖冬的天气预示着紧随其后的春天和夏天仍然是干旱的季节。事实上，这样的干旱已经延续许多年，人们早已司空见惯了。大旱望云霓，我相信这只是我的父辈兄长们曾经的举止。他们每天早晨走出屋子，第一件事情就是抬头看天，是一种发自内心深处的庄重，原始而又自然，这是对上苍的敬畏，也因此有着宗教的色彩。然后，他们才小心翼翼地走向旁边的羊圈或者驼圈，让困了一晚的羊群或者驼群向着草滩、湖道和沙漠深处而去。羊群或者驼群的后面，行走着我的父辈兄长们，他们沉默无语，往往一整天都说不上一句话，脸上也看不出喜怒哀乐，像一颗缓缓蠕动的石头。但是，在他们饱经沧桑的心里，却澎湃着善良、豁达和苦难交织的情感，一旦被烈酒引诱和激发了，就能够在瞬间流淌出音乐、歌声和舞蹈。
我指的是贺兰山以西的阿拉善。
我在几年前写的一篇小说里这样描述过：“一山之隔，两个世界，山是岳飞《满江红》里的那个贺兰山。那里是阿拉善高原，是西部的西部，有27万平方公里，其中三分之二是沙漠，人口仅有17万，蒙汉杂居，两种语言，盛产民间歌手和酒鬼。”是的，单就地理而言，我这样说也许并没有错，窃以为概括得还挺精到。如果上升到人文关怀的层面，是远远不够的，甚至是无知的，是对生于斯长于斯的家乡的一种伤害。我对自己的这种无知深感歉疚，一时又难以寻找到弥补的方式。有一段时间，我的文学创作开始发生游离，试图写一些关于城市生活的小说，却都很不像样子，自己都羞于说出口。这又给了我一个重要的启示，我只能属于贺兰山以西的阿拉善，属于那里的草原和沙漠，无论我走到哪里，无论我走了多远。假如我的小说中缺少了草原、沙漠、羊群、驼群这些最基本的元素，我必将寸步难行，一事无成。当然，这其中不能没有人的参与，也就是我的父辈兄长们，包括女人和孩子。于是，也才有了近期的《青草如玉》、《大草垛》、《许女的婚事》，包括被《十月》相中的《冬日》、《秋夜》和《大水》等一系列中短篇小说。我的小说一开始就被故乡情结和恋土情结笼罩着，始终无法摆脱，以至如影随身。也有评论家对我这种创作倾向提出了善意的批评，认为长此以往，作品会少了大气和厚重。我在十分真诚地接受批评和表示感谢的同时，内心却在有些无奈地替自己辩解。实在是没有办法，我已经是一个43岁的男人了，在十余年的写作经历中，在百余万字的作品白纸黑字地落定的时候，情感因素和精神向度也随之而确定。再说，没有贺兰山以西的阿拉善，就没有我现在的文学创作和收获。
就写作来说，我无疑是慢手中的慢手，一年大概不会超过10万字，却将更多的时间消耗在了酒场上。我也曾经对自己的这种懒惰有过自责，但当那悠扬温婉的蒙古民歌响起，我的意识会完全脱离文学的轨道，随着歌声情不自禁地八方游走，像一个骑在马背或者驼背上，在草原和沙漠里游荡的浪子，没有目的没有终极。我迷恋这样的生活，这远比城市给予我的一切有吸引力得多。然而，人